《我們仨》讀後感13篇

細細品味一本名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編幫大家整理的《我們仨》讀後感，歡迎大家分享。

《我們仨》讀後感1

是因為自己老了吧，總覺得自己和家人分散了，這是一個萬里長夢……

這本書很好，很深，必須要仔細研讀才行。

這本書的作者是楊絳，這時她大概在1981寫的，文中的我們仨指錢鍾書，錢媛，寫了我們仨在一起的時光，作者在寫的文章時已經有一些年邁，自然，年長的人總會做夢，作者夢見自己與親人失散的情景，一想到我們仨失散了，也就十分難過，十分不捨，不知如何才好，作者文章每一句很樸素，文學味兒特濃，想在讀小詩，字裏行間都寫出了我們仨關係密切，形影不離，相依相隨，但又突然分離，這使文章形成了一種對比，更能體現出作者在夢中的恐懼和無助……

這本書舉例了我們仨在一起的時光，有喜有悲，但大多都是歡喜更多，女兒成了大學教授，笑談父女相，倆夫妻互相理髮等等。但也就是這樣，作者才會更加害怕分離。

作者擔憂自己與家人失散，害怕再也見不到他們的面，這雖然只是一場夢，但更能體現出作者自己已經老了，作者與丈夫都已經老了。

文中多處用到環境描寫，主要背景十分陰暗，而這時年邁的自己突然與自己唯一的親人失散了，再使作者進入這樣陰森的環境，便會無比恐懼，無比害怕。《我一個人思念我們仨》中，雖然文章很短，但起到了序的作用，在文中也起到了很大的作用，做的夢和鍾書的解釋更讓我害怕。

這使我想到了我的奶奶，隨着年紀越來越大，每天晚上半夜總會驚醒幾次，有機會總會和我們在一起，可是因為工作，爸爸媽媽一直都不在家，奶奶也就一直跟我在一起，其實我也都知道。

也許，也就是這種恐懼分散，害怕離別的心吧。

不願分散，不願離開。

現在的我們還多陪陪老人們吧，別讓他們為了自己，操碎了心。

《我們仨》讀後感2

昨晚看完了楊絳先生的《我們仨》。

第一次看着“先生”這詞是在冰心上。後來查字典才知道原來有學識得人尊敬的女性方才讓人喊做“先生”。去年年尾看的是周國平的《妞妞》很感人，也落淚。看《我們仨》時，並沒有多大的起落，只是心裏是滿着一種很温馨的感覺。很細膩也很滋潤，慢慢的瀰漫在全身。

我記得是在國小的時候學冰心的課本，裏面説她喜歡讀書，不愛風花雪月的辭藻。我便也是落了根，心愛着樸實之物。

《我們仨》就好像翻開的一片紙張，樸素稚嫩，無聲息的融入整個人心裏，彷彿是要在血管裏流暢過的都是發了柔韌之力的波浪。

在我很小的時候，大概是在國中。我每天下午回家就在牀邊的電腦桌上練字，看着窗户下的馬路邊的人來人往，背誦着論語百家。我總是認為自己已經很老了，現在所過的一切生活不過是年老後嚼在嘴邊泛起泡的幼年生活老調罷了。

當把時間放在某個點上，每一日都是很平常的，又像着在做着無味的重複，當這個點過去，轉換到另一個點上，就會生出無限的感慨，總認為這個點真真是一眨眼就忽兒過去了。若是在這個點上什麼也沒做成讓自己滿意的，心裏自然是不願意的。

人生裏總是要這樣一個長長短短，滿滿缺缺的點集合在一起，堆成一塊，成為一片。

然後才是一個完整的人生呢。

《我們仨》讀後感3

《我們仨》是楊絳在晚年寫成的一篇記敍性散文，樸實無華，讀起來沒有隔閡，沒有距離，而這也是我喜歡這本書的原因。

文章用簡短的篇幅敍述了作者六十多年的漫漫人生。書中字句平淡，細細品味，卻是滿滿的美好。其中，最耐人尋味的莫過於這本書的附言了。家的意義在楊絳先生的徐徐傾訴中得到了盡情的闡釋。我甚至覺得，這本書不看附言，其後的文字有如一盤散沙。

附言只是講了楊絳和女兒之間對錢鍾書出行的種種看法，為什麼如此簡單的語言有如此大的力量呢?我想，這也許就是親情的力量。“這個世界並不缺少愛，只是缺少發現愛的眼睛。”這句話不錯，我們身邊有許多愛去等着去發現，考試時失利，父母的一句鼓勵的話語，大雨中，堅守在校門口的身影，哪怕只是一頓早餐，這何嘗不是親情的體現呢?不要説我站在制高點評論，我承認我也有所偏頗，因為我也只是一個普通人，但是，最深最濃的親情，不需要任何驚天動地的舉動，只需要一個發現它的眼睛。我們最缺少的，正是發現它的眼睛。沒有一個發現它的眼睛，那跟俏眉做給瞎子看有什麼區別?

