《敬業與樂業》教案

作為一位兢兢業業的人民教師，時常需要編寫教案，編寫教案助於積累教學經驗，不斷提高教學質量。那麼寫教案需要注意哪些問題呢？下面是小編幫大家整理的《敬業與樂業》教案，歡迎閲讀與收藏。

《敬業與樂業》教案1

【教學目標】

1、理解“敬業與樂業”的主旨

2、領會舉例子和講道理兩種論證方法

3、大量經典語句、格言的積累

【教學重點】

把握文章的主要觀點和思路

【教學難點】

真切領悟“敬業與樂業”的精神實質

【德育目標】

培養科學的學習精神和生活態度

【教學方法】

1、誦讀法

2、研討探究法

【教學過程】

第一課時

一、導入

俗話説：人各有志同學們即將國中畢業，老師很想知道大家以後想從事什麼工作……

到時，你擁有了一份屬於你自己的職業，你是否會因為是做家政而自卑地抬不起頭或者因為是個官員就趾高氣揚?或者當你不喜歡自己的工作時就輕易地選擇“跳槽”?我們究竟該怎樣去看待自己的職業，這裏有一篇文章《敬業與樂業》或許會給我們極大的啟示

二、作者簡介

梁啟超是中國近代維新代表人物及學者，與康有為一起領導了著名的“戊戌變法”這篇文章是樑先生70多年前在上海中華職業學校噗該校學生所做的職前演講

三、整體感知

1、大家大聲朗讀課文，注意讀出演講者的口吻，初步瞭解課文的主要內容自學難懂的句子

2、作者先後談論了哪幾個問題?

有業、敬業、樂業

3、用自己的話説説“人類合理的生活”應該是怎樣的?

首先是有一份正當的職業，(或任何一件有價值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”對於所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好;要從專心做事中發現樂趣，不是皺着眉頭，滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界

四、合作探究

1、梳理文章思路，想想作者是怎樣把問題説清楚的

一(1)：引出中心論點，“敬業與樂業”

二(2～5)：論述中心論點前的鋪墊，強調“有業”是敬業樂業的基礎

三(6、7)：論述“要敬業”的原因以及怎樣“敬業”

四(8)：論述“要樂業”以及怎樣才能“樂業”

五(9)：總結全文，強調“責任心”和“趣味”的重要性

2、思考演講稿與一般議論文章的異同：

相同點：

⑴ 議論文的三要素：論點、論據、論證

⑵ 議論文的結構：引論、本論、結論

⑶ 論據分為：事實論據、道理論據

⑷ 論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證

不同點：

⑴ 結合演講時的情境，注意和聽眾現場交流

⑵ 語言通俗，如話家常

五、佈置作業

同學們現在作為學生，學習便是你們的職業，能否反思一下自己在學業中的種種態度和現象，來進一步解讀文中那些耐人尋味的語句?

下節課交流

第二課時

一、導入

上節課同學們靠自己的力量疏通了文意並理清了文章思路，還感受了演講與一般議論文的兩點不同，這堂課我們結合“學習”是我們學生的“職業”這個實際，看能否談得更真切些，精彩些!

二、研讀，領會舉例子和講道理兩種論證方法

文中在談到“有業之必要”時，舉了孔子和百丈禪師的兩個例子加以説明，談到“凡職業都是有趣味的”時，列舉了四個原因加以説明參照兩種寫法，根據自己的理解，試為“有業之必要”列舉幾條理由或為“凡職業都是有趣味的”，提供幾個例子

瞭解“舉例子”和“講道理”兩種論證方法

三、拓展延伸

1、結合“學習”是我們學生的“職業”這個實際，深入解讀，談談感受

(引導學生結合自身體驗進行自省式閲讀，鼓勵“有獨特見解”“進行個性化表達”)

2、仿寫練習：

既然大家結合自己的學習實際有如此深切的見解，不如讓我們動動筆以“樂學之必要”為論點，運用舉例子和講道理的論證方法，寫一兩段文字

四、作業

摘抄文中經典語句、格言

五、結語

課堂學習時間終歸非常有限，所以課內學習並非終點讓我們課外再去讀一些關於“敬業與樂業”的名言或文章，讓這些思想滲透入我們的靈魂深處，在你面對現在的學業唉聲歎氣時，在你將來面對不喜歡的職業怨天尤人時，希望這篇文章以及課外閲讀的文章都能給你帶去無窮的力量!

《敬業與樂業》教案2

一. 教學目標：

1. 初步瞭解議論文的文體特點，理解議論文中的論點、論據及二者的關係。

2. 引導學生在理解文意的基礎上，品味與領悟“敬業與樂業”的精神。

3. 初步學習“擺事實”( 舉例論證)和“講道理”(道理論證)兩種常見的論證方法。

4. 對自身學習態度進行反思，端正學習態度，做到“敬業”與“樂業”。

5. 摘錄並積累文中的經典語句，格言，提升思想素養。

二. 教學重點與難點：

1. 理清文章的論證思路(有業----敬業----樂業)，把握論證方法。

2. 對“敬業”與“樂業”精神的真正領悟。

三. 教學準備：

1. 蒐集有關梁啟超的有關資料，以供課上交流。

2. 教學錄音及設備。

3. 小黑板(出示字詞與課內思考練習題)。

四. 教學安排： 四課時

五. 教法與學法：

1. 朗讀法。

2. 品悟法。

六. 教學過程與內容：

【第一課時】

(一) 導入新課：

同學們，上個星期，我們剛剛結束了第一次月考。面對着自己的成績，面對着自己與那些成績比自己高的同學，你是否有反思一下自己學習和生活的態度?在日常的學習過程中，你是否做到了專心致志、心無旁騖呢?我們又該怎樣才能把學習當成一件樂事呢?

七十多年前，我國近代思想家，著名學者梁啟超先生在對上海中華職業學校學生的一次講演中，提出了“敬業與樂業”的主張。儘管時隔大半世紀，但他所提的這種主張對我們仍然很有教育意義。今天就讓我們一起來學習他的文章《敬業與樂業》

(板書課題)

(二) 走近作者：

先由學生交流各自準備的有關梁啟超的資料，然後教師做適當補充。

梁啟超(1873--1929)，字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。中國近代維新派代表人物，學者。與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。著有《飲冰室合集》。

(三) 檢查預習情況：(課後讀一讀，寫一寫)

給下列加點字詞注音或釋義(並注意寫法)：

① 徵引：引用。

② 佝僂gōulóu

③ 駢進pián

④ 褻瀆(xièdú)：輕慢，不莊重。

⑤ 心無旁騖：專心致志，一點也不分心。 (騖wù)

⑥ 敬業樂羣：對自己的事業很盡職，和朋友相處很融洽。

⑦ 斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。

⑧ 不二法門：原為佛家語，意為直接入道，不可言傳的法門。後比喻最好的或獨一無二的方法。

⑨ 言行相顧：指言行不互相矛盾。

⑩ 強聒不捨：形容別人不願意聽，還絮絮叨叨説個不停。(聒guō)

(四) 整體感知，理清寫作思路：

1. 播放教學錄音，整體感知課文內容。

2. 學生自由朗讀，並思考：

(1) 從題目上來看，本文談論的是一個關於什麼的問題?

(對職業應採取怎樣的態度)

(2) 針對這個問題，作者提出了怎樣的思想主張?在文中劃出能明確表達作者觀點的語句。讀一讀，好好揣摩。

(“敬業樂業”，是人類生活的不二法門。)

(第一要敬業。……第二要樂業。)

(敬業主義，於人生最為必要，又於人生最為有利。)

(凡職業沒有不是神聖的。)

(凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。)

(五) 課時小結：

1. 本節課主要是整體感知課文內容，掃清文字障礙。

2. 初步瞭解作者所要表達的思想，見解。

【第二課時】

複習上節課的字詞導入。

(一) 提問：

本文從文體上看，既是一篇演講辭，更是一篇議論性較強的文章。也就是議論文。議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實，講道理,直接表達作者的觀點和主張的常用文體。它不同於記敍文以形象生動的記敍來間接地表達作者的思想感情，也不同於説明文側重介紹或解釋事物的形狀、性質、成因、功能等。它通常由論點 、論據、論證三要素構成。那麼什麼叫“論點”?什麼叫“論據”?什麼又叫“論證”呢?

