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曹操《短歌行》教學設計(通用10篇)

校園1.25W

作為一名默默奉獻的教育工作者,就不得不需要編寫教學設計,編寫教學設計有利於我們科學、合理地支配課堂時間。那麼問題來了,教學設計應該怎麼寫?以下是小編精心整理的曹操《短歌行》教學設計,僅供參考,大家一起來看看吧。

曹操《短歌行》教學設計(通用10篇)

曹操《短歌行》教學設計 篇1

教學目標:

1、有感情地朗讀詩歌並背誦全文。

2、感受詩人“憂”的情感基調和理解為何而“憂”。

教學重點:

1、背誦全詩。

2、理解分析詩人的情感態度。

教學難點:

1、詩中引用典故和引用《詩經》句子的藝術手法。

教學過程:

一、課堂引入

提出問題讓學生思考自行説出自己最喜歡三國中的哪個人物,並簡單説説自己喜歡的原因。從而引出對《短歌行》作者曹操的介紹。

二、作者介紹

曹操,字孟德,東漢末年著名的政治家、軍事家、文學家。在文學上有重要的成就,他能文善武,文章風格清峻,簡約嚴明。他的詩歌現存二十多首,大都採用樂府舊題,明顯地表現出對漢代樂府的繼承。著有《曹操集》。(ppt展示)

在此也讓學生談一談自己原本印象中對於曹操的看法。

三、寫作背景

首先簡單地介紹一下三國中著名的戰役赤壁之戰,進而引出曹操當時寫作這首《短歌行》時候的相關歷史背景:

建安十三年(公元208),曹操率大軍南下,列陣長江,欲一舉蕩平孫權勢力。這年冬天十一月十五日夜。皎月當空,江面風平浪靜。曹操乘船查看水寨,後置酒宴請諸將。酒至興處,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩,吟唱了這首千古名作——《短歌行》。(ppt展示)

四、整體感知

1、先播放課文錄音,並提出問題:“這首詩的詩眼是什麼?”

明確:詩歌的詩眼是“憂”,詩人的情感焦點是“憂”。(ppt展示)

2、請學生回答詩中哪些句子含有“憂”字?

明確:慨當以慷,憂思難忘。

何以解憂,唯有杜康。

憂從中來,不可斷絕。(ppt展示)

3、進一步提出問題,既然詩人的情感焦點是“憂”,那詩人“憂”的究竟是什麼呢?

五、詩歌賞析

1、讓學生帶着問題齊讀詩歌,然後對學生讀錯的字詞進行糾正,藉此也對文中的重點字詞的讀音進行講解。

2、分部分對詩歌進行講解:

(1)“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。”對重點字詞進行講解,幫助學生更好地理解詩歌。從而提出問題,從這部分中可以看到詩人“憂”的原因是什麼?請學生進行回答,然後教師進行引導補充。

明確:借酒抒情,以悲涼的情調感歎時光易逝,人生短暫。(ppt展示)

(2)“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”這部分引用《詩經》中句子是難點,要對學生進行引導和介紹,使學生能夠有明確的理解,知道曹操引用這些詩句是為了表達自己對於賢才的渴望。

明確:抒發對賢才的渴望,表明自己對嘉賓的禮遇。(ppt展示)

(3)“明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,妄用相存。契闊談宴,心念舊恩。”該部分着重講解詩人採用的藝術手法是比喻,提出問題“作者用明月來比喻什麼?”,請學生進行回答,結合對詩歌的翻譯讓學生自行得出這裏都是比喻賢才。在此基礎上便可提出問題,這一部分可以看到詩人“憂”的又是什麼?

明確:繼續寫思念賢才的渴望,寫“憂思”的原因。(ppt展示)

(4)“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”該部分講解曹操引用“周公吐哺”的典故,引導學生得出詩人在這一部分用“烏鵲南飛”同樣是用來比喻賢才。

明確:表明詩人虛心納士,竭盡誠心,不遺餘力的態度。(ppt展示)

結合詩歌的寫作背景以及曹操這時候的年齡,讓學生明確曹操最後“憂”的是天下尚未一統。

3、詩人“憂”的原因有:

一、人生苦短:譬如朝露,去日苦多

二、求賢不得:親親子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。

三、功業未就:周公吐哺,天下歸心。(ppt展示)

4、藝術手法:再前面對詩歌進行分析的基礎上進行簡單的總結

一、引用《詩經》成句:“青青子衿,悠悠我心”、“呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”

二、比喻:明月比喻人才;烏鵲南飛的形象比喻當時賢士四處奔走

三、引用典故:周公吐哺,天下歸心。(ppt展示)

這部分是學生比較難理解的部分,根據課堂學生的理解情況進行適當調整。

六、課堂總結

最後讓學生齊讀課文,對課堂進行小結。

曹操《短歌行》教學設計 篇2

【教學目標】

1、通過反覆誦讀,感知全文,梳理文意。

2、正確理解詩人的“憂”,感悟詩人的豪情,培養學生積極進取的人生觀。

3、學習本詩比興、用典等藝術手法的運用。

【教學過程】

課前播放《滾滾長江東逝水》。

(解説:《滾滾長江東逝水》豪放、渾厚、悠遠而略帶蒼涼的歌聲,其內容和基調與這首詩的風格、詩人的心境相近,有利於對詩人思想感情的感受、理解。)

一、整體感知

[預設互動1]美美地憶

一提起曹操人們便會脱口説出對他的評價:“挾天子以令諸侯的大奸臣”,“欺君罔上的漢臣賊子”。周瑜説:“操雖託名漢相,實為漢賊。”裴松之認為:“歷觀古今書籍所載,貪殘虐烈無道之臣,於操為甚。”唐太宗如是説:“臨危制變,料敵設奇,一將之智有餘,萬乘之才不足。”毛澤東詞:“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。”易中天説:“曹操是可愛的奸雄,他的奸與雄統一於雄。”

魯迅先生也曾於1927年指出:“我們講到曹操,很容易就聯想起《三國演義》,更而想起戲台上那一位花面奸臣,但這不是觀察曹操的真實方法。”又説“曹操是一個很有本事的人,至少是一個英雄。”

由於曹操這一歷史人物確實具有多重性,要還其真實面目就不僅僅是一個“是”還是“非”的問題,我們必須用辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想和觀點對其人及其所處的歷史背景進行系統整體性的分析,才能得出實事求是的結論。

今天我們來學習一首當年曹操夜宴羣雄,橫槊賦詩時所吟唱的《短歌行》,從一個側面來了解一下這個有爭議的歷史人物。

二、以學激思

請寫出你的疑惑,由組長整合後交老師。

三、合作學習

[預設互動2]美美地讀

通過各種形式的朗讀感悟詩歌內容和詩人的思想感情。

這首詩是“建安風骨”的代表作,情感真摯,境界開闊,慷慨深沉。

[預設互動3]美美地思

1、通過朗讀我們已經感受到了詩人心中之“憂”,他到底在憂什麼?是如何解憂的?

第一步:自己誦讀詩歌,尋找問題關鍵。

第二步:小組交流合作,商定問題觀點。

第三步:小組代表發言,師生共同探討。

板書:憂解憂

人生苦短只爭朝夕

賢才難得禮遇嘉賓

功業未就天下歸心

曹操勾畫了統一天下的宏偉藍圖,他的憂不是簡單消極的悲憫,他憂人生的實質是重人生,憂賢才的實質是重賢才,這種“憂”有一股慷慨之氣。

2、觀看《曹操橫槊賦詩》視頻剪輯,思考幾個問題。

(1)剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同?

明明如月,何時可掇?——皎皎如月,何時可輟?

何枝可依?——無枝可依。

海不厭深。——水不厭深。

(2)“輟”和“掇”、“無”與“何”在表達效果上有什麼不同?我們從中可以分別體會出什麼心境呢?

點撥:輟,停止。比喻義為:“我對賢人的思念,何時才能停止呢?”掇,拾取。比喻義為:“皎潔如月的賢才,我什麼時候才能擁有呢?”剪輯中呈現的是一個豪情滿懷、壯志凌雲的曹操,其行動較思念更進一層,更符合曹操那種想坐擁天下賢才的霸氣。顯然,這是劇作者為劇情需要所塑造的。而原詩表現得更多的是曹操的隱憂。

“無”字,展現的是往南去的人才沒有可依之枝,即沒有接納他們的地方;而“何枝可依”,展現的是亂世當中,往南而去的人才在徘徊、猶豫中進行一種選擇,而此時的曹操恰似那謙虛的山、博大的海、求賢若渴的周公,成為那可供賢才依託的一枝。

[預設互動4]美美地賞

1、“莫道馬上得天下,自古英雄盡解詩。”劉邦、項羽、曹操、毛澤東莫不如此。曹操的抱負情懷是通過哪些藝術手法表現出來的?

