孔乙己讀後感(18篇)

當細細地品讀完一本名著後，你有什麼領悟呢？不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。到底應如何寫讀後感呢？以下是小編收集整理的孔乙己讀後感(18篇)，希望對大家有所幫助。

孔乙己讀後感(18篇)1

這是一個吃人的時代，冷漠麻木的看客，科舉制度的僵化，封建禮教的毒害，自甘墮落的不幸者，組成了個這個病態的舊社會，而我們的主人公——孔乙已，最終也被這個時代所吞沒。

孔乙已是別人的笑料，卻是時代的悲哀。封建社會後期的科舉制使文人思想僵化，當官的不再是為民做事的英雄而是滿口“君子”、“者乎”的偽君子。孔乙已便成了這個時代的失敗品，成了什麼都不會，卻自命清高的可憐蟲。而“我們”這些看客，更是奪走了這個時代最後的生機，成為了壓垮他人尊嚴和生命的罪人。所有人最終也吃了人，然後被吃。

這樣的惡循環什麼時候才能終止？這吃人的時代啊！

孔乙己讀後感(18篇)2

讓歷史退回去，讓我們仔細想想，新中國沒有成立之前，誰不想弄個官來當，俗話説“官大一級壓死人”，這也就對了。飽讀詩書，滿腹經綸的考個文狀元；武工出採，能拼能打的贏個武狀元，這樣也就對得起自己，像朱自清所説“不在這世上白走一遭”。看看魯迅筆下的孔乙己，雖有些才氣，但始終沒有落個舉人。可憐他被社會所吞噬。

孔乙己讀後感(18篇)3

我讀的是魯迅的《狂人日記》中的孔乙己一文，孔乙己是一個好吃懶惰，學問既不高，又教人半懂不懂的人。

讀完《孔乙己》這篇文章，我覺得孔乙己雖然貪吃貪喝，但是在文中“竊書不能算偷……竊書……讀書人的事，能算偷麼?”一句中可以看出孔乙己也是喜歡文學的，而並不是一個即貪吃貪喝，又是一個不勤奮好學的。雖然孔乙己常有偷竊的行為，但也不是天天不務正業。

在文中孔乙己來酒店喝酒，掌櫃已知孔乙己偷竊被何家吊着打，不但不關心孔乙己的傷勢，而且來取笑孔乙己。在文中結尾，掌櫃還仍然想着孔乙己欠自己十九個錢。可見掌櫃這個人是一個貪財，狗眼看人低的人。在文中結尾部分孔乙己被舉人打斷了腿，原因是偷盜，孔乙己真是不知悔改，以至於到現在也不知道孔乙己到底死沒死。

無論孔乙己到底死沒死，我們都要衷心的祝福他。

孔乙己讀後感(18篇)4

《孔乙己》這本書是我在學校的圖書交易會上花低價買來的，起初我只是應付差事而買的，後來當我細細品讀時居然對它愛不釋手。

這本書是我國作家魯訊先生的作品，本書除了《孔乙己》之外，還有其它許多魯訊的作品，都是反映當時社會及人民的生活情況。

我最喜歡的是《孔乙己》，主要講述了“我”在咸亨酒店當夥記時遇上了孔乙己這個顧客發生的故事。

當我讀到大家諷刺孔乙己偷東西時，我真為他感到惋惜，他為什麼不用自己的雙手來勞作呢?當我讀到孔乙己偷東西被打折了腿時，我深深地感受到了作者飽含着“哀其不幸，怒其不爭”的心情。

通過品讀《孔乙己》這本書，我要告訴大家：人要勞動，偷只管一時，而勞動可以管你一世。像孔乙己那樣好吃懶做是要不得的。

孔乙己讀後感(18篇)5

當我讀完《孔乙己》這篇短篇小説時，不由得暗歎了一聲！唉，真的是一個悲劇人物！

“孔乙己是站着喝酒而穿長衫的唯一的人。”這多麼矛盾呵，可見孔乙己對自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。儘管是老童生，這也是他唯一有尊嚴的地方。

“‘温兩碗酒，要一碟茴香豆。’便排出九文大錢。”孔乙己竟天真地以為旁人不曉得他這些錢是偷來的，相當自信地掏錢，可真是自命清高呵！可是他的尊嚴被旁人毫不留情地摧毀掉了。“你一定又偷人家的東西了！”“什麼清白？我前天親眼見你偷了何家的書，被吊着打。”“孔乙己，你當真認識字麼？”“你怎的連半個秀才也老不到呢？”

短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己，他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最後呢，沒法溝通了，將希望寄託在孩子身上，小夥計以“討飯一樣的人，也配考我麼”的思維冷漠回絕了孔乙己。孔乙己依然懇切地教小夥計四種寫法的“回”字，迂腐可笑呢。

