數字詩大學聯考趣味的作文
數字是抽象的,詩歌是要用形象思維的,然而這兩者結合,同樣有佳作產生:可以是豪放的,“黃河入天走東海,萬里寫入胸懷間”;可以是細膩的,“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”;可以是沉痛,“三萬裏河東入海,五千仞嶽上摩天。遺民淚盡胡塵裏,南望王師又一年”;可以是感傷的,“六朝如夢鳥空啼”;可以是憤怒,“一朝封奏九重天,夕貶潮陽路八千”;可以是誇張,“孤臣霜發三千丈”;可以是諷刺,“三千寵愛在一身”;也可以是歡快的`,“兩人對酌山花開,一杯一杯復一杯”……
不過,這些詩中的數字,僅是作“鑲嵌”之用,真正的數字詩,必須是以數字為主體,如南朝民歌中的“江陵去揚州,三千三百里。已行一千三,剩有二千在。”可以解讀為是一個長途行者的倦歌他在不停地算里程;也可理解是一個遠離家鄉,歸心似箭的男子的情歌,期盼着早一點與心上人見面。其實,路還長着呢。心理描寫非常準確。
另一首“一去二三裏,煙村四五家;門前六七樹,八九十枝花”。個位基數詞全無遺漏,又描繪了一幅恬淡寧靜的田園風光,用之作為蒙童讀物,真是一舉兩得。
電視台曾播放過的《宰相劉羅鍋》,內中有一處情節:乾隆皇帝手持一枝鮮豔的紅花,將花瓣一片片地剝落拋撒,口中唸唸有詞,“一片一片又一片,二片三片四五片,六片七片八九片”,劉墉信口接了一句,“飛入草叢都不見”。眾人大笑。這齣戲編得並不好,紅花入草叢怎會都不見?明顯有疏漏之處。
故事的“原產地”是出自明朝布衣才子徐文長。一冬日,他踏雪孤山,見放鶴亭內一羣秀才正借酒賞梅,便進前求飲。秀才們不識泰山真面目,道是詩人聚會,不會寫詩者不能在此喝酒。徐文長便“一片一片又一片”地作起詠雪詩來,前三句尚未唸完,眾秀才已是笑罵成“一片”了,説道,你這俗子是否只認識得數字和“片”字?想不到第四句“飛入梅花都不見”一出,秀才們頓時大驚失色。白雪飛入號稱“香雪海”的孤山梅林之中,當然是看不見了,這種深邃蒼茫的意境,奇特精妙的構思,才是化腐朽為神奇的“數字詩”。
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