“我們仨其實是最平凡不過的……我們這個家，很樸素;我們三個人，很單純。我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，做各自力所能及的事情。”你也來讀一讀吧，讓人世間多一雙發現愛的眼睛。無論你是什麼人，誰都需要這樣的一雙眼睛，因為只有你發現了愛，你才能感受到愛，才能為這個世界創造更多的愛，無論什麼形式。

親情，一個簡單的詞，卻有着治癒一切傷痛的力量，沒人知道它為什麼有如此力量，但它確實有。所以，去感受親情吧。

《我們仨》讀後感4

如果不是小米媽媽的推薦，成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》，甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一週的時間讀完此書，很是為他們一家三口相扶相守所感動，也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態度落淚，為互愛的一家人失散而悲傷。

楊絳是錢鍾書老先生的愛人，錢鍾書是《圍城》的作者，他們唯一的愛女名錢瑗。此書是楊絳老先生於九十多歲後懷念已逝去的另二位家人作做。書中描述了她們顛沛流離的一生，但卻患難與共，相互理解與支持，同時堅守自己的信仰，沒有抱怨，積極的生活態度。雖然沒有華麗的辭藻描寫一家三人的品質，但字裏行間及一生事蹟卻透露着一種“春蠶到死絲方盡“的高尚品格。

很是為文末所描寫的一句話感動：人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶着煩惱和憂慮。

其實每個人的一生都如此，會歷經大起大落，會歷經生老病死，端看我們用何種態度生活着。用積極的一面看待人生，人生是快樂和幸福的;用消極的一面看待人生，則人生充滿不幸。其實現代社會，我們人人是幸福的，沒有飢餓，沒有戰亂，是和平發展繁榮昌盛的好時機，幾百年才一遇。我們處在這樣的好時代，有什麼不知足的，又怎麼能不用一顆感恩的心去生活。

我心亦然。回想着自己曾經許下的願，為社會貢獻一些心力，去落後地區資助些生活困難的孩子。但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾，將那些心願拋諸腦後了。等成成大點要去實施了，帶着他去去落後地區，體驗當地的生活，讓他明白他是幸福快樂的。

看完了《我們仨》，我也學到了很重要的一條，不要抱怨。其實人生中總會遇到合理或者不合理的事情，會被誤解，會被陷害，但沒必要抱怨的。今後我也要摒棄抱怨，用平常心看待得與失。

《我們仨》讀後感5

讀楊絳《我們仨走到人生邊上》，我被作者真摯的情感所感動。一家人其樂融融的生活場景歷歷在目。他們三人作為高等知識分子，有着悲天憫人的情懷，有着正常人的生活與喜怒哀樂。中國知識分子“不忮不求”與世無爭孜孜以求的嚴謹治學精神在他們身上體現的很濃厚。

錢鍾書是我最鍾愛最尊敬的大知識分子。我把他所有的作品都買下來了，有空的時候就讀一讀。雖然有些讀起來比較費事，但我還是很樂意去翻一翻的。記得當時的《管錐篇》是我30歲生日時，我讓妻子給我買的禮物，至今還在書架上整齊的碼放着。我很驚詫於他讀書的廣博與駁雜，中外知識與思想在他那裏互通有無，信手拈來，全無絲毫的彆扭與不適。以後，凡是有關錢鍾書的傳記、逸事我都愛看，並且做了很多筆記。我想走近他，看看他是怎樣讀書、治學的。我的書架上還有《錢鍾書與西學》、《錢鍾書傳》等。因為喜歡錢老，自然“愛屋及烏”：喜歡他的夫人楊絳的作品。