(1)用典及其作用

所謂用典,是指在詩詞中通過各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。

作用:引用典故可以使詩歌典雅耐讀,富於文采,增加詩歌內涵容量。

(2)再次朗讀,並按順序找出用典的詩句,分析其表達效果。

青青子衿,悠悠我心。(表達詩人念念不忘賢才的一片真情。)

呦呦鹿嗚,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。(表達詩人禮遇賢才的態度。)

山不厭高,海不厭深。(説明自己渴望多納賢才,多多益善。)

周公吐哺,天下歸心。(以周公自比,表達求賢之誠懇,用周公禮賢下士的精神自勵。)

2、比興(在朗讀中找出有關詩句)

明明如月,何時可掇。(以明月喻指賢才並起興,表達賢才難得而憂慮不絕的心情。)

月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依。(比喻賢才尚在徘徊選擇之意,以此起興流露詩人唯恐賢才不來歸附的焦急心情。)

山不厭高,海不厭深。(以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷並以此起興,意在表明詩人以開闊的胸懷接納賢才,唯才是舉。)

四、課堂總結

這首詩抒發了作者因時光易逝、功業未就而產生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業的思想。我們鑑賞了詩歌的思想情感和藝術手法,更深刻地理解了這首詩。我們站在人生之路上,每個人都應該具有危機感和憂患意識。所以我們更應該“及時勉勵”,只因為“時不我待”。

曹操《短歌行》教學設計 篇3

一、學習目標:

反覆誦讀,體會本詩的藝術特點,學會鑑賞詩歌的方法

體會詩句流露出曹操的思想感情,領會全詩的主旨。

體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。

二、教學重點

體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。

三、教學難點

通過品味詩歌的語言把握詩歌的思想內容。

運用典故等手法表達感情的技巧。

四、教學方法:

誦讀法:反覆誦讀,逐步加深對詩意的理解。

點撥法:以點帶面,抓住關鍵詩句進行點撥。

五、教學課時:

一課時

(課前板書標題)

教學過程:

一、導入 :

黯淡了刀光劍影,遠去了鼓角爭鳴,眼前飛揚着一個個鮮活的面容。三國時期,風雲動盪。孫權靠父兄基業坐斷江東,劉備憑皇叔身份、仁義情懷三分天下有其一,那麼,曹操又憑什麼一統北方呢?同學們心目中的曹操是怎樣的呢?

“挾天子以令諸侯”——玩權術,

“寧教我負天下人,不教我負天下人”——自私

“京劇臉譜中曹操是白色臉譜”——奸詐,陰險

曹操到底是怎樣的一個人,作為政治家,軍事家,歷史自有公論,今天我們來學習他的《短歌行》,領略它作為文學家的風采,瞭解歷史上真實的曹操。

二、解題、背景介紹。

1、解題:(點擊幻燈片)

“行”是一種文體。短歌行,漢樂府曲調名,是用於宴會場合的歌辭。“長歌”、“短歌”是針對歌詞音節的長、短而言的。一般説,長歌比較熱烈奔放,而短歌的節奏比較短促,低吟短唱,適於抒發內心的憂愁和苦悶。

2、寫作背景:幻燈展示:(點擊幻燈片)

建安十三年,曹操率83萬大軍南下,列陣長江,欲一舉蕩平孫劉勢力。赤壁之戰前夕,曹操酒宴文武百官,飲至半夜,忽聞烏鵲鳴叫往南飛去,曹操深感此景,橫槊賦詩《短歌行》。

預習過程中,同學們還有哪些字詞疑問,一起來梳理一下,自由提問,一起解答

三、解答預習中存在的問題:

1、學生提問,學生解答

2、教師檢查重點詞語(點擊幻燈片)

品讀詩歌,先從朗誦開始。四言詩節奏:二二節拍,詩歌誦讀,要注意語速,語調,要有抑揚頓挫之美感。感歎句、陳述句一般讀降調,問句一般讀升調。請同學們找出詩文中的問句,加以朗讀體會。

四、朗讀詩歌。

學生朗讀,師生點評。

(1)節拍:二二節拍 (點擊幻燈片)

(2)語調(句式) (點擊幻燈片)

對酒/當歌,人生/幾何!↘ 譬如/朝露,去日/苦多。

慨當/以慷,憂思/難忘。何以/解憂?↗ 唯有/杜康。

明明/如月,何時/可掇?↗ 憂從/中來,不可/斷絕。

月明/星稀, 烏鵲/南飛。繞樹/三匝,何枝/可依?↗

(3)教師範讀。

(4)學生朗讀

進一步品讀詩歌,把握詩歌的內容和情感,有些詩歌可以抓意象,有些詩歌可以抓詩眼,《短歌行》是有詩眼的,這首詩的詩眼是什麼呢?哪些句子寫了“憂”,找一找。

五、品讀詩句,理解內涵。

1、聽配樂演唱,把握詩歌情感——“憂” (點擊幻燈片鏈接) (板書)

2、品讀含“憂”的句子(點擊幻燈片)

“慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。”

“明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。”

詩人在“憂”什麼呢?同學們討論兩分鐘,有了結果後展示你的理解

3、把握“憂”的內涵。(點擊幻燈片)

對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。 ——憂人生短暫(板書)

青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。

明明如月,何時可掇。

——憂人才難得(板書)

周公吐哺,天下歸心 ——憂功業未成(板書)

4、 小結:憂人生短暫,憂人才難得,憂功業未成,詩人心中有憂,何以解憂呢?杜康能解嗎?要寫解憂,必須求得賢才。《短歌行》實質上就是一首“求賢歌”。我們心目中的曹操嫉賢妒能,歷史上真實的曹操其實求賢若渴。建安十五年,十九年,二十三年,曹操三次頒發求賢令。點擊幻燈片

5、 資料鏈接:曹操的《求賢令》點擊幻燈片

原文:今天下得無有被褐懷玉而釣於渭濱者乎? ……二三子其佐我明揚仄陋,唯才是舉,吾得而用之。

《求賢令》是曹氏有限公司明明白白的人才招聘廣告,《短歌行》就是一份含蓄委婉的古詩版本的人才招聘廣告。良禽擇木而棲,賢臣擇主而事,賢才們願意投奔曹操嗎?曹操在這份古詩版人才招聘廣告中開出了怎樣的誘人條件來吸引人才呢?同學們找找表明曹操對待人才態度的詩句,體會一下,曹操是怎樣留人的。討論兩分鐘。

6、品讀句子,理解詩人如何“求賢”。(點擊幻燈片)

(1)呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。(以待遇留人)(板書)

(2)越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。(以情感留人)(板書)

(3)山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。(以事業留人)(板書)

7、總結:憂人生短暫,人才難得,功業未成,所以此詩讀來深沉悲涼。曹操自比周公,想求得賢才來一統天下,解百姓戰亂流離之疾苦,有一股英雄之氣馳騁其間,所以此詩又讀來慷慨激昂。“悲涼慷慨”是此詩風格,又恰恰正是“建安文學”的“風骨”。曹操是“建安文學”的開創者和組織者。同學們來聽聽《短歌行》演唱,來感受一下這份悲涼慷慨的情懷。(解釋版本問題)

六、拓展延伸:

1、經典永遠是經典,《短歌行》給了我們很多的人生啟示,你從中悟到一些怎樣的人生道理呢?

2、曹操積極奮進的人生態度,渴望建功立業的雄心壯志,是當時時代精神展示,以曹操為首的建安文人張揚自己的政治理想,展現自己的個性才情,關注時代的發展脈搏,這種時代精神對後世的影響非常深遠:很多後世文人志士都唱出了自己的心聲。

3、 幻燈展示:(點擊)

黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。 ——王昌齡

長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。 ——李白

會當凌絕頂,一覽眾山小。 ——杜甫

苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。 ——林則徐

悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?

曾記否?到中流擊水,浪遏飛舟。 ——毛澤東

七、課堂總結:

曹操老矣,故人已去,而我們正值青春年少,風華正茂,所以我們無須感慨人生短暫,只要好好珍惜當下。泱泱中華,盛世繁榮,國泰民安,直追盛唐。時代給了我們最好的機遇。同學們,讓我們在新的時代背景之下,努力學習,志存高遠,張揚自己的理想抱負,展示自己的個性才情,成就一番屬於自己的精彩人生。

八、作業佈置:

1、背誦詩歌

2、課外查閲資料,閲讀曹操的《蒿里行》,朱永嘉先生的《論曹操》,進一步瞭解曹操。

板書:

短歌行

人生短暫

憂 人才難得

功業未成

我有嘉賓,鼓瑟吹笙。(以待遇留人)

求賢 契闊談讌,心念舊恩。(以情感留人) 周公吐哺,天下歸心。(以事業留人)

曹操《短歌行》教學設計 篇4

學習目標:

1、反覆誦讀,體會詩句所流露出的曹操的思想感情。

2、學習鑑賞詩歌的表現手法。

學習方法:誦讀、合作、探究

教學過程:

一、導入

他曾經叱吒風雲,幾經起落,他挾天子以令諸侯,無限風光。作為軍事家,官渡之戰的輝煌難掩火燒赤壁,華容道敗走的淒涼。作為政治家,面對社會動亂、民生凋敝,他曾吟出“白骨露於野,千里無雞鳴”的千古悲音;但一句“寧可我負天下人,不可天下人負我”也讓人看到了司馬昭之心路人皆知的梟雄姿態。在三國鼎立的歷史舞台上,他是一個個性極度張揚的英雄,釃酒臨江,橫槊賦詩。他就是—曹操。他多重性格,讓我們難以給他的品行下一個準確的定論,到底曹公何人?或許我們可以從他的作品中掀開她神祕面紗的一角,今天就讓我們走進《短歌行》,走近曹操。

二、作者簡介

採用簡歷形式介紹作者主要文學成就,代表作品,詩歌風格。

三、吟詠詩作,整體感知

(1)自由誦讀

張開想象的翅膀,讓自己的思緒回到1800多年前,想象自己就是一代梟雄曹操,入情入境的自由朗讀。

(2)比較朗讀

生朗讀,學生評價

聽錄音,感受詩歌情感

四、品析詩句,探尋情感

詩言志,歌詠懷,大戰前夕,曹操的心情如何呢?你能否用詩歌中的一個字概括詩人的情感?憂。

竟然是“憂”,這麼一個具有豪邁氣概,有着赫赫戰功的人他到底因何而“憂”?你是從何處探知曹操心理的?