這種惡狀他還能厚着臉皮待下去？這不是逼他往絕路走麼？他的自尊沒了，也沒人憐憫他，他除了喝酒，再也沒有物質上的享受，吃不飽，穿不暖，睡不香。餓得不行只好偷書，一旦被抓就嚐到苦果——腿被打折了。這下好了，他真走到絕境了，用手爬到咸亨酒店喝最後一次酒，然後在眾人的譏笑下離去……

就這麼的結局，孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢？

封建科舉！封建社會！簡直能害死人！但又是什麼造成這惡果呢？孔乙己這人就詮釋了當時所有的悲劇，而留給我們的，是無盡的反省與思考……

孔乙己讀後感(18篇)6

《孔乙己》一文只能算是一篇短小精悍的短篇小説，卻也繪聲繪色、玲瓏剔透！將孔乙己的形象突顯得孔徑分明，將事態的炎涼描寫的凌厲盡致。一發而不可收拾的牽動着我的神經！無奈！

孔乙己的出場似乎就是為了給人們取笑逗樂，奠定了他的悲慘命運的基本色調！所以，以後他的生活再悲慘，命運再慘淡也絲毫不能引起百姓的注意了。便也只能讓孔乙己死去了。否則活在世上又能作何感想呢？——我想魯迅先生也應該是這樣想的吧。

孔乙己讀後感(18篇)7

其實，孔乙己的形象，在我們現代社會仍有存在，而且不是小部分，而是大部分人的身上，都還殘留着孔乙己的氣息。雖然這與封建科舉制度遠遠拉扯不到關係，可他卻與考試製度的不完善相聯繫着。想現在的大學聯考制度，難道一點而都沒殘留封建科舉制度的氣味兒嗎？

其實不然，現在的大學聯考制度雖然沒有以前的封建科舉制度那樣苛刻，可它卻依然毒害了不少現代的青年們。這些青年們，為了能讀上一流的大學，他們靠的也就是拼命地學習，他們每天都進行着三點一線的三部曲，每日每夜地學習，似乎恨不得把書上的內容裝進腦袋裏，以備大學聯考那瞬間能派用上場。

孔乙己讀後感(18篇)8

讀了這本書，我感受到了當時社會冷酷，人情的冷暖和事態的炎涼。因為孔乙己是社會底層的人物，所以他註定被人瞧不起。一個善良的人沒有得到好報就死了，而丁舉人一樣的人物卻活得好好的，我真替孔乙己抱不平。同時，我也體會到了在當時那個社會有錢人和沒錢人的差別，有錢人可以一手遮天，欺壓百姓；而沒錢人卻只能受苦受難，被人欺壓。現在我才真正知道，我的生活環境與孔乙己相比，真是天壤之別啊！

孔乙己讀後感(18篇)9

讀了魯迅先生筆下的孔乙己這個人物，孔乙己就像是許多人的縮影，是那個年代的縮影。

我們因他的遭遇而感到悲哀，同時也感到氣憤，他好喝懶做，從不踏踏實實的工作，還好偷書。這樣來看，説他是咎由自取也不為過。酒店內的看客拿別人當笑柄，以取笑他人為樂的人羣也使我們感到氣憤。他們的行為無疑是對孔乙己悲劇的加深，同時我們也看到了孔乙己身上好的品質，他待人友好、善良。他明明可以靠着自己本分的工作養活自己，好好的過日子，可他卻為了所謂的面子，讓自己一步步走向深淵。這樣的孔乙己真是讓人覺得可笑而又可悲。

人人都可能是孔乙己，但希望人人都不是孔乙己。

孔乙己讀後感(18篇)10

孔乙己好説也是個知識分子，説起話來也是滿口“之乎者也”之類的，他將精力全部投入書本之中，使得他“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”，成為一個“痴書人”標準模範。但他選擇的這條“知識之路”並非完全正確，我想他應該不曾想過有多少人能通過科舉而登上仕途，他不應該不屑於從事體力勞動。他沒過於就是個被文學所殘害的低層社會中的人。

孔乙己讀後感(18篇)11

《孔乙己》是一篇掩飾書生悲劇的短篇小説，通過孔乙己的悲慘命運，揭露了封建科舉制度的“吃人”。

正是因為當時的封建科舉制度，才會導致孔乙己一系列命運悲劇的發生，他為了謀生而去盜書，也為此被打的遍體鱗傷，他為了能保持文人的所謂氣節，而鄙視勞動，同時最悲慘的是他深受封建科舉制度的毒害，以至於他的語言行為上滿是之乎者也。

孔乙己讀後感(18篇)12

今天我讀了魯迅的孔乙己。它主要講了，清末明初施一個綽號為孔乙己的讀書人，經常來一家酒店買酒，掌櫃們都很熟悉他。孔乙己原先是替人抄寫書籍的，後來因為好吃懶做，被趕了出來，只能蹭飯吃，後來有一段時間孔乙己沒有來過酒店，因為被人打斷了腿，終於幾個月後可以給最後一次來酒店之後就再也沒有來過，據説是餓死了。