舉例引導：(舉班上學習成績較好的學生做例子)

小丘同學學習怎麼樣? ----------討論的問題

↓↓

小丘同學學習認真，成績好! ----------你的看法，觀點

↑↑

小丘同學上次月考成績總分760分，排名第一。------依據，事實

(二) 像上例中，你對某一個問題所持有的看法或觀點，在議論文中，就叫做“論點”。用來證明你的觀點的材料和依據，就叫做“論據”。而運用那些材料和依據來證明你的觀點的過程和方法，就叫做“論證”。(板書議論文三要素)

(三) 文章標題為“敬業與樂業”，那麼，它是討論關於什麼問題的呢? 試找出文中相關語句。(對職業應採取怎樣的態度)(課文第5段：今日所講，專為現在有職業及現在正做職業上預備的人——學生——説法，告訴他們對於自己現有的職業應採何種態度。)

針對這個問題，作者提出了怎樣的思想主張?(要敬業與樂業。)

(四) 認真朗讀課文，思考：

1. 文中除了談論“敬業”與“樂業”外，還談論了什麼問題呢?(有業)(課文第3段：所以在講演正文以前，先要説説有業之必要。)

2. 根據作者先後所談論的問題，將全文劃分層次，並概括層次大意。

第一層(1--5)有業; 第二層(6--7)敬業;第三層(8)樂業。

(五) 賞析第一層：仔細朗讀(1—5段)

1. 作者在論證“有業之必要”時，找了哪些材料依據?

(1) 孔子的話：“飽食終日，無所用心，難矣哉!”“羣居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!”

(2) 百丈禪師的故事：“一日不做事，一日不吃飯。”每日除上堂説法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。

2. 引用孔子的話和百丈禪師的故事，其用意是什麼?

“不外證明人人都要有正當職業，人人都要不斷地勞作。”強調“有業”是做人之本。

3. 請你再為“有業之必要”列舉幾條理由。

(1) 可以謀生，使自己在經濟上獨立，人格上自尊;

(2) 使自己的身心有所安頓，不至於無所事事、煩悶無聊;

(3) 從業過程中的困難，挫折，煩惱，是對意志和品性，能力和才幹的鍛鍊;

(4) 有創造性的成就，更是對生命價值的最高肯定……

(六) 課時小結

1. 本節課時，主要是通過學生身邊的實際例子來引導學生理解議論文的三要素。

2. 領會作者是怎樣一步步引導論證“有業之必要”的。

【第三課時】

複習上節課的議論文知識導入。(論點，論據，論證)

(一) 賞析第二層：仔細朗讀(6—7段)

1. 假設是你，你打算怎樣來證明“要敬業”這一觀點?

(學生討論)

2. 本文作者梁啟超先生又是怎樣證明的呢?他提供了哪些依據?

(1) 朱子的話;

(2) 當大總統和拉黃包車的例子;

(3) 佝僂丈人承蜩的故事;

(4) 木匠與政治家，挑糞工與軍人;

(5) 曾文正，莊子，孔子的話。

3. 思考：這些依據有什麼特點?可以大致分成幾類?

明確：

第一類(1)和(5)都是名人名言;

第二類(2)(3)(4)都是實際的事例。

(教師點撥，引導學生明白論據的兩種類型：道理論據和事實論據。)

(二) 再次朗讀課文，看看作者是按照怎樣的思路來證明這一論點的?

明確：

(1) 什麼是“敬” ----主一無適便是敬

↓↓

(2) 為什麼要“敬”----凡職業沒有不是神聖的，凡職業沒有不是可敬的

↓↓

(3) 怎樣“敬”----惟一的祕訣就是忠實

(三) 拓展延伸

我們常説，學習是學生的天職。假如把“學業”當成是你的“業”，那麼，學習了本節課後，你認為該怎樣“敬業”?

(學生討論)

(四) 課時小結

1. 本節課時着重研討作者論證“敬業”的過程。

2. 引導學生明白議論文論據的兩種基本類型。

【第四課時】

複習舊知導入。(議論文論據的兩種形式)

(一) 賞析第三層：請同學們默讀第8段

1. 作者論證完了“有業”和“敬業”之後，緊接着又是怎樣論證“樂業”的呢?

梁啟超先生從司空見慣的“做工好苦呀”的歎氣聲中談起，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，(四肢，五官)“只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的”;對於無法逃避的事，與其“皺着眉頭，哭喪着臉去做”，不如尋找出樂趣。

然後，就提出了自己的觀點 “凡職業都是有趣味的”。

2. 為什麼説“凡職業都是有趣味的”?你同意他的觀點嗎?為什麼?(學生討論)

3. “凡職業都是有趣味的”，文中列舉了哪幾條理由?你能不能舉一個實際的例子?

示例：居里夫婦在成噸的工業廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷着找到“鐳”的夢想，從沒有認為這項工作是無聊的，從沒有抱怨叫苦而想放棄。(正是這種“樂業”的精神，成就了她們非凡的人生與輝煌的事業。)

(二) 綜合全文，思考：文末説“我深信人類合理的生活總該如此”，“如此”指的是什麼?説説“人類合理的生活”應該是怎樣的?

明確：

(1) 首先是有一份正當的職業(或任何一件有價值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”;(有業)

(2) 對於所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好;(敬業)

(3) 要從專心做事中發現樂趣，不是皺着眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界。(樂業)

(三) 質疑探究

作者在論述“敬業”的問題時，提到“事的性質，從學理上解剖起來，並沒有高下”。又説“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國同一價值。”然而，有人卻引用拿破崙的話説：“不想當元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對這個問題究竟應該怎麼看。(學生討論)

(四) 課時總結

1. 本文針對聽講者的實際情況，提出了“敬業與樂業”的思想主張，深入淺出地論述了“敬業”與“樂業”的重要性，殷切地希望大家發揚敬業、樂業的精神，去過人類合理的生活。

2. 寫作特點：

(1) 論證條理清晰，論據充分有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分三層分別論述“有業”“敬業”和“樂業”的重要，末尾總結全篇。條理很清晰。

(2) 論證説理，引經據典。本文大量引用經典、格言。儒家的《禮記》《論語》、孔子、朱熹、曾國藩，道家的《老子》《莊子》，佛家的百大禪師，都被作者拿出來證明自己的觀點。還有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經歷中卓有成效的經驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據的精選運用，使講演詞具體、生動，富有説服力。

(3) 語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。

(五) 作業佈置

(1) 摘錄並積累文中的經典語句，格言，好好揣摩。

(2) 根據本文所學的議論文知識，試寫一篇以“自信”為話題的議論文。字數不少於600字。

　　【教學總結】

課文是梁啟超先生於上個世紀70年代在上海中華職業學校為學生所作的演講，對學生進行職業道德啟蒙教育，有很強的針對性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。我們在集體備課時決定重點講議論文的知識，少講演講稿的知識點。為此先講了議論文的相關常識，然後把本文當成議論文的典範給學生將如何閲讀議論文。

我們共安排了兩課時。第一課時主要是把握文章主要內容，理清文章的結構。文章開宗明義提出了“敬業樂業”的主旨，接着分別談論了“有業”“敬業”和“樂業”三個問題，最後用“責任心”和“趣味”總結精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，在老師的點撥下，孩子們迅速地找出了文章的中心論點，指出了作者圍繞中心論點所談的幾個主要問題。可以説沒什麼難度，絕大部分同學都能理解到位。

第二課時我們把重點設置為本文的論證方法及其作用。學生在判斷論證方法時大都很精準，但是在説其作用時，尚不會運用議論文的術語，説的是五花八門、詞不達意。另外，對於敬業、樂業意義的理解上談的太少，忽略了學生精神視野的拓展。應該讓學生找出一些“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿的天地間第一等人”，從而引導孩子們思索現在應該如何去做，如何對待自己的學習，如何把握自己的青春年華，是做書中所寫的兩等苦人，還是從學習中找到趣味?

這幾天我一直在想，我們是不是太急功近利了，想通過一篇議論文的學習，就讓孩子們掌握住答題方法，其結果肯定是會讓人失望的。議論文的答題方法和技巧必須通過做題才能逐步掌握。可是，我們的老師卻把所謂的答題套路直接給學生，讓其背的爛熟，並在課堂上進行默寫，我不知道這樣的學習有何樂趣，這樣孩子們就會做議論文閲讀題了嗎?這樣的教學會讓孩子們敬學、樂學嗎?

