少林梅花樁的特點

少林梅花樁即梅拳。武術拳種。為演練方便，在地面演練較為廣泛，稱為落地乾枝梅花樁。起源於明末，清乾隆年間流傳較廣。布樁圖形有北斗樁、三星樁、繁星樁、天罡樁、八卦樁等。樁勢有大勢、順勢、拗勢、小勢、敗勢等五勢，套路無一定型，其勢如行雲流水，變化多端，快而不亂。"

自古以來梅花樁就有文場和武場的活動，它的流傳和發展也是“文武齊全”的。文場敬祖師、掌管着世代流傳的經書、輩譜，文場老師在拳派內都是德高望重、文武兼備的老前輩，平時能醫、會算，為人排憂解難，教化弟子、維護拳派的團結和優良傳統，用文理的精神指導整個拳派的活動。武場的活動就是練習武功，由於梅花樁武功是「無字真經」，它練神練氣、開發智慧，有教育人的作用。所以，梅花樁武功是梅拳弟子們的入門和基礎。

梅花樁文理也就是提高到哲理層次的拳理，由於它深刻而基本，能適用於萬事萬物。它不但是梅花樁拳派的指導思想，也是梅花樁拳法的最高理論和真正精髓。 梅花樁拳派這種“文武齊全”的活動形式和流傳特點，是其它任何拳派都沒有的。正是由於這個原因，梅花樁的文教與武教合一，武功與武德成為一體。拳法即是智慧，練武就是學習。梅花樁拳法中的拳打腳踢，才有了靈魂和生命。梅花樁武功在世代流傳中才保持了它原有的面貌和基本的精神，“天下梅花拳是一家”的團結局面就是這種優良傳統的體現。正是由於梅花拳文場活動的存在和它的領導作用，一百多年前梅花拳才發動並領導了義和團運動，推動了中國近代歷史的發展。因而梅花樁武功，已經不僅是一個拳術，它也代表了中華民族光輝燦爛的文化。

歷史證明，梅花樁是不能文武分離的。文理如果失去了武功做基礎，就成了玄虛的哲學或説教，人們已不可能理解它，更不可能在萬事萬物中發揮作用。同樣，梅花樁武功如果失去了文理的指導，就變成了單純的拳打腳踢的運動。很快也就會被世俗的觀念所污染，而失去了它原有的光彩和寶貴的`價值。在拳派的活動中也會雜念叢生、邪風四起，再也維護不了團結進步的局面。

因此，在梅花樁的流傳和發展中，不論是純文或是純武都是不齊全的，這樣的流傳和發展也不會是長久的。我們在全球傳播發展梅花樁事業的原則，就是要全面繼承和發揚梅花樁的精神。所以，我們在各國進行梅花樁知識的宣傳教育時應是文武一體的，在進行梅花樁活動和建立梅花樁組織時則是按先武后文的順序。一個真正的梅花樁弟子是不能忘“本”的，這個“本”不僅是尊敬自己的老師，更要信仰梅花樁的祖師。這個“本”又是梅花樁的道德、智慧和基本的精神。燕雁和任軍民在法國傳播梅花樁的活動中，正是堅持了這個原則和精神。才始終站在不敗之地。