人生苦短(對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。)

賢才難得(求賢才為己用,實現統一天下的宏偉壯志)從“青青……斷絕”

功業未就作者為了什麼而“求賢”呢?“山不厭高……天下歸心”

(求賢若渴,求的是一統天下)

問題探討:

1、詩人為何要感歎人生短暫?

此時的曹操已54歲,憂人生短暫,是感慨自己的壯志沒有實現,感歎得不到賢士來幫助自己實現統一霸業。面對短暫的人生,人生態度卻未必相同。李白説,“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。”,是一種及時行樂的態度;辛棄疾説,“了卻君王天下事,贏得生前身後名”是一種積極進取,為國效力的人生態度,曹操面對人生短暫,他想到的不是及時行樂,而是希望在自己的有生之年廣招賢士,為我所用,實現一統天下的願望。

思考:曹操只是感歎自己的人生苦短嗎?

不僅説自己的人生短暫,還告訴那些賢士門,你們的人生也同樣短暫,在還沒有成就一番事業的情況下,為何不來投靠我曹操呢?我幫助你們實現你的夢想。

2、詩人是如何表達對人才的渴盼的?

(1)借用《詩經》中的句子“青青子衿,悠悠我心”。

(2)“明明如月,何時可掇?

3、詩人是如何對待人才的?

(1)“呦呦鹿鳴,食野之苹;我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”

(2)“越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。”

(3)“周公吐哺”

以《鴻門宴》劉邦項羽對人才的態度來拓展,以劉邦評價自己得天下的原因:夫運籌策帷帳之中,決勝於千里之外,吾不如子房。鎮國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍,戰必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人傑也,吾能用之,此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用,此其所以為我所擒也。得出對待人才也很重要。而曹操面對人才,始終是一種尊敬之情,一種近乎謙卑的姿態。

思考:詩人已擁有許多人才,那他為什麼還要“憂”?

曹操一生戎馬倥傯,在漢末風雲突變的亂世中縱橫馳騁三十年,於官渡一舉擊敗兵力十倍於己的袁紹,當他不斷取得成就的時候,他的政治抱負會逐漸膨脹,相應的遇到的阻力也就越來越大。隨着年事漸高,急於在有生之年完成大業的心情會更加急迫。雖然已經擁有許多人才,但他並不滿足,還希望有更多的人才到他這裏來,來幫助他完成一統天下的畢生奮鬥目標。

4、賢士此時是何種境遇?

“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?”

這裏的“烏鵲”比喻賢才。意思是説,就好像月夜裏的烏鵲找不到可靠的歸宿那樣,那些猶豫不定的人才,他們在三國鼎立的局面下一時無所適從,在四處尋找自己的依靠。

思考:

(1)為什麼找不到可以棲落的枝頭?沒有賢主。

(2)這話從曹操口中説出,有何弦外之音?

其實這是詩人發出的一個召喚:天下賢才到我這裏來吧,我時刻在恭候着你們!

曹操有憂,但他的憂並非杜康所能消解,他的憂是站在國家的'高度,英雄的角度之上的憂,《短歌行》讓我們看到了一個別樣的曹操,一個愛才惜才的曹操,一個“烈士暮年,壯心不已”的曹操。

再次吟詠,體會情感。

五、鑑賞詩歌藝術手法

現在以小組為單位,探究本詩運用了哪些藝術手法來表達作者情感?

第一層:對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

運用“朝露”為喻,表達年華易失的感慨。

以造酒的杜康代酒,形象突出,引人聯想。

設問

補充:不直接説某人或某事物的名稱,借同它密切相關的名稱去代替,這種辭格叫借代,也叫“換名”。它重在事物的相關性。

第二層:青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

運用典故,“青青子衿,悠悠我心。”引用《詩經小雅子衿》篇,原寫姑娘思念情人,這裏用來比喻渴望得到有才學的人;

補充:所謂用“典”,是指在詩詞中通過各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事

第三層:明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。

運用了比喻的手法,將賢才喻為明月,恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。

反問

第四層:月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。

①以“烏鵲”比喻,喻賢者。

②後四句用典。

六、小結

這節課我們看到了一個求賢若渴的曹操,一個尊重賢才的曹操,並且站在詩歌鑑賞的高度對他的藝術手法進行了分析。此時,你的腦海中浮現的是一個怎樣的曹操形象?

七、佈置作業

《三國演義》中的曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”;

戲曲舞台上的曹操是陰險、殘忍、狡詐、狠毒的白臉奸臣;

在《短歌行》中,曹操又是一個愛才惜才,胸懷宏大志願的人。

面對這截然不同的評價,你有什麼看法?

請以“曹公,我想對你説……”為題寫一段真情告白,100字左右。

八、板書設計

人生短暫

因何而憂?賢才難得

功業未就

王曉永

曹操《短歌行》教學設計 篇5

教學目的:

1.知識與技能:瞭解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內容;背誦本詩。

2.過程與方法:在誦讀過程中培養學生合作探究的能力,品味詩歌的藝術特色。

3.情感態度與價值觀:體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情,體會作者的憂患意識。

教學重點:

體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。

教學難點:

1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內容)。

2.運用典故及引用詩句表達感情的技巧。

教學方法:

誦讀法、討論法、點撥法。

教學時間:

一課時

教學步驟:

課前2分鐘播放三國演義主題曲。

一、導入新課

正如歌中所唱“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。在歷史的大浪淘沙中,有多少英雄能夠經得起歷史的千淘萬漉而流芳百世呢?有這樣一個人,在三足鼎立的歷史舞台上,他是一個個性張揚的英雄,在中國文學的舞台上,他是個慷慨豪邁的大詩人。他曾經叱吒風雲,他死後功過成敗至今還令人評説不盡。他就是——曹操。(説曹操,曹操就到。)——過渡這節課我們就學習他的一首樂府詩《短歌行》(幻燈片1)

二、知人論世

下面我們先走進作者,哪位同學來介紹這一人物?

(幻燈片2)曹操(155—220),字孟德,小名阿瞞,沛國譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學家。他“外定武功,內興文學”統一中國北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學的開創者和組織者。

點評:但歷來人們對他譭譽參半。今天語文課就主要分析作為文學家的一面,他的作品中必然會反映他作為政治家的抱負和情懷。

三、朗讀全詩,整體感知

1、解題:我們先看下題目,瞭解些基本知識,這是一首樂府詩,是漢樂府的一個曲調的名稱,樂府詩有“長歌,短歌”之分。一般是根據歌詞音節的長短而言。一般説,長歌比較熱烈奔放,而短歌的節奏比較短促,低吟短唱,適於抒發內心的憂愁和苦悶。因此我們從題目可以知道這首詩的音節較短。行,則是古代詩歌的一種體裁,可配樂歌唱。這些,大家作為常識瞭解即可。(幻燈片3)

2、李白邊喝酒邊唱:“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”他在《將進酒》中更是高歌“與爾同銷萬古愁”,可謂是豪氣酒氣沖天。喝酒的時候詩人總喜歡唱歌,那麼曹操究竟唱出了什麼樣的歌?我們先來聽這首詩的錄音朗讀,體會作者的思想感情。

放錄音(幻燈片4)

3、你覺得怎麼讀這首詩歌會更好?

明確:要把那種蒼勁雄健,慷慨悲涼的感情表現出來。節奏多二二式,語速要慢點。

4、下面就讓大家自讀這首詩。(學生自讀)

5、請二位同學來朗讀這首詩。

朗讀詩歌其實就是我們每個人用自己的情感去解讀詩歌,與作者產生心靈上的共鳴。我想現在一定很多人都想躍躍欲試吧,想扮演一次曹操,來次橫槊賦詩。現你就是那位文才武略,領軍出征,欲一統天下的曹操,你該怎麼去讀?其他同學先自己醖釀一下。哪位同學先自告奮勇朗讀幾句。(請一學生朗讀完後,肯定他的優點:如聲音洪亮,有激情,普通話很標準。但沒有起伏變化、抑昂揚頓。作者那種慷慨的情感還欠缺些點)

四、品鑑詩歌的思想內容及情感

過渡:俗話説,眼睛是心靈的窗口,其實,詩歌也有眼睛,即詩眼。詩眼就是最難能體現詩人情感和主旨的詞、句。

1、我們討論一下,從全詩來看,大家認為哪個字可以用來做全詩的“詩眼”呢?你從哪些詩句當中可以看出這種情緒?(幻燈片)

明確:憂

慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕

2、全詩當中反覆出現一個“憂”字,那麼詩人的心中究竟在“憂”什麼?我們一起來分析詩歌,體味詩人的情感。

第一節:對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。(齊讀)(幻燈片)

⑴第一節運用了哪些修辭手法?作者“憂”的是什麼?