我對孔乙己的命運感到惋惜，他最後餓死原因，不僅是當時社會的壓迫更是因為他自己本身。貪圖一時的小利，而是自己的`一生都處於飢餓貧窮之中，是十分愚蠢的。

為一切事物都是醜惡的，那麼你也不會有開心的生活。

孔乙己讀後感(18篇)13

再深入《孔乙己》這篇文章，我發現平凡的語言彷彿不平凡了。

首先，是最後一句：“大約孔乙己的確死了。”初讀，覺得“大約”和“的確”很矛盾，覺得很不理解，也不知孔乙己到底死了沒有。深讀幾遍後，我卻覺得孔乙己死了，的的確確的死了。因為他在店裏品行很好，從不拖欠酒錢，一個月之內必定還清，而這一次卻過了將近一年都沒有補上那十九個錢;

再者，孔乙己最後一次來店裏時，只穿了一件破夾襖，“我整天靠着火，也許穿上棉襖了”，還有孔乙己腿斷了，一路爬來爬去，可見，孔乙己可能撐不過這個冬天，已經死了。但作者卻沒有證據可以證明他死了，可種種跡象也表明他的確死了，所以“大約”“的確”也不矛盾了。

孔乙己讀後感(18篇)14

今年寒假，我讀了中國現代文學家魯迅寫的《孔乙己》。

這本書反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看，它揭示了封建社會的世態炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態，社會對於不幸者的冷酷，反映了封建社會的腐朽和病態。

孔乙己的人生是一場悲劇，他有着特殊的經歷，他受着科舉制度的殘害。作者通過小夥計的眼光，把他的遭人輕視和奚落的情狀表現出來，然後轉入對孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。

我要向孔乙己學習，學習他這種不拖欠、心地善良的品行。

孔乙己讀後感(18篇)15

有一個人，他碌碌無為。

有一個人，他一無所有。

有一個人，他一事無成。

有一個人，他平淡而悽苦，落寞而悽慘。

他就是孔乙己

我對他的第一感覺就是同情，再是惋惜。人們可能會認為他是一個無用的人，可在我看來他即使生活睏乏，處在黑暗的社會中，但他始終保有那個時代難得的善良和淳樸。他也會在吃茴香豆時分一些給孩子們，會忍受着所有人的嘲笑，卻又滿臉通紅的反駁着。

也許他是不值得讓人同情的，但他身上卻也有我們的影子。自欺欺人又“樂在其中”。

悲從中來，孔乙己；思從中來，孔乙己。

孔乙己讀後感(18篇)16

孔乙己的人生本來就是一場悲劇。一心想要科舉，但那時是眾多人榮華富貴的必經之路，他自認為自己有點文化基礎，與其他的勞動苦工不同，藉此來偽裝自己，顯示出一副不上不下的“姿態”。

從又破又髒的衣服中看到他懶惰而又死愛面子的特徵，從語言中讀出自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的他。從他教“我”識字，分茴香豆給孩子們表現了他善良的一面。他的遭人輕視和奚落，然後遭受殘害即將死亡。從這本書之中我看到封建文化和教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡。揭示了封建社會的世態炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉，對不幸者的冷酷，由此可見社會的腐朽和病態。

雖然孔乙己在一個歲月冷漠，時代沒落，舊制度腐朽的社會，但他不去捉住機遇，不去奮鬥，怎能不被社會淘汰？

孔乙己讀後感(18篇)17

在魯鎮的咸亨酒店裏，孔乙己是唯一穿着長衫卻站着喝酒的人，他與周圍的短衣幫格格不入。他在旁人的冷眼與嘲笑中，卻堅決不脱下那件髒亂又破爛不堪的長衫，他認為自己還穿着長衫就能高人一等，他還苦苦維持着最後一點自尊，他不願意承認自己卑微的地位。明明已經窮困潦倒難以解決温飽卻還擺着讀書人的架子，不肯吃苦養活自己。孔乙己是一個受到科舉制度毒害的可憐人，如果他脱下長衫，做起短衣幫，憑着寫得一手好字的一技之長，也許就不會這樣悲慘地死去了。

孔乙己讀後感(18篇)18

因科舉制度的毒害，孔乙己身陷其中，成為人們的笑柄。孔乙己好喝懶做，自欺欺人使得自己窮困潦倒。又因人性冷酷無情，社會世態炎涼，讓孔乙己迂腐可笑，不禁讓人悲哀其不幸，但又憤怒其不爭氣。

孔乙己一生讓人可笑又可悲，但幸好有人清醒，用筆來喚醒他們的靈魂，但有的已經無藥可救了，一心只想考取功名利祿，才使得自己碌碌無為。這樣的人不只孔乙己一個，因為封建社會的腐朽和病態，使得他們的一生變得可有可無，我為他們的不幸感到悲哀。

現在，國泰民安。老有所養、幼有所教、貧有所依、難有所助，已是我心目中大同社會。只要你有一顆上進的心，每個人都有平等的機會。