我覺得，在教學中我們仍然應該儘可能的讓孩子多讀、多思、多發言，讓他們既能學到知識，又能有所感悟，更重要的是讓他們樂在其中。

《敬業與樂業》教案3

一、教材分析

第二單元都是議論性文章。《敬業與樂業》是九年級上冊第二單元的第一篇議論文，選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》。文章開宗明義提出了“敬業樂業”的主旨，接着分別談論了“有業”“敬業”和“樂業”三個問題，層次清晰，最後用“責任心”和“趣味”總結精神旨意，文短意長。學生通過學習這篇典型的議論文能夠鍛鍊邏輯思辨能力，明確作者的觀點；學習論證方法；梳理文章結構以及段落層次；找準材料與觀點之間的聯繫。從內容上來説，在這篇文章中梁啟超提出了“敬業樂業”的生活原則，從學習精神和生活態度兩方面，能夠深化學生對社會，對人生的認識。

二、學情分析

九年級的學生經過兩年的語文學習已經具備了一定閲讀議論文的能力，但還不夠系統，尤其在段與段，句與句之間的邏輯關係上，理解不到位。另外，處於這一學段的學生，對生活的體驗與理解還非常有限，因此既要教會學生閲讀議論文的方法，又要注重拓展學生的視野，儘量和他們自身的生活體驗相結合，幫助學生養成“樂學”“樂業”的學習和生活態度。

三、教學目標

1.通過梳理文章內容，找出表明作者觀點的語句，明確文章論點。

2.從“有業”“敬業”“樂業”三個角度為每一部分分層，從而明確文章各部分之間以及每一部分各自然段之間、每一段層與層之間的邏輯關係。

3.在分析梳理文章內部邏輯關係的過程中，學習文中涉及到的多種論證方式並能夠將舉例論證的方法加以運用。

4.通過評價作者的觀點，學生能夠嘗試用辨證眼光看待問題並得出自己的結論。

四、教學重點

1.梳理文章思路，理清文章各部分之間以及每一部分內部的結構關係。

2.在分析梳理文章內部邏輯關係的過程中，學習文章中涉及到的多種論證方式。

五、教學難點

通過評價作者的觀點，學生能夠嘗試用辨證眼光看待問題並得出自己的結論。

六、教學過程

（一）環節一：回顧已知，激興趣、導新課

教師引導：我今天要給大家介紹一個人，他不但自己非常優秀還是一位特別出色的父親，他把九位子女都培養成了特別傑出的人才，他就是梁啟超。

梁啟超，字卓如，又號飲冰室主人。清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家。戊戌變法（百日維新）領袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。

梁啟超共有9個子女：詩詞研究專家樑思順、我國著名建築學家樑思成、著名考古學家樑思永、樑思忠、著名圖書館學家樑思莊、著名經濟學家樑思達、樑思懿、樑思寧、著名火箭控制系統專家樑思禮。

我們學過他的《少年中國説》，一起來背誦一下最後一句話。

學生活動：聆聽老師對作者的介紹，引發學習的興趣，再由熟悉的文本過渡到對新課文的學習。

（二）環節二：圈點批註，玩遊戲、理結構

教師引導：我們一起做一個文字遊戲，在做遊戲之前請大家把所有能表達作者觀點的句子在書上畫出來，在書的空白處適當寫一寫你讀這些句子的感受。

學生活動：在書中畫出能表達作者觀點的句子，然後旁批自己的感想。

教師引導：

第一個遊戲：請從你畫的句子中挑出十句話，這十句話要能夠涵蓋文章內容，以作者的口吻説出來。

學生活動：學生髮言依次接龍，每人説一句話，互相訂正所找句子是否是作者的觀點。①“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。②有業很必要③首先要敬業。④什麼是敬業呢？⑤業有什麼可敬呢？⑥為什麼該敬呢？⑦怎樣才能做到敬業呢？⑧惟一的祕訣就是忠實，忠實從心裏上發出來的便是敬。⑨第二要樂業。⑩敬業即是責任心，樂業即是趣味。

教師引導：

第二個遊戲：請從十個句子中刪掉六句，保留四句話。這四句話要能夠涵蓋文章內容，以作者的口吻説出來。

學生活動：學生通過讀懂文章內容，理清作者寫作思路，從十句話中挑選文章的分論點。

“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。

第一要敬業，第二要樂業。

敬業即是責任心，樂業即是趣味。

教師引導：

遊戲升級版：只保留一句話，這句話是作者最想對我們説的。

學生活動：學生通過篩選找到本文的中心論點。

“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。

（三）環節三：分段研讀，理結構、辨方法

教師引導：請用自己的語言，有條理地闡述作者是如何把“有業”部分説清楚的。提示：説清楚把什麼問題説明白用什麼方法即可。

學生活動：學生思考後梳理概括本部分各段文字的內容，關注論述過程中使用的論證方法。

第2段提出有業之必要。

第3段引用了孔子的言論，舉了他的例子，從反面證明了有業很重要。

第4段舉了百丈禪師不工作不肯吃飯的例子，從正面闡明瞭有業的重要性。

第5段作者再次強調百行業為先的觀點。

教師引導：課文6、7兩段能調換位置嗎？請根據我們學習“有業”部分學到的方法，自己分析第6、7段作者是用什麼方法，如何將“要敬業”這個觀點闡述清楚的。

學生活動：學生仔細研讀6、7兩個自然段，概括段意，辨析兩段之間的邏輯關係。第6段：為什麼敬業——分析問題；第7段：怎樣敬業——解決問題。

教師引導：這是一篇演講詞，下面老師來朗讀第8自然段的內容，大家聽我朗讀後提取作者對“樂業”的幾點看法。根據圖表中已給答案的格式將橫線處內容補充完整，每句都要包含一個“樂”字，

______ ________

心專注 苦中尋樂

______ 樂趣無窮

孔子語 ________

學生活動：學生聆聽朗讀後根據回憶加以概括。

苦難免 樂在其中

心專注 苦中尋樂

有行動 樂趣無窮

孔子語 樂以忘憂

教師引導：為“樂業”部分補寫一個能夠證明觀點的例子。

學生活動：調動知識儲備，運用舉例論證，證明本段觀點。

（四）環節四：辨證思考，悟內容、説看法

教師引導：文章中作者的觀點你都同意嗎？

學生活動：學生思考，小組討論後，發表自己的看法，言之成理即可。比如：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值；我信得過我當挑糞的把馬桶收拾得乾淨，和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。”對這句話的理解，可能會有不同看法。

（五）環節五：繼續拓展，比類文、明關係

教師引導：閲讀《懷疑與學問》一文。課文與拓展文的題目都是並列短語，試分析兩個題目中各自的兩個詞語之間邏輯關係是否相同。

學生活動：閲讀文章，梳理內容，判斷題目中兩個詞語的關係。“敬業”與“樂業”就是遞進關係；“懷疑”與“學問”是條件關係。

七、板書設計

《敬業與樂業》教案4

教學目標

知識與能力： 學習這篇講演詞論證條理清晰，論據生動有力。

過程與方法：閲讀法

情感態度與價值觀： 理解文章的中心論點，瞭解“敬業”與“樂業”的重要，以及怎樣才能做到敬業與樂業。

教學重點、難點

1、 理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。

2、 體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。

教學過程

第一課時

一、導入

讓學生談談自己對待學習的態度，引入課文《敬業與樂業》

簡介作者

梁啟超（1873—1929），中國近代維新派領袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，並稱“康梁”。著述涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

二、朗讀課文，整體感知

朗讀課文，正音、義

討論文章結構，理清思路

明確：課文共7段，總體結構是總——分——總的形式：開頭總起全篇；然後分別論述敬業和樂業，兩個分論點平行並列；最後總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文分為三個部分。

第一部分（1）揭示全篇論述中心。

第二部分（2-6）論述敬業和樂業的重要。

第三部分（7）總結全篇，勉勵人敬業樂業。

三、學習課文內容

1、學習第一部分

思考：講演詞開頭交代了題目的來源其用意是什麼？哪句話揭示了全篇的論述中心？

學生討論、交流

明確：文章開頭交代了題目的來源，用意在於説明題目雖然來源於古籍《禮記》和《老子》裏的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是“斷章取義”造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》裏面語句的願意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便於揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。

本段末尾的“我確信‘敬業樂業’四個字，是人類生活的不二法門”，生動有力地揭示了全篇論述的中心。

2、學習第二部分

朗讀第3、4段，是論述“敬業”的重要，作為第二部分的第一層次。

思考：⑴作者怎樣闡述什麼叫“敬”？⑵如何論述怎樣才能做到“敬業”？

學生討論、交流

明確：第3段作者闡述了什麼叫做“敬”，引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”後，緊配上自己通俗化的解釋：“凡做一件事，便忠於一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。”然後順理成章地論述凡人類的正當的勞動、正經的事情，“其性質都是可敬的”，並舉“當大總統”與“拉黃包車”這兩件事加以説明，側重點在“凡職業沒有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”

第4段論述怎樣才能做到“敬業”，先引用《莊子》中的語句並作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得乾淨，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍，這兩組例子，説明無論做什麼都要“絲毫不肯分心到事外”（即敬業）。

接着從反面論述“一個人對於自己的職業不敬”的害處，指出“敬業主義，於人生最為必要，又於人生最為有利”，並引用莊子、孔子的名言，進一步強調敬業的重要。舉例和引用的自然結合使文章的説理立於不敗之地。