①設問開頭,破空而來,表達詩人對人生的思考。②運用“朝露”為喻,表達年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒,形象突出,引人聯想。

所以“朝露”是比喻什麼的?(幻燈片)

人生短暫,時光易逝。

作者把人生短暫以“朝露”來比,“朝露”這個意象,在古詩文中有特定的含義,即生命短促易逝,“人生處一世,去若朝露晞。”(曹植《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽移,年命如朝露。”(《古詩十九首驅車上東門》)一憂人生短暫

作者用什麼解憂呢?

作者借酒澆愁。何以解憂?唯有杜康。

杜康是中國發明造酒的第一人,這裏採用了借代的手法。

作者借酒憂的是人生就像早上的露水一樣的短暫、時光易逝,而自己功業未成。

⑵中國詩人自古就與酒有着不解之緣,他們藉着酒盡情揮灑着詩興,寫下了無數美麗的詩篇。(幻燈片)

濁酒一杯家萬里______思鄉

花間一壺酒,獨酌無相親。

舉杯邀明月,對影成三人______作者此時孤單的心情

此時明明只有作者一個,他卻説是“三人”之眾。這正是表達了作者此時心情的孤單。“醉了的人經常説自己沒醉”,咱們也可以説“孤獨的人往往説自己不孤單。”

葡萄美酒夜光杯______表達的是邊關將士為國殺敵的豪情壯志,豪邁。

勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人_____對友人的送別之情

由此可見,中國的詩酒文化源遠流長。

民間有“借酒澆愁”的説法。可是酒真能解憂嗎?當然不能。詩歌中説:憂從中來,不可斷絕。李白説過:“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。”,唐代詩人羅隱也説:“今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。”酒即使能讓人忘卻憂愁,也只能是暫時忘卻,要解憂只有找出“憂”的源頭,詩人還在憂什麼呢?我們來看第二節。

第二節:青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。(幻燈片11)

1、這一節八句中只有兩句是作者自己寫的,大家找出是那兩句?

“但為君故,沉吟至今”

2、那麼其它詩句是誰寫的?是什麼意思?用這些詩句詩人是要表明什麼?

(幻燈片)“青青子衿,悠悠我心”,這一句出自《詩經鄭風子衿》其後還有兩句“縱我不往,子寧不嗣音?”

你那青青的衣領啊,深深縈迴在我的心靈,縱然我沒有主動到你那裏,難道你就不能跟我保持聯繫,給我個音信呢?表達的是一個姑娘對情人的思念,由思慕情人變為思慕賢才,向人才發出了深情的呼喚,我就像思慕情人一樣思慕你們賢才啊!

(幻燈片)“呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”這四句選自《詩經小雅鹿鳴》

這句意思是“野鹿呦呦不停叫,在那野外吃艾蒿。我有高貴賓客,吹笙鼓瑟使賓朋歡悦。”詩表現的是天子宴請羣臣的盛況和賓主之間融洽的温情。這裏用以表達對賢才的禮遇。賢才若來投奔於已,必禮遇嘉賓。

3、這幾句用了什麼藝術手法,(幻燈片14)

用典。所謂用“典”,是指在詩詞中通過各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事,以使詩典雅耐讀,富於文采;還可懷古傷今,詠史言志。

第二節表達作者求賢若渴的心情,説明賢才若來投奔於已,必將極盡禮節招待他。思——求賢若渴(齊讀第一、二節)

第三節:明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。(幻燈片15)

思考:這裏運用什麼手法?這裏的“憂”和上文的“憂”一樣嗎?詩人為何而憂?

明確:(幻燈片16)運用了比喻的手法,將賢才喻為明月,意即:天下的賢士們呀,我怎樣才能得到你們呢?恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意,也表達了詩人求賢如渴之心有如天上的明月,是永遠不會止息的。

師:詩人求賢若渴,可是賢才並沒有來歸,那麼,作者在此吐露的是什麼之憂?

明確:求賢不得之憂。二憂:賢才

曹操為什麼會如此的渴慕人才?我們可以聯繫寫作背景來談。

明確:聯繫當時的寫作背景,曹操寫作這首詩的時候剛好經歷了赤壁之戰的失敗,而且當時他已經57歲了,在古代這已經是走到了人生暮年了,但自己統一全國的大業仍未完成,而他之所以如此渴慕人才,也是因為要成就一番大業須有更多的賢才相助。

初唐詩人陳子昂的詩句"念天地之悠悠,獨愴然而涕下。他追求功業不得,是故“憂從中來”。統一大業首先會憂賢士不至,因為有賢士相助,統一大業自可早日實現。正所謂“卧龍鳳雛,得一可安天下。”

第四節:月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。(齊讀)(幻燈片17)

“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”一句本為景物描寫,正是這樣的景象觸動了詩人的愁思。用了什麼修辭?那麼,本句有沒有更深刻的內涵呢?

生:(幻燈片18)明月當空星辰稀少,烏鵲展翅向南而飛。繞樹飛了三圈,有哪枝高枝可以棲息。

師:這四句勾勒出一幅月夜烏鵲南飛圖。作者觸景生情,寓情於景。“烏鵲”比喻賢才,“烏鵲南飛”暗喻人才南流。“三匝”是“多圈”的意思,是個概數,不能翻譯成“三圈”。“何枝可依”比喻賢才尋找歸宿,但無所依託,表達作者的惋惜之情。

這話從曹操口中説出,有沒有弦外之音?其實這是詩人發出的一個召喚:天下賢才到我這裏來吧,我時刻在恭候着你們!)

山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心(幻燈片19)。

問題:這兩句分別用了什麼修辭手法和表現手法,怎樣理解?

比喻、用典(幻燈片20)

“山不厭高,海不厭深”借用《管子·形勢解》之語,用比喻手法説明自己渴望多納賢才。原文:“海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾

“周公吐哺”出自《史記魯周公世家》。周公是周文王之子,在歷史上素有禮賢下士之名,曾“一沐三握髮,一飯三吐哺”,曹操在這裏以周公自比,是説自己也有周公那樣的胸襟,一定會熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悦誠服地歸順。

到這邊我們就比較清楚作者真正的憂是什麼了

三憂:功業未就。

問:“詩言志”,結合曹操的憂,説説詩人抒寫了什麼“志”?(幻燈片22)

明確:志————廣納人才,建功立業,統一天下。(板書)

五、朗讀

同學們齊讀,我們再次體會和領悟詩人那憂而發奮慷慨激昂的思想感情。(點評)

為了讓大家更能走進歷史情景,品味三國氣息,體會作者內心世界。(幻燈片22)現在我們聽下《三國演義》中曹操的扮演者鮑國安在赤壁大戰前夕橫槊賦詩,演唱的《短歌行》。{《短歌行》這首樂曲在東漢時期是怎麼個唱法已經失傳了,現在已經無法知道了。鮑國安演唱的《短歌行》是現代人根據當時的情景重新譜曲演唱的})(聽後我們可以感覺到曹操的思想情感是那麼的細膩、深沉且複雜,我們似乎可以感覺到這慷慨、蒼涼、悲壯的歌聲使曹操跨越了歷史長河,走進了我們的課堂,來到了我們的身旁。)

六、拓展延伸

1、同學們,幾年以後,十幾年以後,哪個同學成為了一個團隊的領導,應該注意怎麼樣才能吸納人才?