楊絳老先生懷着深深的眷戀，回味着他們一家的幸福生活。在《我們仨》裏，作者説：“我們這個家，很樸素;我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一齊，相守在一齊，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當，困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什麼苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得十分快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。此刻我們三個失散了。往者不可留，逝者還可追;剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重温一遍，和他們再相聚。”其誠摯真切的情感及其單純樸素與世無爭的書香生活令人感動和豔羨。

《我們仨》讀後感6

情真意切的都是好書。

前段時間在跟朋友討論説唱歌感情重要還是技巧重要？同理，文章的情與採哪個更重要？

朋友想了一陣對我説，技巧更重要，至少能聽得下去不算噪音。我説一定是感情最重要，文與樂終歸是因感情而生。

此書泛泛記錄全是家常之事，事很小，語言也很樸實，每個人都能寫，但是每個人都寫不出來。這是一種難得的動容。且所有的家長裏短都帶有一種悲涼的色彩，都是時代剪影。這又是一種深遠的意義。

而先生最厲害的是在那樣的環境裏，手筆頭永遠有一種幽默。這讓我想起前幾天看的《芳華》，不同的是後者黑色幽默前者幽默中有很多温情。

不知在哪裏看過，先生論鍾書他倆的關係，是家人、朋友和情人。家人的患難與共，朋友的惺惺相惜，情人的濃情蜜意，這本書裏體現的淋漓盡致。真是世間最令人羨慕的關係。

家庭環境真的很重要，正直的父母，正確的教育方式，才能造就錢瑗這樣優秀的人。在不自由的環境裏儘可能給孩子最多的自由，讓她盡情成長，本身的模樣加言傳身教，一定會是最好的樣子。

看這本書的時候家中有人去世，內心總是有種對生離死別的無奈之感，很不符合23歲的年齡。朴樹説我們這一代還沒長大就在老去，估計就是這意思。而書的前幾章就講述了三人分散，讓從小經歷很多告別的我深有感觸，人世間不過就是一場場離散重逢，在這裏分開，在那裏重聚，不必太過擔憂，不用太過憂愁。

《我們仨》讀後感7

“我一個人思念我們仨”，這一句平實的話語，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念。現代科技方便了我們的生活，但現代科技環繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎？電話、互聯網讓我們的溝通隨時隨地沒有障礙，但人與人的內心之間卻有了越來越厚的屏障。當我們到互聯網的虛擬空間裏去尋求心理的安慰時，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實的情感呢？當電話、短信讓我們能夠便捷地傳達心意的時候，我們是少了“雲中誰寄錦書來”的苦苦追問，但同時，我們是不是也少了“才下眉頭，卻上心頭”的身後情感呢？

當飛機、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水，多遠的距離都不成為距離的時候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎？我們不再有“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”的苦苦煎熬，但同時，我們還有那份“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”的銘心的思念嗎？

現代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業，轟轟烈烈的愛情，卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求，每天在滾滾紅塵中為了生計和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個人真正仔細地思考過自己內心深處真正想要的是什麼。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒有在生活的點點滴滴中去尋找樂趣、體會樂趣呢？生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會，還是可以去享受其中的樂趣的，就像歌中唱到的“曾經在幽幽暗暗反反覆覆中追問，才知道平平淡淡從從容容才是真”。

《我們仨》讀後感8

《我們仨》是楊絳先生的一佳作。主要講述了楊絳夫婦和其女瑗的一些往事，可以算是一篇回憶錄。整個文本分三部，其中第二部以“夢”為主導，也引發了我較多感想……

將第二部通讀下來，我並未讀出如預其那樣有一種温馨、歡快的愉悦感。相反，我感受到其更多的是一種悲涼、孤寂的一種傷感。初讀時，我在疑問：這到底是在夢中還是在現實中？有一處的內容很好地解決了這個疑問，“這是一個‘萬里長夢’夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。”雖説這是夢，但也從某種角度看出楊絳對他們一家人的關心。他已經老了，她已經心有餘而力不足。他牽掛他人，以至於在夢中也為他人着想，可見其品質高尚。書中有一處描寫了一年四季柳樹的變化，也是其中難得的景物描寫，這也從側面反應出時光飛逝，歲月無情。