朗讀第5、6段，論述了“樂業”的重要，是第二部分的第2層。

思考：作者舉了什麼例子來論述“樂業”的重要，又是如何論述“樂業”的道理的？

學生討論、交流

明確：作者在第5段中剖析了生活中常會遇到的感歎“做工苦”這個事例，説明要“從勞動中找出快樂來”，很自然地點到了“樂業”的“樂”。

第6段，更深入一步，論述“樂業”的道理，分四點説明“凡職業都是有趣味的”，這是作者的經驗之談，令人信服。緊接着又引用孔子的兩句名言進一步證明“人生能從自己職業中領略出趣味”（即樂業），“生活才有價值”，“這種生活”才算得“人類理想的生活”。

四、小結

第二部分重點是闡述什麼叫做敬業，為什麼要敬業，怎樣才能算是敬業。

五、佈置作業

1、 抄寫詞語

2、 背誦課文第6段

3、 探究練習二

第二課時

教學過程

一、複習舊課，檢查背書情況

二、學習課文第三部分

朗讀第7段

明確：作者根據自己的親身經驗，指出“責任心”和“趣味”跟“敬業”與“樂業”的關係最為密切：責任心就是敬業，趣味就是樂業，做事情必須具備責任心和善於從職業中領略出趣味。

一個人對待自己的職業，能夠有責任心，有趣味，發揚敬業和樂業的精神，專心致志做圓滿，就是“人類合理的生活”。

結束句“我望諸君和我一同受用！”用短句，用感歎的語氣，充滿了對聽講的青年學生的殷切期望，感情強烈而真摯。

三、探究活動

1、思考：作者在文章中提出了許多有關敬業和樂業的觀點，你最信服的是哪一點？有沒有不同意見？説説理由。

學生討論、交流

明確：文章中的觀點可以歸納如下幾條

⑴“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。

⑵人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

⑶凡職業沒有不是神聖的。

⑷凡職業沒有不是可敬的。

⑸人生在世，是要天天勞作的。

⑹勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

⑺因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

⑻凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什麼好處，到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。

⑼敬業主義，於人生最為必要，又於人生最為有利。

⑽從勞苦中找出快樂來。

⑾凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。

⑿每一職業之成就，離不了奮鬥。

⒀因為每一職業之成就，離不了奮鬥；一步一步的奮鬥前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

⒁人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。

⒂敬業就是責任心，樂業就是趣味。

……

要求學生暢所欲言，言之有物，言之有理，言之有據。加深對文章的理解。

2、做資料卡片

讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，製成卡片，要註明出處以及卡片的類型等，書寫要清楚規範。

資料卡片類別： 編號： 題目： 作者： 出處： 內容摘要：

四、小結

1、中心思想：這篇講演針對聽講者的實際情況，提出了“敬業與樂業”的論題，深入地論述了敬業與樂業的重要性，殷切地希望大家發揚敬業、樂業的精神，去過人類合理的生活。

2、寫作特點

⑴論證條理清晰，論據生動有力。

開頭提出論題，中間主體部分分兩層論述敬業和樂業的重要，末尾總結全篇。條理很清晰。

證明論點的過程，舉了多種論據：有生活中的事例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經歷中卓有成效的經驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據的精選運用，使講演詞具體、生動，富有説服力。

⑵語言通俗淺顯，準確周密，概括有 力。

全篇多用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時，注意化深為淺。

同時文中多次用了設問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精闢的警句，使語言顯得概括有力。

五、佈置作業

背書第6段

《敬業與樂業》教案5

教學目標：

1、在反覆閲讀課文的基礎上，找出作者的主要觀點，梳理出作者的論證層次，體會並領悟敬業與樂業的精神，從中受到人文薰陶。

2、學習本文合理的運用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點的方法。

3、積累文中的經典語句和格言。

4、朗讀課文，體會本文的演講特點。

教學重點：

文章2-5段的教學上，因為這一部分論證層次清楚，論據充足，論證方法靈活，演講的特點也比較突出。把這一部分作為教學的重點，

一是讓學生體會作者怎樣巧妙地使用論證方法為自己闡述的論點服務的，

二通過有感情地朗讀體會演講的特色。並且以此為引子，引導學生總結讀書的方法，來自學課文的其他段落。這樣以來，即能滿足所有學生的需要，又能讓他們活潑主動地發展，還鍛鍊了學生各方面的能力，學會了一種讀書的方法

教學難點：體會本文的演講特點

教學用具：多媒體

教學方法：啟發、合作、探究

教學過程：

（一）導入新課：

談話：同學們如果現在你正面臨着對未來職業的抉擇，你會選擇哪種職業呢？

……

師：看來同學們的理想都非常的遠大，今天我們一起去聆聽梁啟超先生對上海中華職業學校學生的一次講演《敬業與樂業》（板書課題）雖然時隔七十多年但想必同樣會給同學們許多啟示。

（二）簡介作者：走近梁啟超（學生介紹，教師出示補充）。

師：哪位同學起來給大家介紹一下你查到的梁啟超的信息？

（三）出示學習目標：

師：瞭解了本文的作者後，我們再來看看本節課的學習目標。（見大屏幕）

學生齊讀。

（四）檢查預習：

1、讀準字音：（出示大屏幕）

請一名學生領讀（一詞讀兩遍）

強聒不捨褻瀆心無旁騖

2、回答預習問題：

通過預習你知道作者以敬業、樂業為話題，先後談論了哪幾個問題？中心論點是什麼？

先説“有業之必要“然後再説“敬業”“樂業”。

中心論點在文中第一段最後：“但我確信‘敬業樂業’四個字，是人類生活的不二法門。

理解：“不二法門”是什麼意思？

師總結

（五）整體感知：

速讀課文，從文中尋找什麼是業，什麼是敬業，什麼又是樂業？

作者所説的業不僅僅指的是職業，他認為凡是做事情都是業。學生也屬於梁啟超所説的業的範疇。那什麼是敬業呢？

出示大屏：專一於某種工作不旁及其他的事情就是敬。

師引導學生理解該句子

師引導生繼續找句子

大屏：“凡做一件事，便忠於一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。”

理解“心無旁騖”的意思。

繼續引導學生找出相關事例

提示：（出示大屏）當大總統“實實在在把總統當做一件正經事來做”拉黃包車“實實在在把拉車當做一件正經事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業的神聖。”這兩個事例正説明敬業的含義，認認真真地做事情，正正經經地對待自己的工作，就是敬業。

引導生分析：覺得第七自然段中説的“凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什麼好處，到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。”這也是在闡述敬業的含義。

總結：文章的六、七自然段作者都在論述敬業的重要性，闡述敬業的含義的句子當然俯拾即是，可見作者的論述是針對性是相當明確的，中心也很清楚。那什麼又是樂業呢？

師總結：綜合上面同學們的交流，我們不難看出，正像作者再最後一段總結的那樣“敬業即是責任心，樂業即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此，”你能用一句話概括一下作者所説的“人類合理的生活”應該是怎樣的嗎？

對於任何一件有價值、有意義的事都能夠全心全意地去做，並能在專心做得過程當中發現樂趣，達到樂以忘憂的地步。

（六）深入探究：

1、學習2-5自然段：

提問：初讀課文時，老師首先就被課文前半部分吸引住了，猜猜吸引老師的原因？

師總結：這兩種懶人即使是大聖人孔子碰見了他們也沒有辦法，看來真是無藥可醫，我相信咱們班沒有這樣的人。再猜猜老師還有沒有其他的理由？

師引導學生分析

（出示大屏幕：請同學們大聲朗讀課文2-5自然段，體會作者運用了什麼方法來論證有業之必要的？揣摩作者演講這幾段時的語氣）

師總結：我認為這一部分還運用了正反對比的論證方法。引用孔子的話是為了説明無業的害處，這應該屬於從反面論證，而舉百丈禪師的例子是為了説明世界上還有以有業為重的人，這是從正面進行事實論證，一反一正，説明的是一個問題，那就是“人人都要有正當的職業，人人都要不斷地勞作”，因而是正反對比論證。

其二：老師喜歡這一部分的原因之一還應該是這一部分的結構。這一部分作者先提出要説的問題，然後引用孔子的話和百丈禪師的故事一步一步地得出“百行業為先，萬惡懶為首”的結論，照應開頭，強調有業是做人之本。行文非常嚴密。

2、學習課文剩餘部分。

師先總結一下我們學習2-5段的方法。

（出示大屏幕）用剛才的讀書方法有感情地朗讀課文的剩餘部分，體會作者論證方法的運用和演講的特點，並選擇自己最喜歡的一個部分進行有感情地朗讀。

師引導學生自主、探究

師提問：我們的日常生活中你有沒有發現像作者所説的天地間的第一等人呢？

出示大屏：獨臂英雄丁曉兵，一條臂膀，也能撐起血染的軍旗，他20多年如一日的旅行當一名舉人的責任，他是個真正的英雄。

20xx年感動中國十大人物——王百姓，始終戰鬥在排爆治爆的第一線，多次臨危受命，10年時間排除各類炸彈1.5萬餘枚，用自己的性命安危換來他人的幸福。（教師出示大屏幕，展示其他在平凡的崗位上做出不平凡的業績的人的照片和事蹟。讓學生看看這些可敬的人）

