普米族的傳統風俗習慣是什麼

不同民族之間有的不一樣的文化習俗，下面是小編為大家整理的普米族的傳統風俗習慣，希望大家喜歡!

　　普米族的民間傳統風俗：尊敬老人

普米族人特別尊敬老人，對老人照顧得十分周到。在普米山寨，年過七旬的老人，牀頭邊一般都有一個安放飲食的木櫃，裏面裝了各種食品，逢年過節，寨子裏的家家户户都得給本寨年老的人送一份禮;出嫁的女兒每年農曆正月八年級回拜父母，要獻上佳餚美酒;家中有人外出做客，要給老人捎回一份酒席上的吃食;家裏的黃酒打開，得給老人盛一罈放着;殺年豬要把脊肉割下給老人;做燕麥炒麪先給老人裝上一袋。孫兒孫女去趕集串親外出歸來。要給老人捎些糖果、草煙。千百年保持的這種習慣，亦讓老人少吃多餐調劑胃口。

　　普米族的民間傳統風俗：待客之道

普米族熱情好客，每當親友來訪，總是導上座，奉上酥油茶和炒麪，接着就端上熱氣騰騰的牛羊肉和豬膘肉，另加上一碗拌有葱、蒜、辣椒及花椒、香椿的酸辣湯，主人在旁殷勤陪侍，等到客人吃飽以後，家人才開始用飯。普米族具有農耕民族的特點，也有遊牧民族的特點。

普米族飲茶也像吃飯一樣，每天必不可少，如果一天不喝就會坐卧不安，甚至頭昏腦脹。普米族一天習慣喝三次，早晨一次，中午和晚上各一次，有的人臨睡時還要喝一次。日常飲茶的種類很多，有酥油茶、化油茶(放入熟豬油的茶)、鹽茶、米花茶(放入爆米花的茶)和核桃仁茶等。慣於用牛角盛酒或竹管去吸。

過去十三歲以上的男人都吸煙、喝茶，每人都有一個茶罐和煙桿，不論走親訪友，耕種放牧，只要一體息就取出煙桿吸煙，拿出茶罐煮茶。

經常飲用的有白酒、黃酒和有名的蘇里瑪酒(甜酒)。蘇里瑪酒多是用上好的大麥釀製而成，其味濃香醇厚，甘冽淨爽，是待客、饋贈親友的重要禮品。

　　普米族的民間傳統風俗：傳統節日

普米族人民勤勞勇敢，有着自己悠久的歷史文化和風俗習慣，其節日活動也是多種多樣。

大過年

大過年，是普米族一年中最隆重的節日之一，一般從臘月二十九祭祖先、吃年飯到正月初七過完人的生日為止，要七八天時間。大年七年級早上，老人要向宗巴拉(神台)燒香祈禱，祭祀祖先。凡年滿十三週歲的男女兒童，要舉行“穿褲子”、“穿裙子”成年禮儀式。除此外，還有上山打獵、繞山放牧、玩磨秋、祭山神、跳鍋莊等活動。

吃完除夕團圓飯後，年滿13歲的男孩子、女孩子，按性別各聚一處，通宵狂歡。待東方發白，各自回到自己家中，由家裏人為他們舉行“穿褲子”或“穿裙子”成丁儀式。瀾滄江畔的普米族在如果是女孩，她便走到火塘右前方的“女柱”旁，雙腳分別踩在豬膘和糧食袋上，豬膘象徵財富，糧袋象徵豐收;右手拿耳環、串珠等首飾，左手拿麻紗、麻布等日用品，象徵婦女有物質享受的權利和承擔家庭勞動的義務。

接着母親把女孩的麻布長衫脱下，換上短衣，穿上百褶裙，繫上一條繡花腰帶。如果是男孩，他便走到火塘左前方的“男柱”旁，雙腳踩在豬膘和糧食袋上，右手握尖刀，左手拿銀元，銀元象徵財富，尖刀象徵勇敢。然後由舅父把男孩的麻布長衫脱下，換上短衣，穿上長褲，繫上一根腰帶。儀式過後，這些男孩、女孩才算長大成人，才有資格參加正式的社交活動。

端陽節

每到農曆四月初五，普米家便打開用新麥釀就的酒罈，咂出蘇理瑪，過嘗新節。除自家暢飲外，還分別送給親友嘗新。

端陽節這天，孩子們穿着盛裝，到野外採來各種鮮花，插在屋裏屋外，顯得十分美麗。然後全家老少圍坐在火塘邊吃種類食品。

雪門檻遊山節

農曆五月五日，是蘭坪普米族傳統節日——“雪門檻遊山節”。“雪門檻”是雪盤山脈第三大高山，海拔3600米，是境內唯一“一步望四鄉”的地方，自古就是四鄉客商和遊客往來的要塞。當春寒退盡，山花爛漫時，四鄉普米族羣眾就會身挎四絃琴，攜帶黃酒和蛋肉，來雪門檻山頂草地過節。

雪門檻遊山節是普米族節日中人數最多而宗教氣氛較淡的一個節日。不舉行宗教儀式，有病的可上山採挖草藥，愛武的人射箭摔跤，比試武藝;年輕人對唱情歌，互訴衷腸;有的'人是來談生意。遊山節的高潮是“跳羊皮舞”此舞屬於自娛和交際舞種，人羣手拉手圍成圓圈，圈中一人以折迭的羊皮作“鼓”，另一人邊舞邊彈四絃琴，羊皮“鼓”伴着琴聲，加強了節奏和氣勢，跳一輪共需彈奏十二個舞曲。隊形變化豐富，有單圓、雙圓、半圓、對跳、開門、翻身、二龍吐水和滿天星等。

