太極拳練習中形與意的關係

太極拳的精髓有很多，想要更加深入的進行了解，那麼就要了解太極拳形與意的關係，這對於我們更好的掌握太極拳的技巧是非常有幫助的。那麼接下來就讓我們一起隨着小編來看看吧!

練習太極拳一定要了解形與意的關係，即意導形，形促意，只有意高於形，練拳才能事半功倍，練習的效果才更好。

完善意的途徑有二

一吸取他人經驗，多觀摩名師練拳;二善於辨析自己拳架的錯對。

因此，學拳者要重視以形促意。馬克思説：“不是人們的意識決定人們的存在，而是人們的社會存在決定人們的意識。”太極拳的`意是隨着練拳時間推移在不斷深化的。

形在不斷更新，意在不斷深化、升級。練陳式太極拳老架與新架、大架與小架，形與意是不一樣的。完善太極拳的意重在實踐。拳論日：“以心行氣，以氣運身。”這是練太極拳的共性要求。

但是，拳派不同，風格各異，意導也應該是隨拳種的特點而定的。陳、楊、吳、和等拳派各有特點，畫圓有多種，纏絲有順逆，出方多角度，行氣達四梢，着法能活用，這些動作要求一時是不能完全領會的，因此練拳的各個階段的意也是不會相同的。

初學階段以意導外形正確;中級階段之意求氣感，意導“氣沉丹田”、“氣宜鼓盪”、“氣遍身軀”;高級之意求靈感，練着法，求懂勁，達神明。

拳論日：“由着熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。”着熟、懂勁、神明，這是太極拳功夫的三個層次。

着熟的前提是拳架正，然後在推手散打中進行試用，琢磨用勁對不對。這時的意能指導着法，使其用得適時、巧妙、有效。懂勁是在着熟的基礎上求達的，推手應遵循“不丟不頂”的原則，注意黏着點，在捨己從人推手中悟出黏勁、聽勁，辯證適時地使用剛柔、虛實、輕重以及曲中求直、蓄而後發。

階及神明——“階及”指意識逐步上升，像台階梯子，須一步步地爬上去。“神明”即神妙高明之意，能達到“挨着何處何處擊”的功夫。

練太極拳人與人的意導是不相同的。從內因分析，人有先天與後天之別。先天者記形快意念活，後天者記形慢心意轉化滯。從外因來講，由於接受師傳不一樣，意導也有所不同。

另外，社會條件、家庭狀況也都會影響練拳。不過練拳的關鍵在內因，學者要虛心好學，以恆促成，功夫自會倍增。

一、不可用慣性發勁

在太極拳鍛鍊中，任何發勁的動作，都不要採用慣性打出，一定要腳踏實地、轉腰發勁。

比如要打一個“通背捶”發勁動作，架勢是：左弓步，右腳後蹬，左掌上託，右拳向前打出。要先出左腳，腳的跟部着地，快速向左轉腰，帶動左掌上翻，右拳前打，使動作沉着有力、穩重。

練習時，要注意重心的下沉，以保持自己身體的穩定和平衡。

如果左腳、左掌、右拳同時出去，這種慣性打法會使重心不穩、漂浮無力、動作不穩，會產生跳躍現象，不符合太極拳規格。

不論扇通臂、野馬分鬃、雙叉掌、進步雙捶、搬攔捶等等，凡是發勁快打的動作，均不採用上下肢和腰同時出去的打法，要先出前腳着地支撐後，再抖腰帶動上肢發勁，這樣打出去的勁乾脆利落、定勢沉穩。

二、發勁要動短勁長

每個發勁動作，在發出之前不可拉長運行線路，要以腰帶手、腰為主宰。

腰在太極拳的練習中是非常重要的，它是我們身體力量的源泉。

腰的旋轉不超過45°，掌(拳)後拉不過隙，後腿不做下蹲姿勢，腰勁突然抖出，襠勁變換，全線出發。

如此發出的勁，可謂動短勁長、氣足力猛。

發勁的原則是：其根在腳、發於腿，腰為主宰，形於手，要注重力從脊發，不致成為浮在上面的手臂勁。