師提問：同學能總結一下本篇文章演講的特點？（學生邊總結大屏幕邊出示本篇演講的特點：①引用名言後用通俗的口語進行解釋②語言通俗易懂，如話家常③結合演講情境，注意和聽眾進行現場交流④通過設問、反問引出要闡述的問題，引起聽眾的思考和注意）

（七）課堂練習：

背誦：文中引用了許多古語中的經典詞句，請同學們在結合文下注釋弄懂它們的意思的基礎上，積累書中的名人名言或格言或文中富有哲理的句子吧。（具體比賽要求見大屏幕，學生進行背誦比賽）

（八）總結提高：

看來我們的同學已經領悟了梁啟超先生演講的真諦並深受他的感染，那我們究竟應該怎樣對待學習呢？不管在什麼崗位上，只要努力，就會實現自己人生的價值。是金子無論在哪兒都會發光的。

（十）作業：

出示大屏：

寫篇辯論稿，要求有自己明確的觀點，並用充足的論據使自己的觀點站住腳，也可以查找對方的漏洞，千方百計地推倒對方的觀點，注意要用到本節課學到的議論方法。準備下節課進行辯論。

板書：

敬業與樂業

提出問題論點：我確信…………不二法門。

分析問題舉例論證道理論證

解決問題得出結論

《敬業與樂業》教案6

梁啟超先生的演講稿《敬業與樂業》，屬於議論性的文章。作者針對聽者的實際情況，提出了“敬業與樂業”的論題，深入地論述了敬業與樂業的重要性，殷切地希望大家發揚敬業、樂業的精神，去過理想的生活。

第一課時

教學目標

1、引導學生品味與領悟“敬業與樂業”的精神 。

2、摘錄並積累大量經典語句、格言。

教學過程

一、導入新課，簡介作者。

1、 同學們，請在你的學習過程中，是否能做到全神貫注、心無旁騖呢？你怎樣才能把學習當一件樂事呢？為此，梁啟超先生提出了“敬業與樂業”的生活原則。《敬業與樂業》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業學校學生的一次講演，雖然時間已經過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。今天我們就一起來學習他的文章《敬業與樂業》

2、簡介作者

二、檢查預習。

三、精讀。

明確：課文共七段，總體結構是"總一分一總"式：開頭總起全篇；然後分別論述敬業和樂業，兩個分論點平行並列；最後總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。

第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心。

第二部分（第2～6段）：論述敬業和樂業的重要。

第三部分（第7段）：總結全篇，勉勵人敬業樂業。

四、學習課文內容。

（一）學習第一部分。

思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什麼？哪句話揭示了全篇論述的中心？

明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在於説明題目雖然來源於古籍《禮記》和《老子》裏的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》裏面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便於揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。

（二）學習第二部分。

1、朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業"的重要，可作為第二部分的第一層。

思考：（1）作者怎樣闡述什麼叫"敬"？（2）如何論述怎樣才能做到"敬業"？

明確：第三段作者闡述什麼叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"後，緊配上自己的通俗化的解釋："凡做一件事，便忠於一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。"然後順理成章地論述凡人類的正當的勞動、正經的事，"其性質都是可敬"的，並舉"當大總統"與"拉黃包車"這兩件事加以證明，側重點在"凡職業沒有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。"

第四段論述怎樣才能做到"敬業"，先引用《莊子》中的語句並作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得乾淨，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，並引用莊子、孔子的名言，進一步強調敬業的重要。舉例和引用的自然結合使文章的説理立於不敗之地。

2、朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業"的重要，作為第二部分的第二層。

思考：作者舉了怎樣的例子來論述"樂業"的重要，又是如何論述"樂業"的道理的？

明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感歎"做工苦"這個實例，説明要"從勞苦中找出快樂來"，很自然地點到了"樂業"的"樂"。第六段，更深入一步，論述"樂業"的道理，分四點説明"凡職業都是有趣味的"，這是作者的經驗之談，令人信服。緊接着又引用孔子的兩句名言進一步證明"人生能從自己職業中領略出趣味"（即樂業），"生活才有價值""這種生活"才算得"人類理想的生活"。

五、小結。

講演詞的第二部分內容理解的重點是闡述什麼叫做敬業，為什麼要敬業，怎樣做才算是敬業。

六、佈置作業。

1、探究練習二。

2、選用隨堂練習。

教後反思

理解“敬業與樂業”的主旨是教讀課文的重點。在反覆誦讀中，積累經典語句、格言，體會演講和口語特點。本課的難點是對“敬業與樂業”精神的真切領悟與質疑問難。教學過程中，既要拓展學生的精神視野，又應儘量和學習生活體驗相結合，在研討探究中，大膽質疑，辯證地理解課文觀點。學習過程中，要引導學生初步理解“舉例子”和“講道理”的論證方法，開拓思路。

第二課時

教學目標

1、初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

2、仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。

教學過程

一、複習舊課，檢查背誦。

"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。"

二、繼續學習課文第三部分。

（一）學生朗讀第七段。

明確：作者根據自己的親身經驗，指出"責任心"和"趣味"跟"敬業"與"樂業"的關係最為密切："責任心"就是"敬業"廣趣味"就是"樂業"。他認為做事必須具備責任心和善於"從職業中領略出趣味。"一個人對待自己的職業，能夠有責任心、有趣味發揚敬業與樂業的精神，專心致志做圓滿，就是"人類合理的生活"。結束句"我望諸君和我一同受用！"用短句，用感歎的語氣，充滿了對聽講的青年學生的殷切期望，感情強烈而真摯。

（二）學生自讀課文8—9段，並思考。

1、理清作者論證“樂業的重要性”的結構。

2、在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？

3、文中説“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的.話説説“人類合理的生活”應該是怎樣的。

1、作者先擺出司空見慣的反面的現象，進行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺着眉頭，哭喪着臉去做”，不如尋找出樂趣；然後運用設問句“凡職業都是有趣味的，……為什麼呢”，轉入論述為什麼要樂業，列出了四個理由。

2、作者主要運用了事例論證和道理論證。

3、首先是有一份正當的職業，不能“飽食終日，無所用心”；對於所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發現樂趣，達到“樂以忘憂”的境界。

三、探討文章的語言特色。

[過渡] 本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現了口語和演講的特色。

1、引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋。例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“羣居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對於這兩種人便搖頭歎氣説道：‘難！難！’”

2、語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時，説“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。

3、結合演講時的情境，注意和聽眾現場交流。例如，“今日大熱天氣，我在這裏喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看着我們好苦；翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最後，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求。

四、課文小結。

本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。

課文結構層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業樂業”的主旨。接下來，分別談論了“有業”“敬業”“樂業”的重要性；最後，總結全文旨意。

本文在論證上的最大特點，就是大量引用經典、格言。

在語言上，充分體現了口語和演講的巧妙結合。

五、佈置作業。

領悟作者的精神旨意，結合自己的生活、學習體驗，談談自己在學習中感受到的樂趣。寫一篇300字左右的小作文。

教後反思

《敬業與樂業》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》，是一篇宣講人生與事業關係的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業樂業”的主旨，接着分別談論了“有業”“敬業”和“樂業”三個問題，最後用“責任心”和“趣味”總結精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。從情感態度價值觀維度看，學習課文，意在引導學生感受先哲的思想風采，品味哲理，深入思考人生問題，豐富個性內涵。

《敬業與樂業》教案7

教學目標：

1.引導學生品味與領悟“敬業與樂業”的精神 。

2.摘錄並積累大量經典語句、格言。

3.初步學習“擺事實”和“講道理”兩種論證方法。

4.仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。

教學重點：

1.指導學生了解“敬業”與“樂業”的重要性，並聯系自己的實際，用敬業與樂業的態度對待生活。

2.理解這篇演講詞的結構安排。

教學難點：對“敬業與樂業”精神的真切領悟與質疑問難。

課前準備

教師準備: 課文錄音及多媒體課件。

學生準備：梁啟超的有關資料,課堂質疑與辯論。

教學步驟

第一課時

一、導入新課，簡介作者。

1.精心導入

同學們，請反思一下自己的學習精神和生活態度。在你的學習過程中，是否能做到全神貫注、心無旁騖呢？你怎樣才能把學習當一件樂事呢？為此，梁啟超先生提出了“敬業與樂業”的生活原則。《敬業與樂業》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業學校學生的一次講演，雖然時間已經過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。今天我們就一起來學習他的文章《敬業與樂業》