要待遇留人,感情留人,事業留人。當然這事説起來容易,做起來難啊。你説曹操,對關羽多麼的好。送坐騎,送美女,送官印,有感情有待遇有事業,可是關羽還是走了。為什麼,因為他對劉備的感情更深於曹操。當然,以情對人,總不會吃虧的。要不,關羽不會在華容道“義釋曹操”,讓他的青龍偃月刀,喝西北風了。

七、作業(幻燈片23)

學了這首詩,同學們一定對曹操這一歷史人物有了更多更深的瞭解,請寫一篇短文,談談你對曹操的理解。

曹操《短歌行》教學設計 篇6

教學目標:

1、體會詩句流露出的思想感情,領會全詩的主旨。

2、反覆誦讀,體會本詩的藝術特點,學會鑑賞詩歌的方法

教學重點:

體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。

教學難點:

1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內容)。

2.瞭解運用典故及引用詩句表達感情的技巧。

教學方法:

1.誦讀法:反覆誦讀,逐步加深對詩意的理解。

2.點撥法:以點帶面,抓住關鍵詩句進行點撥。

教學用具:多媒體課件

教學時數:二課時。

【教學流程】

第一課時

【導語】

一、導語(以俗語引入對作者的介紹):

Speakofthedevil,andheappears(説曹操,曹操就到),有沒有同學知道這句俗語的意思?“devil”一詞是什麼意思呢?為什麼要把“魔鬼”翻譯為曹操呢?請談談你所瞭解的曹操。

(展示幻燈片)

【作家和題解】

作家介紹:曹操,字孟德,小字阿瞞,沛國譙(今安徽亳州)人,東漢末年著名政治家、軍事家、文學家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇臉譜也將曹操勾成白臉,這與歷史的真實面目頗有出入。實際上,曹操雄才大略,“外定武功,內興文學”,對歷史的發展有不可泯滅的功勛。

作為政治家:曹操初舉孝廉,任洛陽北部尉,遷頓丘令。後在鎮壓黃巾起義和討伐董卓的戰爭中,逐步擴充軍事力量。初平三年(公元192年),為袞州牧,分化、誘降青州黃巾軍的一部分,編為"青州兵"。建安元年(196年),迎獻帝都許(今河南許昌)。從此“挾天子以令諸侯”,先後削平呂布等割據勢力。官渡之戰大破河北割據勢力袁紹後,成為北方勢力最強的軍閥,並逐漸統一了中國北部。建安十三年,進位為丞相,率軍南下,被孫權和劉備的聯軍擊敗於赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后,追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田,興修水利,解決了軍糧缺乏的問題,對農業生產的恢復有一定作用;幾次下《求賢令》,打破當時以德行和家世為用人標準的慣例,任人唯賢,羅致地主階級中下層人物,當時四方知名的文士幾乎網羅無遺,而具有治國用兵之術的人才更是濟濟一堂。

作為軍事家:實踐方面,指揮了官渡之戰,是中國歷史上著名的以弱勝強的戰例。理論上,著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

作為文學家:曹操精音律,善詩歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩,隨章命題。他的詩歌內容較為豐富,風格蒼勁悲涼。有反映戰亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個人政治抱負的《短歌行》;有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。

他以海納百川的胸襟,招集當時的許多著名文人,集中在鄴下,公讌倡和,形成一個文學集團。曹操自己的文學路線和寫作態度對於其他作家起着更具體的領導和倡導作用,促進了建安文學的繁榮。

看過三國演義的人都知道,在《三國演義》第48回“宴長江曹操賦詩”中,赤壁之戰前夕,曹操和眾部將一起狂飲,他四顧空闊,心中大喜,與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時候,看到烏鴉向南飛去,他已經喝得大醉,拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術、收袁紹等歷史豐績,一邊唱起了《短歌行》並要求將士和之。他的一位老部下劉馥認為其中“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可棲?”不吉利,他很生氣劉馥掃他的興,於是拿起槊就刺死了他。

也有人認為該詩作於曹操晚年,大敗於赤壁之戰之後,當時曹操53歲,年事漸高,面對戰亂連年,統一中國的事業仍未完成的社會現實,憂愁幽思,苦悶煎熬。但他並不灰心,仍以統一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招賢納士致力於建功立業。

【學習新課】

一、整體感知。

1、聽示範朗讀。(或教師範讀。)

2、解決難懂的字詞句(要求學生參看註解,提出不懂之處,一起解決。如“譬如朝露,去日苦多”,如“但為君故,沉吟至今”,如“呦呦鹿鳴,食野之苹”,如“月明星稀,烏鴉南飛。繞樹三匝,何枝可依?”)

3、叫兩個學生個讀詩歌。分別叫他們説説自己為什麼要這樣讀詩。再指出其優缺點。

4、再聽示範朗讀。感受詩歌寄寓的情感意藴。

5、學生自由誦讀5分鐘,將詩歌讀順讀熟。

二、合作探究,感受詩句,品味意境:

1.你認為本詩的情感着眼點在哪一個字?他憂的是什麼,下面我們就來結合詩歌具體分析。

明確:憂;憂人生短暫;人才難求;功業未就。

2.梳理詩意,並探究本文運用了哪些藝術手法來表達作者什麼樣的情感?

第一層:對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

明確:

①設問開頭,破空而來,表達詩人對人生的思考。

②運用“朝露”為喻,表達年華易失的感慨。

③以造酒的杜康代酒,形象突出,引人聯想。

師:作者在此感歎什麼?

明確:光陰易逝、人生短暫。

師:僅僅是在悲歎自己的人生短暫嗎?

明確:言外之意為“賢士們,你們的人生也是短暫的,趕緊把握有限的時光,及早建功立業吧。只要來投靠於我,我一定會幫助你們實現自己的人生理想的”。

第二層:。呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

明確:運用典故。所謂用“典”,是指在詩詞中通過各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事,以使詩典雅耐讀,富於文采;還可懷古傷今,詠史言志。那麼詩人在此借古人之語,抒發的是自己的何種情懷呢?

(補充:“青青子衿,悠悠我心”一句出自《詩經.子衿》,原句為“青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音”,言外之意即“賢士們呀,即使我不去尋訪你們,你們怎麼就不能主動給我個音訊呢?”)

明確:表達作者求賢若渴的心情,説明賢才若來投奔於已,必將極盡禮節招待他。

第三層:明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。

明確:運用了比喻的手法,將賢才喻為明月,意即:天下的賢士們呀,我怎樣才能得到你們呢?恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”,從情感上照應第一節。“越陌度阡”四句句意呼應第二節,仍是想象賢才歸已時的歡快場面。

師:詩人求賢若渴,可是賢才來歸了嗎?

明確:沒有。

師:那麼,作者在此吐露的是什麼之憂?

明確:求賢不得之憂。

第四層:月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。

師:“月明星稀,烏鵲南飛”一句本為景物描寫,正是這樣的景象觸動了詩人的愁思。那麼,本句有沒有更深刻的內涵呢?

明確:

①以“烏鵲”無枝可依類比在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。表達出對人才的渴望。言外之意即“我就是你們所要尋求的明主,不要再猶豫徘徊了,趕緊來投奔於我,我助你們實現你們的人生理想,你們助我實現統一大業”。

②後四句用典説明自己渴望多納賢才,殷勤地接待賢才。表達作者胸懷大志,一統天下的願望。

師:作者渴望人才,渴望實現統一大業,那麼人才來歸了嗎?統一的願望得償了嗎?

明確:沒有。

師:那麼,由此觀之,作者還憂什麼?

明確:功業未就。

3.小結:

全詩着眼點:憂(人生短暫、求賢不得、功業未就),全詩落腳點:志(一統天下)。

三、作業:

背誦默寫此詩。

第二課時

【複習導入】

一、全班齊背此詩。

二、詩歌情感內容:

憂:憂人生短暫;人才難求;功業未就。

【學習新課】

一、總結藝術特色。

⑴巧用典故。“青青子衿”二句,因子《鄭風子衿》,用以比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這裏詩人化用詩意,比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉,自然妥貼。

⑵巧用比興。“烏鵲南飛”一句,以烏鵲比喻賢士;“繞樹三匝,何枝可依”,則比喻賢士徘徊選擇明主之意;“山不厭高”,以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。

二、鑑賞詩歌風格特點。

1、慷慨悲壯又不乏激昂豪邁的風格特徵。

2、簡單介紹“建安風骨”。

建安詩人大都經歷了漢末的離亂,所作詩歌主要是因事而發,悲壯慷慨,具有鮮明的時代特徵。建安文學在悲壯慷慨的基調中,感傷離亂、悲憫人民和慨歎人生相聯繫,從而激起及時建功立業的政治豪情,顯得“志深筆長”、“慷慨多氣”,是沉着的品格的典型代表。這一獨特的風格使得它被後世稱為“建安風骨”或“漢魏風骨”,在中國文學史上產生了重要影響。代表詩人有“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨)。

與《龜雖壽》參照閲讀。

龜雖壽

神龜雖壽,猶有竟時。

騰蛇乘霧,終為土灰。

老驥伏櫪,志在千里;

烈士暮年,壯心不已。

盈縮之期,不但在天;

養怡之福,可得永年。

幸甚至哉!歌以詠志。

三、探究綜合,遷移評價:

1、要求學生講講自己所知道的曹操。(可以是對曹操的評價,也可以是曹操的人生態度,也可以是你知道的曹操的一些故事)

結論:曹操乃世之英雄,《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

(板書:英雄之慷慨悲歌)

2、展示歷史上對曹操的評價。

(1)、魯迅:曹操是一個很有本事的人,至少是一個英雄。(《魏晉風度及文章與藥及酒之關係》)

(2)、許紹對曹操的評語是“治世之能臣,亂世之奸雄”。

(3)、太祖過伯奢,伯奢出行,五子皆在,備賓主禮。太祖自以背卓命,疑其圖己,手劍夜殺八人而去,既而悽愴曰:“寧我負人,毋人負我!”遂行。(漢書《武帝紀》)