一轉眼又來到了楊絳先生求學的時候，他因為經濟原因，無法上自己想上的大學，只能撇下家人當旁聽生來完成學業。在此期間，她與錢鍾書的深厚情誼與信任也體現了出來。

比較吸引我的還是第二部中的情節，因為有時候夢也會是人內心中的真實想法，鍾書對楊絳説：“人老了就會做那樣的夢。”那樣的夢？根據書中所講，那樣的夢，就是年老以後所牽掛的東西太多了，總是會擔心下一刻會失去它。因此“那樣的夢”，就是你在夢中在尋找的某種東西，尋找的那個東西恰恰是你最害怕失去的'東西。

人老了以後的思想會怎樣？人老了以後世界又是怎樣？人老了以後的夢又是怎樣？這一切，也許只有等到老的那一刻才會體會到！

《我們仨》讀後感9

婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裏的人想出來”相信很多人對《圍城》還記憶猶新，相信很多人都知道錢鍾書和楊絳這對伉儷情深的佳人，相信很多人都看過楊絳暮年的經典著作《我們仨》，相信很多人閲讀時都會如我一般濕潤了眼眶……

《我們仨》用敍述的方式講着一家三口快樂而簡單的生活，用最樸實的話語給我們講着故事。故事從一個走失的夢境開篇，寫着古道驛站的離別，寫到最後一家三口天人永隔，真正的走失了。講述了錢鍾書晚年一千多天的住院就醫期間楊絳在身邊陪伴的點滴，講述了女兒離世後一位母親錐心的痛，講述了楊絳晚年期間一個人對丈夫和女兒的思念。

錢鍾書、楊絳這對夫妻是一對愛國的文化人，從來都是淡薄名利，他們的女兒圓○出生在英國確毅然放棄了英國國籍，跟隨父母回國生活，看似大義凌然的一家人在《我們仨》這本書中確沒有任何的豪言壯語。它呈現給我們的只是一個簡單的三口之家，夫妻的愛情，父女、母女的親情，以及“家人”走失後的種種掛念。

《我們仨》的初稿並非出自楊降，而是圓o，附錄中不少圓o的手稿，然而我想，最後成書多半也是妻子想在書中與自己的丈夫和女兒再次團聚，所以她在書中寫到“剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重温一遍，和他們再聚聚”

我們必須感謝楊絳先生在自己92歲時帶給我們這樣一部作品，我們還應該感謝《我們仨》，讓我們看了之後更加覺得平凡生活的幸福和可貴，我們更應該感謝讓我們在他們的故事裏看見自己的影子。

《我們仨》讀後感10

昨天晚上就把這本書看完了，總想着要寫點什麼，但心中縱有千言萬語卻無從説起。

一直很欣賞甚至是嚮往錢鍾書與楊絳的愛情，不需要轟轟烈烈卻細水長流。錢鍾書明明一點家務不會，卻非常努力的做着家務，洗衣做飯打掃衞生，雖然偶爾也會搞得一團糟，卻甘之如飴，只想讓楊絳減輕負擔。楊絳先生有時候像個大家長一樣，有時候卻是一個寵着的小姑娘，就像書中寫到三人關係那一段，莫名覺得非常温馨幸福。世間愛情莫過於此，相互欣賞，在對方面前永遠是個“孩子”，不需要逞強，也無需太過堅強，柔與剛恰到好處。

對於三個人的相處，無疑是温馨的，是幸福歡樂的。父母子女之間是親人、是朋友、是知己，相處是那麼的和諧。代溝？不理解？不存在的，他們似乎跨過了年齡的障礙，相互寵着，扶持着。錢鍾書與楊絳先生都是非常優秀的人，在教育領域都有所建樹，而我最欣賞的是關於錢瑗小時候的教育。在孩子成長的歲月裏，父母無疑是最好的老師，孩子做的想的其實都是在模仿父母，正因為錢氏夫妻的和諧相處及日常興趣，讓錢瑗深受影響，最後成就了現在的錢教授。

在讀這本書時候，也會時不時在腦中閃過自己的家庭，一家四口的相處之道。我家所有人聚在一起時間少之又少，相處也會有抱怨、爭執，但是更多的歡笑，一個電話可以説一個小時廢話，一起吃一餐飯可以笑到肚子疼。我並不覺得我家教育方式有多好，但是為了家庭和諧，每個人都在相處中成長。

無言落日是天涯，望盡天涯不見家。

天南地北人四散，吾心歸處是故鄉。

《我們仨》讀後感11

第一次聽説一個女的被稱為先生，是在楊絳先生去世的後一兩天。才瞭解到她之所以被稱為先生，是因為她對當代社會文學做出的巨大貢獻。她有些社會上的威望，也有着一定的文化修養和學術地位。