（出示教學目標並板書課題）

2.簡介作者

先由學生交流各自準備的有關梁啟超的資料，然後教師做適當補充。

梁啟超（1873-1929），近代思想家，著名學者。戊戌維新運動領袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000餘萬字。

二、檢查預習

給加點的字注音：

旁騖 褻瀆 強聒不捨 佝僂 承蜩

三、整體感知

出示問題組：

①本文的論點是什麼？在文章的哪部分提出來的？

②作者在文章中先後談了哪幾個問題？

（這兩個問題的設置，意在讓學生把握作者的主要觀點和思路，幫助學生進行第一次感知，為此後進一步理解文章做鋪墊。）

學生帶着問題聽朗讀，然後討論，全班交流，學生互相評論補充，明確問題要點：

①.本文的中心論點是“我確信‘敬業樂羣’四個字，是人類生活的不二法門。”它在文章的開頭部分提出來的。

②.作者先後談了“有業之必要”、“要敬業”“要樂業”三個問題。

四、研讀揣摩

學生自讀課文思考下列問題

（用投影出示問題組）

1.試解釋中心論點的含義。

2.作者是如何層層深入的論證“敬業的重要性”的？運用了什麼論證方法？

學生自讀課文後思考，前後桌四人小組討論研討。然後全班交流，學生相互補充，最後統一答案要點：

1.略。

2.先解釋什麼是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業”的含義就是專心至志、心無旁騖；接着，用設問句提出“業有什麼可敬的，為什麼要敬業”；最後用設問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡並引導，再次回到“惟一的祕訣就是忠實”，“是敬”。

在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什麼是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當大總統的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強調一個道理：“敬業主義，於人生最為必要，又於人生最為有利。”

五、質疑問難

1.學生髮問。鼓勵學生提出問題，別的同學按自己的理解解答，其他同學補充，教師可做適當引導。

2.教師發問。在論證敬業的重要性時，作者兩次運用了設問句，有什麼好處？

學生思考討論，踴躍做答，教師做適當點撥。

六、拓展延伸 （多媒體出示）

文中説“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依據作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯繫自己的實際談談我們中學生該如何去做。

教師點撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實圓滿的完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學生怎樣做才算天地間第一等人呢？

學生即席發言交流，其他學生做適當的評析。

七、佈置作業

1. 摘錄並積累文中的經典語句、格言。

2. 完成課後練習二。

第二課時

一、複習鞏固

1.聽寫詞語，進一步鞏固掌握基礎知識。讀積累的經典語句、格言。

2.回顧本文論點及文章結構

二、研讀揣摩

學生自讀課文，並思考。

1.理清作者論證“樂業的重要性”的結構。

2.在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？

3.文中説“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話説説“人類合理的生活”應該是怎樣的。

學生思考，四人小組討論交流，由中心發言人代表本組發言，全班交流。最後明確答案要點：

1.作者先擺出司空見慣的反面的現象，進行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺着眉頭，哭喪着臉去做”，不如尋找出樂趣；然後運用設問句“凡職業都是有趣味的，……為什麼呢”，轉入論述為什麼要樂業，列出了四個理由。

2.作者主要運用了事例論證和道理論證。

3.首先是有一份正當的職業，不能“飽食終日，無所用心”；對於所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發現樂趣，達到“樂以忘憂”的境界。

三、質疑問難

1.學生髮問。學生自由提出問題，鼓勵其他同學按自己的理解解答，教師可做適當引導。

2.教師發問。在論證樂業的重要性時，作者為什麼從反面的現象談起，可不可去掉？

鼓勵學生討論,踴躍做答，教師做適當點撥。

四、體驗反思（多媒體出示）

課文中説：“事的性質，從學理上解剖起來，並沒有高下。”又説：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值。”然而，有人卻引用拿破崙的話説：“不想當元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對這個問題究竟應該怎麼看。

此問題意在激發學生的逆向思維和批評質疑能力，能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較複雜，應根據學生的理解水平來把握討論的深度。

本環節採用學生辯論的形式進行，教師作適當發問、引導、點評。

五、探討文章的語言特色

[過渡] 本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，並做説明。

可以先讓學生各抒己見，並舉出文中相應的例子。教師做適當補充，最後出示：

1.引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋。例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“羣居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對於這兩種人便搖頭歎氣説道：‘難！難！’”

2.結合演講時的情境，注意和聽眾現場交流。例如，“今日大熱天氣，我在這裏喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看着我們好苦；翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最後，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求。

六、課文小結

本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。

課文結構層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業樂業”的主旨。接下來，分別談論了“有業”“敬業”“樂業”的重要性；最後，總結全文旨意。

本文在論證上的最大特點，就是大量引用經典、格言。

在語言上，充分體現了口語和演講的巧妙結合。

七、佈置作業

領悟作者的精神旨意，結合自己的生活、學習體驗，談談自己在學習中感受到的樂趣。寫一篇300字左右的小作文。

板書設計：

敬業與樂業

梁啟超

提出論點 敬業樂業，是人類生活的不二法門

什麼是“敬”

敬業 論證 敬業 為什麼要敬業 舉例論證、道理論證

與 如何做到敬業

樂業 列舉反面現象，進行批駁

樂業 舉例論證、道理論證

為什麼要樂業

總結全文 敬業和樂業也就是責任心和樂趣。

《敬業與樂業》教案8

　　一、教學目的：

1、學習這篇講演詞條理清晰，論據生動有力。

2、理解文章的中心論點，瞭解“敬業”與“樂業”的重要，以及怎樣才能做到敬業與樂業。

　　二、教學重點、難點

1、理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。

2、體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。

　　三、教學課時：兩課時

　　第一課時

　　一、預習字詞：

旁騖（w ） 揀（ji n）擇 褻瀆（xi d ） 駢（pi n）進

強聒（gu ）不捨

斷章取義：不顧全篇文章或談話內容，而只根據自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。

褻瀆：輕慢，不尊重。

　　二、導入新課。

讓學生談談自己對待學習的態度，引入課文《敬業與樂業》。

簡介梁啟超：中國近代維新派領袖，學者。號飲冰室主人。清光緒舉人。和他的老師康有為一起，倡導維新變法，並稱“康梁”。其著作編為《飲冰室全集》。

　　三、閲讀課文，整體感知。

學生默讀後討論文章結構，理清思路。（提示：引論——本論——結論）

明確：總體結構是“總——分——總”式。

第一部分（1）：揭示全篇論述中心。

第二部分（2—6）：論述敬業和樂業的重要。

第三部分（7）：.總結全篇，勉勵人敬業樂業。

　　四、分析第一部分。

學生思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什麼？哪句話揭示了全篇論述的中心？

學生討論後明確：

文章開頭先交代題目的來源，用意在於説明題目雖然來源於古籍，但跟原文語句的本意不同，是“斷章取義”造出來的。這樣既可避免聽者把題目和古籍中的語句的原意混同，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便於揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。

中心論點：我確信“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。

　　五、學習第二部分。

1、朗讀第三、四段。課文論述了“敬業”的重要。

思考：作者怎樣闡述什麼叫“敬”？如何論述怎樣才能做到“敬業”？

學生討論、交流。

明確：第三希作者闡述什麼叫“敬”，引用了朱子的名言“主一無適便是敬”後，緊接着自己解釋：“凡做一件事，便忠於一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。”然後順理成章地論述凡人類的正當勞動、正經的事，“其性質都是可敬”的，並舉“當大總統”與“拉黃包車”這兩件事加以證明，側重點在“凡職業沒有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”

第四段論述怎樣才能做到“敬業”，先引用《莊子》中的語句並作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國，挑糞的把馬桶收拾得乾淨，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，説明無論做什麼都要“絲毫不肯分心到事外”（即“敬業”）。接着從反面論述“一個人對於自己的職業不敬”的害處，指出“敬業主義，於人生最為必要，又於人生最為有利”，並引用莊子、孔子的名言，進一步強調敬業的重要。

　　第二課時

　　一、繼續分析第二部分。

1、閲讀第五、六段。這兩段論述“樂業”的重要。

思考：作者舉了怎樣的例子來論述“樂業”的重要，又是如何論述“樂業”的道理的？

學生討論、交流。

明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感歎“做工苦”這個實例，説明要“從勞苦中找出快樂來”，很自然地點到了“樂業”的“樂”。

第六段，更深入一步，論述“樂業”的道理，分四點説明“凡職業都是有趣味的”，這是作者的經驗之談，令人信服。緊接着又引用孔子的兩句名言進一步證明“人生能從自己職業中領略出趣味”（即“樂業”），“生活才有價值”，“這種生活”才算得“人類理想的生活”。