(4)、易中天評曹操:曹操聰明透頂,又愚不可及;奸詐奸猾,又坦率真誠;豁達大度,又疑神疑鬼;寬宏大量,又心胸狹窄。可以説是大家風範,小人嘴臉;英雄氣派,兒女情懷;閻王脾氣,菩薩心腸。實際上,曹操是真實的,也是本色的。包括他的奸詐、狡猾、殘忍、暴虐,都表現得從容不迫,落落大方,真誠而坦然。這實在是一種“大氣”。我認為曹操是“奸雄”。不過前面要加三個字:可愛的。曹操是“可愛的奸雄”。

3、結合以上關於曹操的資料及《短歌行》中詩人的形象,以“曹公,我想對你説”為題寫一篇100-200字的練筆。

三、作業:

完成《優化方案》相關練習。

附:板書設計:

曹操《短歌行》教學設計 篇7

【教學目標】

1、品味詩中表現出來的求賢若渴的思想

2、提高學生的古詩詞鑑賞能力

3、培養高尚的品德情操

【教學方法】誦讀鑑賞,討論分析

【教學設想】通過誦讀、分析討論,體味《短歌行》“憂”而奮發、慷慨悲涼的思想感情。

【教學課時】一課時

【具體教學步驟】

一、作者介紹

曹操(155---220)字孟德,小名阿瞞,是三國時期傑出的政治家、軍事家和文學家。他實行“唯才是舉”的政策。“挾天子以令諸侯”。“外定武功,內興文學”,對歷史的發展有不可泯滅的功勛。曹操有很高的藝術修養。他的樂府詩繼承漢樂府民歌“緣事而發”的現實主義精神。其詩語言質樸,情感深沉,格調蒼涼悲壯,有很高的藝術性。有《曹操集》。

二、寫作背景

赤壁大戰前夕,在曹軍用鐵鎖連舟之後,曹操看着大軍威武的氣勢,以為不日就可掃平四海,統一中原,不禁喜從中來,於是備齊鼓樂,以歌舞壯軍威,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》,意下抒發了自己立志統一中原的雄心鬥志,不禁令人感慨,可惜不久之後,曹操即被孫劉聯軍大敗赤壁,然而這首不朽的樂府詩卻被廣為傳唱。

三、文題理解

《短歌行》是漢樂府的舊題,屬《相和歌平調曲》。樂府又有《長歌行》。長歌、短歌是指曲調長短而言。行,古代歌曲的一種體裁。這大概是用於宴會的歌辭。

四、同學有感情朗誦 示範朗誦

五、整體感知、賞析全篇

(一)解構詩句 分節鑑賞

分解1 【對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,幽思難忘。何以解憂,唯有杜康。】

在裏作者強調他非常發愁,那麼愁的是什麼呢?格調(風骨)如何?

“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。”情調悲涼,慨歎人生短促和年華消逝;更重要的是全詩洋溢着高昂的情緒,藴藏着及時努力的思想。而與詩人求賢未得、功業未就有密切關係。

在這八句詩中,主要的情感特徵就是一個“愁”字,“愁”到需要用酒來消解。“愁”這種感情本身是無法評價的,能夠評價的只是這種情感的客觀內容,也就是為什麼而“愁”。由於自私、頹廢、甚至反動的緣故而愁,那麼這愁就是一種消極的感情;反之,為着某種有進步意義的目的而愁,那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看,曹操在這裏所表達的愁緒就是屬於後者,應該得到恰當的歷史評價。

分解2 【青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。】

設疑:這裏引用的哪些詩句?表達了什麼內容?運用的是什麼手法?

明確:這八句情味更加纏綿深長了。“青青”二句原來是《詩經鄭風子衿》中的話,原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人(“青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?”(你那青青的衣領啊,深深縈迴在我的心靈。雖然我不能去找你,你為什麼不主動傳給我音信?)曹操引用這首詩,而且還説自己一直低低地吟誦它,這實在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由於事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們為什麼不主動來投奔我呢?”由這一層含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心實在是太周到了,的確具有感人的力量。而這感人力量正體現了文藝創作的政治性與藝術性的結合。

緊接着他又引用《詩經小雅鹿鳴》中的四句,描寫賓主歡宴的情景,意思是説只要你們到我這裏來,我是一定會竭誠待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒有明確地説出“求才”二字,因為曹操所寫的是詩,所以用了典故來作比喻,這就是“婉而多諷”的表現方法(即含蓄的表達方式)。

分解3 【明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。】

設問:這組詩句與前面詩段是怎樣關聯並發展詩意的?

提示:這八句是對以上十六句的強調和照應。以上十六句主要講了兩個意思,即為求賢而愁,又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁,是照應第一個八句;後四句講“賢才”到來,是照應第二個八句。因此使全詩更有抑揚低昂、反覆詠歎之致,加強了抒情的濃度。再從表達詩的文學主題來看,這八句也不是簡單重複,而是含有深意的。

第一種説法:天上的明月常在運行,不會停止(“掇”通“輟”,“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”,即停止的意思);同樣,我的求賢之思也是不會斷絕的。關於這一點作者在下文還要有更加明確的表示,這裏不過是承上啟下,起到過渡與襯墊的作用。

第二種説法:“明明如月,何時可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮,什麼時候才可以摘取呢?”這裏運用了比喻的手法,將賢才比喻為明月,恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。

分解4 【月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心。】

設疑:前四句的內容可作那些解讀?

前四句是自然環境描寫。相傳這首詩寫於曹操與孫權對戰前夕,曹操在長江邊宴請諸將,其實月近中天,使詩人豪興大發。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發賢士,不要三心二意,要善於擇枝而棲,趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情,然而作者不僅絲毫未加指責,反而在濃郁的詩意中透露着對這一些人的關心和同情。完全是以通情達理的姿態來吸引和爭取人才,也是充分發揮了詩歌所特有的感染作用。

設問:最後四句是怎樣表達主旨的?

分析提示:最後四句畫龍點睛,明明白白地披肝瀝膽,希望人才都來歸我,確切地點明瞭本詩的主題。引用“周公吐哺”的典故突出地表現了作者求賢若渴的心情。“山不厭高,海不厭深”二句也是通過比喻極有説服力地表現了人才越多越好(山不厭土,故能成其高;海不厭水,故能成其深;王者不厭士,故天下歸心)。

(二)根據所講 分組討論 回答問題

1、詩作表達了什麼樣的主旨(主題思想)?

2、本詩運用了那些藝術表現手法?

3、詩人如何曲折表達自己求賢若渴的急切心情的?

七、小結

《短歌行》的流露了作者渴望招賢納士、建功立業的急切心情,希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中,曾大力強調“唯才是舉”,為此而先後發佈了“求賢令”“舉士令”“求逸才令”等,而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用了詩歌的形式,含有豐富的抒情成分,所以就能起到獨特的感染作用。有力地宣傳了他所堅持的主張,配合了他所頒發的政令。

八、作業

熟練誦讀 領悟主旨

九、板書設計

曹操《短歌行》教學設計 篇8

教學目標:

知識與能力:

1、顛覆曹操作為奸臣逆賊的形象。

2、背誦詩歌的第一小節。

3、分析作者的憂思之情。

過程與方法:

1、多朗讀,從朗誦中感知詩歌的意思。

2、捉住能表現作者心情的字如“憂”,進行賞析。

情感態度價值觀:

1、感知曹操的遠大志向和英雄形象。

2、培養高中的獨立評價能力。

教學方法:

美讀法、討論法、啟發誘導法。

教學方式:

多媒體教學。

教學課時:

一課時。

導入:同學們有看過三國演義的嗎?在三國演義裏曹操是什麼樣的形象?

三國演義的作者羅貫中這樣評價曹操:治世之能臣,亂世之梟雄。現在同學們看這幅圖片,只這是京劇中曹操的形象,同學們曹操的臉有什麼特點?白色的。那位同學知道京劇中白色代表什麼類型的人。代表的是陰險奸詐的人。

展示 《觀滄海》的幻燈片。

二、學習文本。帶着對曹操詩歌的這種感受,我們一起學習曹操的另一首非常著名的詩歌《短歌行》。

1、朗讀,先讓學生朗讀一遍,從朗讀中檢查他們的預習情況,對詩歌的把握如何?

然後播放錄音,讓學生感受一下,別人是如何朗讀短歌行,注意感情的輕重舒緩。

預設: 在讓學生聽完朗誦之後再讀一遍。

小結朗讀:同學們讀得很流暢,但感情把握不到位,這是因為詩歌離我們的年代比較久遠,所以對於它所表達的情感可能把握得不夠到位,那我們就深入地瞭解一下詩歌,請同學們看一下這首詩中,最能體現出作者心情的是什麼詞?

預設回答:憂

2、范仲淹登岳陽樓的時候為國為民,發現“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”一代丞相的情懷,那同學們看一下曹操他憂的對象是什麼?

先不着急回答,我們説這首詩總共有兩段,但是我們還可以把這兩段分為四節,所以我們先來齊讀第一節(從開頭至唯有杜康)女生讀一句,男生讀後一句,我們先把這一小節讀一下,從中看作者“憂”什麼?

預設:憂的是人生苦短。

同學們是如何看出來的。

對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。

→3、愁來了,我們不能視而不見啊,在詩中曹操是如何來解決的愁苦的?