帶着對楊絳先生種種的崇拜和好奇心，我開始拜讀她在92歲時所著作的《我們仨》。

書本分為三部分。

看第一部分【我們倆老了】的時候，我的心裏是帶着半點彷徨與傷感的，我也瞭解了楊絳先生跟錢鍾書之間的難捨難分，相依為命，有一種他在哪家就在哪的意味。

接着第二部分【我們仨失散了】一家相聚在古驛道上，然後女兒錢媛生病住院，由現實到夢魘，虛虛實實，亦幻亦真。瞭解到了錢鍾書的愛國情懷，楊絳先生的堅強勇敢，錢媛的敬業精神。

第三部分【我一個人思念我們仨】，講述了楊絳先生與錢鍾書求學英國的日子，女兒錢媛的誕生。丈夫錢鍾書説到“我只要女兒，一個就好，像你的”，心裏尤為感動，後面回國，工作以及生活中的種種，記錄了一個家庭普通平凡有愛的日子。

我們仨是幽默的一家，書中常説到，丈夫錢鍾書與女兒錢媛之間的遊戲般的玩笑，“做壞事”是他們的樂趣，而他們喜歡這種樂趣。書中寫的我們仨，很樸素“我們仨個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當，困難就不復困難；還有個阿瑗相伴相助，不論什麼苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。”而生活之本不過如此。

著作該書時，楊絳先生這位“最賢的妻，最才的女”已經92歲。書中沒有悲情壯志，沒有撕心裂肺。而是用平淡有趣的詞語來表達對家人的思念與不捨。

《我們仨》讀後感12

這個暑假，我讀一本著名作家楊絳寫的《我們仨》。

《我們仨》這本書是雖然看起來普普通通，但是裏面的內容卻意義深刻。

這本書有3部，第一部是《我們倆老》，第二部是《我們仨失散》，第三部是《我一個人思念我們仨》。“一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純温馨的學者家庭，相守相助，相聚相失。”這是對這本書對美妙的評價。那麼，我們仨是哪三個人呢？原來，爸爸是錢鍾書，媽媽是楊絳，女兒是錢媛。楊絳用夢境的形式講述最後幾年中一家三口相依為命的情感體驗。不論暴風驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經成為楊絳一家人生最安全的庇護所。

我相信同學們總會有失去爸爸媽媽，爺爺奶奶的那一天，可能有些同學已經經歷過這些不想經歷的事情。楊絳就是這樣，女兒沒有，女兒的爸爸也沒有。大家一定要珍惜和家人在一起的日子。當真的失去親人，回憶起來，心是非常痛的，想起曾經在一起的日子，想起那些快樂時光，想起時候那些幼稚的事情，真的，淚水會流個不停！不管失去親人，還是和最好的朋友離別，都是值得懷念的事。我們一生中要經歷很多這樣的事，幼兒園的畢業典禮可能會不太留念，因為那時我們還，不懂事，但還是拿着同學錄，忙着記錄好朋友的電話：“喂，你家的電話是多少啊？你幫我寫吧！”説這句話的時候，是慢慢説的，不能像現在一樣把話説的那麼流利。到學，大家都明事理，畢業典禮也就有很多同學留下第一次離別的淚水。至於中學和大學，我們還沒有經歷，所以不知道那是一種什麼樣的感覺。

真的，沒才知道什麼是沒，失去才知道什麼是失去！

《我們仨》讀後感13

這個暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫在那裏，是一種總結，也算是一種回顧。

楊絳是錢鍾書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事裏，每句話，每個字，都透着濃濃的親情氣息。

整本書的開始是一個“夢”，一個“長達萬年的夢”，夢的主要資料是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要説明什麼，只是看字面的意思，就當看一篇小説。但當我看到後面的資料時，我才明白，這個夢是她們一家在一齊走過的最後一段人生路的寫照。她欲揚先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閲讀的興趣。

楊絳的寫作風格和我以往見到的許多作家的風格不一樣，前一段時光我看餘秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內涵，尋找風景之後的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家羣起效之，結果卻都丟了自我的風格，又學不到他的“大”，所以餘秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細節，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都能夠成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻能夠把它們串在一齊，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項鍊。她不直接抒發感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敍述，將那些她家裏的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細緻的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。