《3-6歲兒童學習與發展指南案例式解讀》讀後感22

當品讀完一部作品後，大家心中一定有很多感想，為此需要認真地寫一寫讀後感了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的《3-6歲兒童學習與發展指南案例式解讀》讀後感22，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

《3-6歲兒童學習與發展指南案例式解讀》讀後感221

法國十六世紀人文主義思想家蒙田提出了教學方法有：1、不要死記硬背，學生不僅要記住老師的話，更要領會老師所講內容的精神實質，要培養學生的理解力。學生要把別人的知識通過理解和吸收轉變成自己的知識。2、不要輕易服從權威，不要盲從，要學會獨立思考，因為一個僅僅跟着別人走的人，不會去探索什麼東西，也找尋不到什麼東西。

學習要博採眾長，為我所用，他希望做教師的教他的學生謹慎地吸收一切東西，決不要相信只憑權威或未經考察的東西，這讓我想起了蒙田其它的思想：一個人如果不知善良為何物，那麼，任何知識對他來説都是有害的，雖然有人生來應該做比賺錢更崇高的事，但是很少有人投身文化事業，也有人做了一下就放棄了，通常只剩下一些地位卑微的人全心全意地進行研究，從中尋找謀生的手段。不論從本性上説，或從所受的教育上説，這些人的思想都是最差的，他們給我們一種如何利用知識的錯誤印象。

他在書中告訴我們，波斯人有一種極好的教育方法，當別的民族還在教孩子讀書寫字的時候，他們已經在教孩子如何做人了。柏拉圖説，繼承王位的長子是這樣教育出來的：出生以後他們不是被交給女人，而是交給在國王周圍一批德高望眾的宦官。這些人的責任首先是給他一個健康強壯的身體，到他七歲的時候，就要教他騎馬和打獵。到了十四歲，他們又把王子交給四個人：最睿智，最正直，最温和，最勇敢的人。第一個人教他教義；第二個教他永遠説真話；第三個教他剋制；第四個教他無所畏懼。

這是一件值得我們高度重視的事情，他們非常關心兒童的教育，認為兒童教育是國家的首要工作，人們應該為他們提供的不是教授知識的老師，而是教他們勇敢，明智和正義的老師。這是柏拉圖在《法律篇》所遵循的榜樣。他們的教學法，只是向孩子提出問題，問孩子們對大人及其行為的看法。如果斥責或讚美某個人或某種行為，孩子們必須説出斥責或讚美的理由，他們用這種方法鍛鍊孩子的智力，並灌輸了一些知識。

《3-6歲兒童學習與發展指南案例式解讀》讀後感222

法國著名啟蒙思想家盧梭認為教育要順應自然，教育必須遵循自然規律，順應人的自然本性。人所受的'教育，或“受之於自然”，或“受之於人”，或“受之於事物”。應該以自然的教育為中心，使事物的教育和人的教育服從於自然的教育，“最偉大的教育並不是任何一種書籍，而是自然”。

順應自然的教育必然也是自由的教育，因為人最重要的自然權利就是自由。因此，他要求尊重兒童的自由，讓兒童享有充分自由活動的可能和條件，並在教學過程中採取自然的教學方法以適應兒童的身心發育水平和個別差異。他有句名言：大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子。

如果我們打亂了這個次序，我們就會造就一些早熟的果實，它們長得既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛。這讓我想到愛默生的話：大千世界蔚然可觀，撲朔迷離妙不可言。心臟的狂跳自有根由，茫然的看客無法參透，君心若與天心同跳，東西南北全部明瞭。每個形體內潛藏心靈，同氣相求，同聲相應，每一個原子閃光自燃，把它的未來暗暗指點。

大自然為我們的精華所熱愛，風景裏出現了同它一樣優美的人的形象之前，自然之美準會顯得虛無縹緲。倘若有完美的人，就不會有這種對自然的入迷。我們仰慕自然，運動或者變化，同一或者靜止，是自然的第一和第二祕密。自然總是首尾一貫的，她遵循自己的法則。如果同一性表現了有組織的靜止，反作用也就變成了組織，天文學家説：“給我們物質和一點運動，我們就會建造宇宙。

我們僅有物質是不夠的，我們必須有一種推動力，一種發動物質，導致離心力和向心力和諧的推力，一旦把球從手中舉起，我們就可以顯示這一切巨大的秩序是如何形成的。”大自然把生物和人送到世界上來，難免要使他的特性超過一點。有了行星，還必須加些推動力；所以自然給每一造物在它特有的軌道上都增加了一點強烈的傾向，那是使它運行的推動力。在每一件事例中，總有些微的慷慨，總有一點兒過量，每個人總是過分相信自己要做的事，要説的話的重要性，這種現象也同樣引人注目。