預設:慨當以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。

這裏的杜康代指的是什麼?酒。這説明曹操是想借酒消愁了,那酒能不能真正的消解愁悶呀。

預設:不能,那你認為什麼才能消除曹操的愁悶。

預設。“是人才。”

→你從哪句中可以看出是人才?

“青青子衿,憂憂我心,但為君故,沉吟至今。”

這句詩是出自哪兒的?展示幻燈片,補充《子衿》的下一句。指出曹操的用意是:渴望人才的投靠。所以作者的第二層憂是什麼呀?

幻燈片展示:賢才難得。

那同學們想一下,作為領導人,怎麼樣才能吸引人才呀。

預設:給人才提供優厚的待遇。

→那曹操給那些人才怎麼來保證

預設:“呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”

小節:所以從這節詩歌中,我們可以看出作者的有憂愁,瞭解作者的感情,現在請同學們,我們再把前面的朗讀部分,我們合起來讀一遍。女生讀前一句,男生讀後一句,注意把握情感。讀完之後,到後兩句在合,全班一起朗讀。

預設:同學們説一下,是不是比前面進步,很好,值得鼓勵。

小導入:中國詩歌都有一個特點,那就是情感都是貫穿其中,那我們在往下學習作者的憂思之情是如何貫穿到下文中的。

讓一個學生來朗讀一下下半節。

→哪個同學能不能和我們説一下第二節首句中的明月作者用意何在?是不是真的像上天去摘取天上的明月呀。

預設:是用明月來喻指人才,指出人才難得。

由此我們可以看出作者是在反覆地歌詠着渴賢之憂啊。

但接下來作者卻寫到了什麼?

“越陌度阡,枉用相存,契闊談宴,心念舊恩。”

→哪個同學來説一下這句是表明什麼的。

人才來歸順曹操了,那人才都來了,曹操還憂什麼?

三憂功業未就。

→對人才的憂思,貫穿了全文,但第二節有一處是作者寫作者的歡喜之情的,是因為人才來和他交心,來歸順他了。同學們看是哪句?

“越陌度阡,枉用相存,契闊談宴,心念舊恩。”

→那人才都來了,作者還憂什麼呢?

三憂功業未就。

小結:所以人才的憂思,人生的苦短,都是因為功業未就,因此曹操為了自己的功業,他又對哪些人才伸出了橄欖枝?曹操是如何説的?

預設:“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”是那些在三國鼎立的情況下不知道該何去何從的賢才們。

→ 這裏曹操站在那些賢才的角度去慮及他們的前途,把賢才的煎熬變成當成自己的煎熬。這裏曹操換位考是替賢才擔憂之外,他是否還有另一層意思?

“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”

曹操用了兩個典故,一週公自喻,説明自己有周公一樣對待人才的心,有海一樣寬廣的胸懷。所以我會重用賢才的。

小結:

1、曹操説歌以詠志,那這首詩曹操抒發自己的憂思之愁是為了表明什麼志向?

招賢納士,統一天下。

2、中國崇尚一句話:“文如其人。”通過這篇文章的學習,同學們你認為曹操是什麼樣的人?

總結:幻燈片展示。

播放電視劇《短歌行》主題曲,引入到曹操英雄的形象。

背誦。

課堂總結:曹操不管是在歷史上還是在民間文化上,都是以奸臣、逆賊的形象示眾,但從我們的文學作品裏我們還是能看出曹操他是一個有志向、有追求的英雄。所以同學們看文學一定要以事實為根據,學會從文學作品中去分析人物形象,形成自己獨立思考和判斷的能力

曹操《短歌行》教學設計 篇9

【教學目標】

1、有感情地誦讀詩歌,把握詩歌表達的情感。

2、體會本詩用典、比興等藝術手法的運用,瞭解鑑賞詩歌的方法。

3、感知曹操的遠大志向和英雄形象,學習他積極進取的精神。

【教學重難點】

分析詩歌中詩人之“憂”。

【課時安排】

1課時

【教學過程】

板塊一:課前預習(課前印發資料)

(一)看課文註釋,給生字注音(幻燈片)

譬(pì)如朝露 青青子衿 (jīn) 呦呦(yōu)鹿鳴 何時可掇(duō) 契(qì) 闊談? (yàn) 繞樹三匝(zā) 周公吐哺(bǔ)

(二)瞭解曹操,知人論世

(三)曹操“橫槊賦詩”的背景

(四)解釋題目

板塊二:品析詩歌(怎一個憂字了得)

(一)初讀

學生自由朗讀詩歌,思考下列問題:

1、哪一個字可以作為全詩的詩眼?

2、文章幾次寫“憂”?分別是什麼?

(二)品讀

師生合作,品析詩歌。在品析詩歌過程中,把握本詩的表達技巧,體會詩人的情感。

3、作者何以寫憂呢?

本詩中的藝術手法最為精彩的當屬用典和比喻。可分類歸納詩文中用典句及比喻句,可要求學生用如下的表達方式:例句——釋義——效果。

解讀:引用典故不着痕跡,巧用比喻,生動形象地表達出作者思賢若渴的急切心情和成就一番偉業的雄心壯志。

(三)美讀

1、基本二二節拍。

2、注意節奏與輕重的變化。

3、注意停頓與延長的變化。

板塊三:課外延伸

結合學習過的《奇妙的對聯》的相關知識以及本文,撰寫一幅評價曹操的對聯。

曹操《短歌行》教學設計 篇10

教學目標

知識與能力:瞭解曹操其人其文

揣摩詩意,體會詩人抒發的人生短暫和求賢若渴,建立功業矛盾複雜情感

總結曹操詩歌緣事而發,慷慨多氣的特點

過程和方法:分層鑑賞,通過誦讀體會情感

情感與價值:樹立有擔當,時不我待,及時建功立業的積極昂揚人生觀

教學課時:一課時

教學過程:

一、導入

早在十年前,老師曾聽過一首京劇韻味十足的通俗歌曲,歌曲名字叫《説唱臉譜》。其中有幾句唱詞,老師到現在還記憶猶新。這裏為大家清唱一下:藍臉的多爾頓盜御馬,紅臉的關公戰長沙。黃臉的典韋,白臉的曹操。黑臉的張飛叫喳喳啊……。

為什麼在京劇中,曹操為什麼一定要是個白臉呢?(曹操這人太奸詐了。)奸詐是性情體現在言行上也體現在面相上。為了更直觀地表現曹操的這種奸,京劇只能給曹操一個白臉。唯其臉白,才能把他的一個眼神和任何一個細微的表情都展現出來。但同學們覺得京劇中這種圖譜化表現出來的曹操性格真實嗎?(不真實)今天,我們就一起來學習曹操的作品《短歌行》,通過他的作品一起來感受一下這個歷史人物的真實情懷。

二、走進文本

活動一、理解詞句,揣摩詩意。

1、首先老師請同學們把詩歌自由誦讀一遍,然後結合課下注釋,揣摩詩意。教師走下講台和學生進行個體交流,瞭解學生在活動中遇到的問題。

(問題的發現,存在兩類:一類是對註釋的推究;一類是註釋之外的理解)教師應作如下準備:

①釋題:“短歌行”,是漢樂府的一個曲調名稱,屬《相和歌·平調曲》,原詞已經不可知,現在流傳下來最早也最為有名的就是曹操的這首《短歌行》。國中時我們學過長歌行,後人也有《琵琶行》,《兵車行》等詩歌。短歌、長歌,因歌詞長短而區分。長歌比較熱烈奔放,而短歌節奏比較短促,低吟短唱,適於抒發內心的憂愁和苦悶。

②對酒當歌,當字理解。解釋為“對着”,可以引申為聽歌,唱歌。這是已然發生的行為。解釋為“應當”,是能願詞,表明放歌是希望發生的一種行為。聽歌時一種靜態形象的呈現,與詩人內心湧動的豐富的情感不符;應當是一種希望,無論付沒付諸行動,都是將來時的一種表述;只有一邊喝酒一邊唱歌這種現實中正在發生着的動作與詩人內在的情感互為表裏。

③慨當以慷,意為慷慨。為何要把“慨”放前,“慷”放後。同時“當以”是虛詞,既然沒有表義功能,用在這裏在哪方面發揮了作用?(這是詞語間隔用法,當以無實義。慷慨意為充滿正氣,情緒激昂,現代漢語中有慷慨陳詞一説。用在此處是慷慨而歌,形容歌激昂。這裏為何是慨慷與詩歌的葉(和洽,和諧)韻有關。)教師安排學生對詩歌進行兩遍對比誦讀,通過讀感受這一特點。同時教師總結詞句理解方法,從詩歌韻律形式入手理解詞句。

④青青子衿,悠悠我心。意為青色的您的衣領,讓我心向往。曹操想人家的衣服了?這裏用了什麼修辭手法?借代,用特徵代整體。文化意藴:周代學子穿着的衣服,學子是有才能的人。同時該詩出自《詩經·鄭風·子衿》篇,這裏看出曹操對賢才的思慕之情。所以這裏青青子衿句,就有了讓我思慕的賢才啊,我心中嚮往。此處從修辭和文化入手,揣摩詩意。