轉山節

轉山節，是農曆七月十五進行的祭山神活動。普米男女老少以村寨為單位，成羣結隊，到指定的山頭參加各種傳統活動。

小過年

小過年，又稱普米過年，在每年的臘月初六這天，據説這天是普米祖先的誕辰日，所以活動多是進行些祭祖先、驅病魔等的宗教活動。

成人禮

女孩的成年禮叫做“穿裙子禮”，由母親主持。小女孩走到火塘右前方的“女柱”旁，雙腳分別踩在糧袋和豬膘上，右手拿着耳環、串珠、手鐲等裝飾品，左手拿着麻紗、麻布等日常生活用品，手上的物品象徵婦女將有享受的權利和承擔家庭的義務。接着巫師向家祖和灶神祈禱，母親給女孩脱去麻布長衫，換上麻布短衣，穿上百褶長裙，繫上繡有圖案的腰帶。換上新裝的女兒向灶神和親友叩頭表示感謝，親友送給禮品表示祝福。

男孩的成年禮叫做“穿褲子禮”，由舅舅主持。普米族保留許多母系社會遺俗，舅舅在家中地位最高。小男孩走到火塘左前方的“男柱”邊，雙腳踩在豬膘和糧袋上，右手握尖刀，象徵勇敢;左手拿銀圓，象徵財富。巫師向灶神和家祖祈禱，舅舅把男孩的麻布長衫脱下來，給他穿上麻布短褂、麻布長褲，繫上腰帶。換上新裝的男孩也要向女孩一樣給灶神和親友一一叩頭，用牛角酒杯向親友敬酒。親友們往往送他一隻羊，祝賀他日後平安吉利，牛羊成羣。

舉行“穿裙子禮”、“穿褲子禮”時，女孩或男孩的父母要舉行盛大宴會，招待參加的親友客人。他們端給客人每人一碗骨頭湯，一塊肉和一些豬心豬肝，表示大家是至親骨肉，心肝相連。宴會後，儀式才算結束。舉行了“穿裙子禮”和“穿褲子禮”，小女孩和小男孩算是成人了，成了小姑娘和小夥子，可以參加生產勞動和社交活動，成為家族的正式成員。

　　普米族的民間傳統風俗：服飾

根據普米族古老的習俗，普米族兒童在十三歲以前不分性別，全穿一件右襟麻布長衫，女孩髮飾前留一辮，上拴紅綠料珠，男孩則在頭部的前邊和左右各留一辯，不佩珠。十三歲成丁禮以後才改穿衣褲、衣裙式短裝，轉為成年人裝束;普米族成年男子發服裝各地基本相同，上穿麻布短衣，下穿寬大長褲，外罩長衫，束腰帶。

普米族婦女多留長髮並以髮辮粗大為美，喜歡用犛牛尾和絲線編入髮辮之中，盤於頭頂，外包黑布包頭;寧蒗地區的普米族婦女多穿束腰、多褶的長裙，在裙子的中間，通常都橫繡一道紅色彩線。她們説這是祖先遷移的路線，人死了以後需沿這條路線去尋找自己的歸宿，否則就回不了老家。男女無論衣式如何，均外着羊皮坎肩或披肩。

　　普米族的民間傳統風俗：飲食習俗

普米族以玉米為主食，間食大米、小麥、青稞、蕎子、洋芋等。玉米的食用方法是先將玉米用石磨磨成粉，用篩子去玉米殼層，分成三種食用，殼層一般作家畜飼料，較粗玉米碎粒，可拌入大米一起煮吃，也可先用鍋煮成粥，再將細面拌進用鍋燒煮食用。玉米麪還可以煮甜酒、蒸粑粑，玉米還用來製作酥理瑪酒、做糌粑炒麪等熟食。

普米族一般習慣日食三餐。早餐多吃麪食點心，喝酥油茶或鹽茶，中午和晚上為正餐，多以玉米為主食。常用煮、蒸、燒、烘烤等方法制作米飯、烤餅、面片、麪條等。

普米族的日常蔬菜種類繁多，有南瓜、茄子、西紅柿、辣椒、韭菜、蘿蔔、蔓菁、青菜、大葱，此外還經常採集木耳、香菌(香菇)、蕨菜苦菜花、花椒等。

普米族普遍以飼養的畜禽為其肉食來源。常見的有豬、牛、羊肉，並能製作酥油、乳餅等乳製品。肉類多煮食和烤食，不習慣炒食。普米族擅長用風醃辦法把豬肉製成豬膘肉或臘肉，以琵琶肉最為馳名。其製作方法是：將宰後的生豬掏去內臟，抽去所有的骨頭，用鹽巴和花椒撒在豬腹內，然後把豬腹

縫合，風醃起來，就成了一頭完整的臘豬，它的外形很象琵琶，因此也叫“琵琶肉”，這是招待客人的上品。

平時狩獵歸來，也經常能吃到黑熊、野豬、獐子、鹿子、巖羊、雉雞等野味，肉食多好煮吃和烤吃，不習慣炒吃。食具是別具風格的本勺、木碗和本盆。1949年後，普米族人民的生活水平日益提高，他們與內地的交往日益頻繁，內地的生活用品大量輸送到普米族地區，普米族人民已經普遍使用瓷、塘瓷食具。

普米族地區多種核桃樹，除了一般生食核桃外，大多榨成油來炸粑粑、點燈等。此外，在四五月間採摘青刺果，曬乾後磨成碎粒，再蒸熟，用榨油機榨成油脂食用。豬油、牛油和羊油等，食用很普遍，牛羊油用於一般煮甜酒或製作一些祭品時用。普米人家每年要宰殺一至五頭肥豬用來食用，平常逢年過節要宰殺牛羊、雞鴨等家禽。