　　二、學習課文第三部分。

學生閲讀第七段。

明確：作者根據自己的親身經驗，指出“責任心”和“趣味”跟“敬業”與“樂業”的關係最為密切：“責任心”就是“敬業”，“趣味”就是“樂業”。他認為做事必須具備責任心和善於“從職業中領略出趣味。”一個人對待自己的職業，能夠有責任心，有趣味，發揚敬業和樂業的精神，專心致志做圓滿，就是“人類合理的生活”。結束句“我望諸君和我一同受用！”用短句，用感歎的語氣，充滿了對聽講的青年學生的殷切期望，感情強烈而真摯。

　　三、課後的探究題一。（題目略）

學生在討論和交流，並在書本上劃出有關的句子。

明確：（見書本上的劃線句）

學生的回答無論是贊同還是反對，都可以；關鍵在於言之有物，言之有理，言之有據。目的在於通過討論加深對文章的理解。

　　四、小結。

1、中心意思：這篇講演針對聽講者的實際情況，提出了“敬業與樂業”的論題，深入地論述了敬業與樂業的重要性，殷切地希望大家發揚敬業、樂業的精神，去過人類合理的生活。

2、.寫作特點。

①論證條理清晰，論據生動有力。這篇講演詞開頭提出論題，中間主體部分分兩層論述敬業與樂業的重要，末尾.總結全篇。條理很清晰。證明論點的過程，舉了多種論據：有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經歷的卓有成效的經驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據的精選運用，使講演詞具體、生動，富有説服力。

②語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。全篇講演多用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時，注重化深為淺。同時文中多次用了設問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精闢的警句，都使語言顯得概括有力。

　　五、佈置作業。

1、背誦課文第六段。

2、完成國標本學習指導用書上的題目。

《敬業與樂業》教案9

教學目標：掌握議論文的基本特點；

理解“敬業”與“樂業”的含義。

能力目標：理清作者的思路，體會作者是怎樣層層深入的論述自己的觀點。

教育目標：尊敬學習，就是尊敬你自己。

重點難點：把握中心論點，體會敬業與樂業的情感。

策略方法：討論法。

第一課時

一、導入：從提問學生對待自己的學習態度入手。

教學目標提示：同學們學習這兩篇課文時要注意兩點：1課文是怎樣開頭的？2課文中説理時，舉了哪些例子？是為了證明什麼觀點的？關於作者梁啟超：中國近代維新派代表人物，學者。與康有為一起領導了著名的“戊戌變法”。

二、整體感知

1、讀課文認字與詞語及名句的解釋

給下列加點的字注音：

旁騖 佝僂 承蜩 倘若 褻瀆 駢進 強聒

2、把握的中心論點

3、 作者先後談論了哪幾個問題？

“有業”“敬業”“樂業”的重要性

4、最後怎樣總結的？

以上提綱挈領性的給學生了提示的問題後板書即可，不必詳細。

作業：

1、書寫字詞

2、完成《目標》第一題

課後記：掌握字詞，梳理結構，是本課的重點。但必須注意板書地清晰。

第二課時

一、字詞複習

二、研讀與探討

1、 怎樣理解“業”的含義？

“業”不侷限於狹義的職業，可以指生活中任何一件有價值的事情；不只限於成人的工作，也可以包括學生的學習。

2、 怎樣深入理解“敬業”精神？

敬業，就是要熱愛自己的事業，要幹一行，愛一行，不能蔑視普通職業，尤其體力勞動。

3、 論證上的最大特點

（1）引用經典、格言論證自己的觀點。如儒家的《禮記》、《論語》、《老子》、《莊子》等。

（2）舉例子證明自己的觀點。如：孔子、朱熹、曾國藩。

關於課後練習的討論：

“合理的生活”指什麼？

要有一份正當的職業，對於所作的事情要生出敬意，從而認真的做好，並在做事中發現了樂趣，而不是發牢騷。

課後記：本文的重點在於引導學生如何學習議論文，如果更好把握議論文的論點和論據，給予學生議論文方面充分的指導，這是學好本文的關鍵所在。

《敬業與樂業》教案10

第一課時

教學目標

１、朗讀文章，理清文章結構。

２、“舉例子”“講道理”兩種論證方法的初步學習。

教學重點難點

“舉例子”“講道理”兩種論證方法的初步學習。

教學過程

一、導入新課

請同學談談自己理想，長大後想做什麼……

孔子曰“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，學習的最佳境界是以此為樂，今天，我們來學習梁啟超的演講《敬業與樂業》，看對我們有什麼啟發。

二、簡介作者

學生介紹，教師補充。

梁啟超，字卓如，號任公，又號飲冰室主人。中國近代維新派領袖，與康有為並稱“康梁”，其著作涉及文學、史學、哲學、佛學等諸多領域，遺《飲冰室合集》，１０００餘萬字。

三、整體感知

１、學生自由朗讀課文，思考作者寫作本文的目的是什麼？ 文章講了哪了幾個問題？

２、同桌交流，理清文章結構。

明確：

１、“有業”“敬業”“樂業”三個問題；

２、按照提出問題──分析問題──解決問題，本文可分為三部分：

第一部分（１段）：提出本文論述中心。

第二部分 （２～８段）：論證中心論點。

第三部分（９段）：總結全篇，勉勵人敬業樂業。

四、研讀文章

１、學習第一部分：

生默讀思考：演講詞開頭交待題目來源的目的是什麼？哪句話揭示論述中心？

明確：可避免聽者把題目和《禮記》《老子》裏面語句的原意混同了，也便於揭示論述要點。

２、學習第二部分：

⑴ 文章論述了三個問題，生速讀文後，找出每個問題段落。

２～５“有業”

６～７“敬業”

８“樂業”

⑵ 在“有業”這部分中，作者是怎樣展開論述的？學生小組討論交流：

⑶ 段論無業害處，先引用孔子的言論，然後評論，引用論證，從反面論證；

⑷ 段説明有業的重要，引用百丈禪師的事例，擺事實，正面論證；

⑸ 在３、４段基礎上，自然 得出結論，１句是過渡句

３、總結這部分分析所用的方法：

從論證思路、中心句、重點句、論據、論證方法去分析。

４、學生閲讀６、７段，從以上幾方面來分析“敬業”，不理解處提出來。

交流：這部分先用朱子的話解釋“敬”字含義，又論述了“為什麼該敬”“怎樣才能把一種勞作做到圓滿”。

論證方法：引用論證（道理） 舉例論證

論據：曾文正、莊子、孔子的論述。

小結：這節課我們理清了文章的結構，並初步學會分析議論文。

五、佈置作業

寫寫本課詞語。

第二課時

教學目標

１、理解“敬業”與“樂業”的主旨。

２、積累經典語句、格言。

教學重點難點

理解“敬業”與“樂業”的主旨。

教學過程

一、繼續學習課文

１、學習“樂業”部分：

⑴ 學生閲讀、思考：

論證思路及方法：

明確：先反駁“做工好苦”，論“凡職業都是有趣味的”，列舉了四個原因，最後引用孔子的話。

⑵ 為“凡職業都是有趣味的”舉兩個例子，學生可舉身邊的例子，也可舉電視、報刊中的事例。

２、學習第三部分：

齊讀，理解內容，勉勵大家“敬業、愛業”。

二、品讀文章

１、默讀文章，體會演講和口語特色，學生舉例：

如“獨獨”“扯直耳朵來聽”“淘神費力”……

２、文中設問句的使用：學生找出並勾畫。

如：“百行什麼為先？萬惡什麼為首？”“為什麼該敬呢？”

“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”

體會作用：提煉出分論點，引起聽眾的注意和思考。

三、探究活動

１、思考：作者提出了許多關於敬業和樂業的觀點，你最信服哪一點？有不同意見要説明理由。

２、全班交流：

人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

凡職業沒有不是神聖的，凡職業沒有不是可敬的。

人生在世，是要天天勞作的。

勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

從勞苦中找出快樂來。

因為每一職業之成就，離不了奮鬥；一步一步的奮鬥前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。

……

３、討論練習四，以辯論的形式。

４、學了本文，我們有什麼體會，在生活學習中應該怎麼做？

四、積累

找出自己喜歡的句子，製成資料卡片，要註明出處及類型，書寫要規範。

五、小結

文化巨人梁啟超以他豐厚的文化積累，為我們闡述了敬業與樂業的重要，希望同學們從中有所收穫，相信對我們的一生是受用無窮的。

六、作業

課外閲讀《少年中國説》。

《敬業與樂業》教案11

《敬業與樂業》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業學校學生的一次講演，雖然時間已經過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。本文特意為大家收集整理了九年級《敬業與樂業》教學教案，希望大家喜歡！