⑤呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。鹿兒發現美食,悠悠鳴叫。這種景象和嘉賓雲集奏樂宴飲,在情緒和情景上有什麼聯繫?情緒上,鹿兒發現美食,歡樂的鳴叫;宴會上奏樂喝酒,賓主盡歡。情景上,鹿兒性情温順,喜羣居,發現美食必聚食;宴會上嘉賓賢主聚會。這種通過景象或情感上的聯繫,引出詩歌后句的手法,在《詩經》中常用叫做“興”。興就是先言他物,以引起所詠之詞。例如《詩經·周南·關雎》鳥兒的關關叫聲,在鳥兒之間在傳達着什麼信?求偶。教師總結方法,從詩歌表達手法入手理解詩意。

⑥明明如月,理解為明明者如月,明明者指的是明亮的皎潔的東西,它和月亮為復指關係,翻譯時可譯為明亮的向那月亮或者是月亮明亮。

⑦越陌度阡,枉用相存。(阡陌為田間小路。陌為東西走向,阡為南北走向。枉為屈就,用在別人身上,是敬辭,常可用枉臨枉駕。用為虛詞以。存,恤問也。——《説文》;臣乃市井鼓刀者,而公子親數存之。——《史記·魏公子列傳》)這句的主語是誰?枉為屈就,常可用枉臨枉駕。能用在自己身上嗎?用在別人身上,是敬辭。所以主語是別人。問候的對象就是我。相在這裏不再是表示相互意,而偏指動作一方我。例如:例如:吾與汝畢力平險,指通豫南,達於漢陰,可乎?’雜然相許。

⑧契闊談讌,心念舊恩。“闊”為分離。現代漢語中有闊別家鄉三十載之説。“契”為聚合之意。此處用為偏義複詞,強調契意,聚合。此處從語境語法入手,揣摩詩意。

⑨山不厭高,海不厭深。此句中厭何解?厭為滿足,準確嗎?請同學們對照課後註釋,認真體會厭和辭之間的關聯?結合典故,可知厭為辭意,指推辭,推卻,嫌棄。完整義理解應為山不厭土方能成其高,海不厭水故能成其深。此處從使用典故入手,揣摩詩意。

2、學生提出疑問,教師予以解決,同時總結揣摩詩意方法。教師板書學生疑問,多媒體展現成果。

青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。從修辭、文化入手,揣摩詩意。

呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。從表達手法入手,理解詩意。

越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。從語境語法入手,揣摩詩意。

山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。從使用典故入手,揣摩詩意。

活動二、體會詩人情感。

1、對詞句疑難的推敲,幫助我們完成了詩歌鑑賞的第一步,揣摩詩意。下面我們進入詩歌鑑賞的第二個階段,體會詩人情感。

首先老師請一位同學為大家誦讀一下這首詩,其他同學完成以下任務。思考,在我們這首詩中,有一種情感反覆出現,你能用詩中的一個詞來概括出來嗎?動筆劃出直接體現出這種情感的詩句。

同學們找到那個詞了嗎?我們一起讀出來,憂。好,請一位同學把直接體現“憂”的詩句讀出來,其他同學思考,詩人憂的是什麼?

慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。憂從中來,不可斷絕。(一般四言詩,以幾句為相對較為完整的表意單位?兩句。所以我們讀時應讀六句。)

教師明確:憂的是人生短暫,從哪些詩句看出來的?

人生幾何。譬如朝露,去日苦多。

如果落實將這種憂的情感,落實到詞上,那些詞體現了人生短暫之憂?

幾何,朝露,苦多,難忘。老師簡單劃分一下這四個詞。前三個詞是直接體現情感的詞,我們叫情語;後一個詞,表現形象或物象,我們叫景語。

這裏用朝露來表現人生短暫,用了什麼修辭手法?

比喻,在古典詩歌中我們給它一個專有名稱,比,以彼物比此物。

教師總結:酒與情感緊密相連,高興時酒可助興,悲傷時酒可遣懷。酒的濃烈展示着情感的厚度。對酒當歌,抒發人生短暫的憂苦,一杯酒就把曹操憂苦的心境表現的更加厚重深沉。

那位同學能為大家有感情的誦讀這六句詩?教師評價,突出慷慨悲涼的特點。

2、詩人還憂什麼?憂賢才難得,從什麼地方看出來的?明明如月,何時可掇?明月意為人才,何時可掇,表達對賢才難求的憂思。明月一定喻指人才嗎?明月是古典詩歌中常出現的一個意象,你還知道哪些借月抒憂的詩句?

這些望月抒懷的詩句中有思鄉,思國,思故友,思情人,表孤獨的。為何在這裏,一定就是喻指人才,請同學們聯繫上下文看看曹操抒發情思的對象是誰?分別抒發了何種感受?

教師明確:上文中,曹操思的青青子衿是賢才;鼓瑟吹笙,宴飲的對象是嘉賓。下文中枉用相存的是賢才。所以這裏曹操借明月不可掇拾,表達賢才遙不可及,無法延攬的憂思。由此我們可以知道,意象具有多義性,對詩歌意象的理解要放到詩歌整體中去把握。

同時,同學們再來審視一下,曹操對賢才的情感可謂極其充沛:有對賢才的深切思念,有對賢才到來的欣喜和禮待,同時也有對賢才難求的憂思。在這裏該如何把握呢?哪種情感才是曹操對賢才的主要情感呢?

教師明確:現實中賢才難得,所以憂是主要情感。因為難得,憂思難以排解,所以才會在想象中展現人才到來的情景,表達自己的喜悦。這是對憂的情緒的一種反向延伸。由此就將曹操渴求賢才的心情表現的充分。

哪個同學能給大家有感情的誦讀詩歌的中間十六句,注意能夠直接體現情感的情語和景語。直接體現情感的詞:悠悠,但為,沉吟,從中來,不可斷絕,心念久恩。表現形象的詞:青青子衿,鼓瑟吹笙,明明如月,越陌度阡,心念舊恩。

3、一般來説,憂的情感讓人情緒低落,為何同學們在自由誦讀的時候,卻聲音洪亮,情緒昂揚呢?這首詩還表達了曹操心中的什麼?理想,抱負和志向。從哪些詩句可以看出來?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。天下賢能的人才都歸附我,隱含的意思是什麼?天下歸順。與這種統一天下的壯志相連的是曹操廣納賢才的胸襟,那兩個意象能體現這種胸襟?山和海。山容萬物,海納百川,這種壯景把壯志表現的淋漓盡致。國中我們學過曹操的哪些詩句展現了他的壯志?《龜雖壽》中“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”和《觀滄海》中“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其裏。”

此處還有一個人的形象和曹操聯繫在一起,他是誰?周公。這一人物形象表現出曹操什麼特點?表現出曹操要以禮來待賢才,展現了他為天下操勞,鞠躬盡瘁的能臣形象。

哪個同學能為大家有感情的將這四句詩誦讀一下?教師點評,突出氣魄。

4、這裏還有同學們值得探究的四句詩“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?這種景象有什麼特點?這裏曹操在表現什麼?

教師明確:景象特點,表現一種彷徨可依的處境。這是誰的處境?

①賢士。俗話説:良禽擇木而棲,良臣擇主而事。表現賢才無明主可擇時的彷徨無依,和後文展現的廣納天下賢才的氣魄,遙相呼應。表現出曹操對賢才的關切,更能激起賢才的投奔之情。

②一般百姓心境。戰爭亂離,百姓彷徨無依。曹操渴望挽狂瀾於既倒,招納賢才,統一天下。這裏是對曹操統一壯志的形象的進一步豐富和襯托,揭示出他統一天下的目的是挽救蒼生。

教師總結:由此我們可以看到本詩卒章顯志。正是有建功立業,一統天下的宏偉壯志,所以才會一掃前人抒發人生短暫,及時行樂的消極情緒,正是有壯志才會想到人生短暫,更應當抓緊時間延攬天下人才及早及快建立功業。正是這種壯志讓我們看到曹操不屈從於命運和時勢的抗爭,正是這種壯志讓我們看到曹操真豪傑大英雄的本色。何以解憂?只有壯志。

教師明確,到此詩歌鑑賞的第二個階段就完成了,那位同學能為大家將全詩有感情的誦讀一下。教師評價,聲音洪亮,中氣十足。將感情放在那些最能體現的情語和景語上。

5、教師總結:人生不滿百,長存千歲憂。我們憂青春已逝,時光短暫;我們憂生老疾病,親友故去;我們憂年青時學業未成,中年時家庭事業不順利;但這些憂不足以讓我們徒然喟歎,只要有壯志雄心,我們還有什麼可憂呢?請同學們齊聲將課文誦讀一遍,在同學們的誦讀中,我們結束了課堂的教學,希望同學們在人生的大課堂中有大收穫。

活動三、自我體驗

多媒體展現課下作業:

1、對酒當歌,“當”解釋為“對着”,“當歌”可以有兩種理解,一是聽歌,一是唱歌。“當”也可解釋為應當,“當歌”就是應當放歌。請從抒情主人公的情感和行為之間的關係,探究其意。

2、以“少年壯志不言愁”寫一篇命題作文

3、以“我與賢才”為話題,寫一篇話題作文

三.板書設計

四、教學反思