寫傳統文化的作文：傳承中華文化，實現民族復興

丁聰先生的漫畫《兩代人的反應》當中，舞台上的旦角婀娜多姿，舞台下的孫子聽到“啊、哦、咿”就像聽到催眠之音倒頭大睡，另一邊廂的爺爺卻看得有滋有味。

台下爺孫兩人反應的巨大反差實則是在提醒我們，中華傳統文化的傳承出了問題。這一問題極有可能會致使我們綿延五千多年的璀璨文化出現“斷流”情況，所有我不禁思考應該怎麼樣更好地傳承中華文化。

首先，對於漫畫中爺孫兩人反應的差異我表示理解，因為京劇對於那個黑白年代的爺爺是為數不多的娛樂消遣之一，但對於生在二十一世紀從來沒有接觸過京劇的孫子，京劇難免顯得枯燥無味，晦澀難懂。

這當中反映出的問題是老一代人在給千禧一代展現傳統文化的時候，缺乏了必要的詮釋和解惑。如果漫畫中的爺爺能夠在孫子觀看京劇的同時解釋什麼是“生旦淨末醜”什麼是“唱唸做打”，效果會不會更好呢?這就好比不懂樂理難以欣賞古典音樂，不學習基本化學元素無法打開化學之門，不鑽研文學難以欣賞文字背後的魅力。人非生而知之者，孰能無惑?老一輩人如果願意多花點心思去引領年輕人去學習傳統文化會會對傳承文化的有莫大的幫助。

此外，我們不難發現，像圖中兩代人面對傳統文化的不同反應在生活中頗有例子。蔡侯紙、烏銅走銀、油紙傘等傳統手藝瀕臨失傳。傳統文化像是蔫了的花朵，失去了往日的生機。要使我們的傳統文化重煥活力，便要在傳承文化的過程當中適當增添現代的元素。

京劇起源於乾隆年間，那時南方的四大徽班與湖北的汗調藝人合夥創作，當中又不乏吸納崑曲、秦腔的部分演奏方式。最終“徽漢合流”就有了傳承至今的國粹——京劇。我們不難發現，使京劇能盛極在清朝年間的原因正是京劇本身容納了當時不同的元素。圖中的孫子倘若在京劇表演當中見到現代的新鮮事物是不是會更容易接受呢?所以，在傳統文化的.實踐當中增添現代元素有利於文化的傳承。

最後我想表達的是文化傳承與中華民族的偉大復興是分不開的。文化認同的程度影響着民族的自信。古巴比倫、古埃及、古印度、古中國這四個文明古國現在最具生命力的當屬中國。這是因為中華文化歷久彌新不曾中斷，在此背後的是愛國知識分子不斷付出的努力。遙想炮火洗禮的歲月，蔣夢鱗、張伯苓等人不辭周居勞頓也要把殷墟古文等文物帶上文化長征的路途，輾轉四川等地，最終來到了雲南，便有了後來的西南聯大。他們寧可帶少一旦家當也要把文物帶上是因為他們清楚的意識到一個民族若是失守了屬於自己的文化那麼這個民族便是徹底的毀滅了。

當年的那一份熱血情懷今天依然感染着我們，傳承中華文化是我們每一個人的責任。文化傳承，任重道遠，民族復興，匹夫有責。

【本文作者：陳禧龍。(公眾號：蝦蝦語文工作室)】

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