【教學目標】

1、培養學生按目的篩選材料並加以分類整理的能和不斷積累的習慣。

2、理解課文在確定話題、運用語言方面的特點。

3、認識敬業樂業的意義，培養敬業樂業的職業精神。

【教學重難點】

重點難點的分析可落在論點和論據的關係。

【教學用具】

小黑板。

【教學時數】

兩課時。

【教學過程】

第一課時

〖教學內容要點〗

學生在教師指導下自學課文，思考問題，初步讀懂文章。

〖教學過程〗

一、解題，介紹作者

導入新課：《敬業與樂業》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業學校學生的一次講演，雖然時間已經過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。梁啟超先生字卓如，別號有任公、滄江、中國之新民及飲冰室主人等。廣東省新會人。近代資產階級改良注意者，著名學者。與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。他的文章被成為“新文體”。文編《飲冰室合集》上海中華職業學校是中國近現代史上以試驗、總結、推廣職業教育而著稱的一所中等專業學校。該校1918年5月由黃炎培發起的中華職業教育社創辦的，校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的“敬業樂羣”為校訓，提倡“手腦並用”“雙手萬能”，着重理論聯繫實際，重視生產勞動實習和職業道德訓練，強調教育與社會聯繫，有優良的傳統和校風。

二、指導學生閲讀課文

三、引導學生理清文章的結構

1、先請學生講一講自己歸納的段落大意，然後發動學生評議。

2、在學生討論的基礎上，教師小結。

⑴這是一篇講演稿，是梁啟超先生在七十多年前，對上海中華職業學校學生的一次講演，但所講的內容對我們今天立足本職多作貢獻，愛崗敬業精神的培養還是大有幫助的。

⑵總結議論文文體知識。

⑶介紹演講的基本知識。演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員羣眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發表學術見解的一種手段，同時又是鍛鍊和培養青年口才的一種手段。

演講時應注意以下幾方面要求：

①認清對象，確立主旨。這裏講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須瞭解聽眾對象，認清環境場合，明確演講的主旨。“到什麼山上唱什麼歌”，對於演講尤為重要。

②思路清晰，節奏明快。

③感情充沛，例證動人。

④語言準確，形象生動。

⑷在學生概括的基礎上，教者總括：9段文字，按議論文的一般論證結構，文章可劃分為三大部分：第1段是一部分，提出本文的中心論點;第二部分是2～8段，論證中心論點;第三部分是第9段，歸結全文。演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員羣眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發表學術見解的一種手段，同時又是鍛鍊和培養青年口才的一種手段。

四、佈置作業

要求：

1、把不理解的字詞，難懂的語句做上記號;

2、試把每一段的段意歸納出來;

3、課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認真想一想它們的意思。

學生讀課文，概括段意：

第1段，對題目作簡單解釋，然後提出中心論點。

第2段，強調“有業”是“敬業”和“樂業”的基礎。

第3段，從反面論述，説明無業的害處。

第4段，説明有業的重要，這是從反面論述。

第5段，作者具體論述有業之必要。

第6段，開門見山提出第二分論點“要敬業”。

第7段，以設問方式把“要敬業”的論述引向深入。

第8段，論述“要樂業”。

第9段，歸結全文。

第二課時

〖教學內容要點〗

1、分析文章的觀點和材料是如何統一的。

2、在理清作者思路的基礎上把握本文的論證結構。總結文章為證明論點運用了哪幾種論證方法。

〖教學過程〗

一、粗讀全文，然後提問

1、本文是如何做到中心論點和各分論點之間的統一的。

2、要求學生能根據論據找出論點，根據論點找出論據，從而認識課文中論點與論據之間的關係。

二、讀議課文第二部分課文第二部分共分三層

第一層(第2～5段)，提出有業之必要。這是確立全文論點的基礎。第2段，共3句話，第1句和第2句是轉折關係，強調“有業”是“敬業”和“樂業”的基礎，這是提出本層的分論點，第3句和1、2兩句是因果關係，説出先談“有業”的原因。第3段，説明無業的害處，這是先從反面論述。課文先引兩句孔子的話作理論論據，然後再簡單評述。第4段，説明有業的重要，這是從正面論述，與第3段形成對照。這一段主要引用一位唐代僧人的格言和做法，屬事實論據。第5段是作者的具體論述。有了第3、4兩段的對照，本段作者的説理就顯得十分自然。文中的兩個“簡直”以及“徹底”“萬不能”等詞語，都表現出作者鮮明的態度，具有不容置辯的力量。本段結尾處限定論述範圍，轉得自然。既避免了泛泛而論，又不致使人誤解。

第二層(第6～7段)，論述“要敬業”。第6段，先開門見山提出本層中心，顯得眉目清楚。然後分三層展開論述：①先解“敬”字含義，引朱子的話來解釋。②再講為什麼可敬，以設問方式展開論述。課文舉兩個地位懸殊的職業作例子，證明“凡職業沒有不是神聖的”。為進一步論證“敬業”打下基礎。③讚美敬業的人。第7段，以設問的方式把論述引向深入，指出只有忠實於自己的職業，才能把一種勞作做到圓滿。這裏作者既有自己的論述，也引用《莊子》、曾文正、孔子等的論述，尤其是引一位法國學者的著述，以英國人和法國人不同的行為，把“敬業”解釋得十分形象具體。

第三層(第8段)，論述“要樂業”。這一層先從反駁“做工好苦”入手，扣住“苦”與“樂”的不同態度展開論述。論述了怎樣理解“苦”，指出應當從“苦”中找出“樂”，批評了“無業遊民”和“厭惡自己本業的人”，自然推出“只要你肯做下去，趣味自然會發生”。再具體分析原因，指出“趣味”在於“身入其中”，“奮鬥前去”，“比較駢進”，“省卻煩悶”，引導青年人確立“樂業”思想，鼓勵青年人去過有價值的生活。

三、結合本文總結

啟發學生思考本文各部分論證思路列表分析。

四、總結歸納

文章為證明論點運用了哪幾種論證方法課文論據豐富多樣，可分為兩大類：

第一類是事實論據，包括所引的各種事例，有的詳細敍述，有的簡略提及，最簡的甚至只有一句話。哪些該詳，哪些該略，全看論證的需要而定。這類論據是使論點令人信服的基本依據，所以必須真實可信，充分確鑿。

第二類是理論論據，包括古今中外的名人言論、俗語格言等，因為提出言論的這些名人有一定的權威性，俗語格言被人們普遍認可，所以這類論據也就有比較強的説服力了。

五、佈置作業文章

《敬業與樂業》教案12

教學目標：

1.引導學生品味與領悟“敬業與樂業”的精神 。

2.摘錄並積累大量經典語句、格言。

3.初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

4.仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。

教學重點：

1.指導學生了解“敬業”與“樂業”的重要性，並聯系自己的實際，用敬業與樂業的態度對待生活。

2.理解這篇演講詞的結構安排。

教學難點：

對“敬業與樂業”精神的真切領悟與質疑問難。

教學課時：

兩課時

教學步驟

第一課時

一、導入新課，簡介作者。

1.導入新課

《敬業與樂業》是七十多年前梁啟超對上海中華職業學校學生所做的一次講演。雖然時間已經攻七十多年了，但梁啟超先生所講的內容對我們仍然有教育意義。（板書課題）

2.簡介作者

梁啟超（1873-1929），近代思想家，著名學者。戊戌維新運動領袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000餘萬字。

二、預習與交流

1、 以自己喜歡的方式讀課文，圈畫文中的生字詞。

2、 重點詞語、句子解釋。

三、合作與探究

（一）整體感知

1.學生速讀課文，思考下列問題：

①本文的論點是什麼？在文章的哪部分提出來的？

我確信“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。在文章的第一自然段。（總，提出問題）

②作者圍繞中心論點，先後談了哪幾個問題？

三個問題：一是有業的必要性；二是為什麼要敬業；三是為什麼要樂業。

③你認為這幾個問題的關係是怎樣的?

遞進關係，層層推進。

2.劃分文章的結構，並概括每一部分的意思。

第一部分（1）提出問題：提出中心論點。

第二部分（2-8）分析問題：論述“有業”的必要性和“敬業”、“樂業”的重要性。

第三部分（9）總結問題：勉勵人們敬業、樂業。

（二）深層探究：

組織學生自讀課文，結合文中關於有業，敬業，樂業的論述思考。

1.“有業之必要”的主要論據是什麼?

論據：證明論點的事實和道理。分類：事實論據和道理論據。

道理論據：孔子和百丈禪師的名言；事實論據：孔子無法教育無業遊民：百丈禪師不做事，不吃飯。

2.閲讀6-7段，用原文回答：什麼叫敬業？為什麼要敬業？怎樣才能做到敬業？（摘錄課文）

3.文章採用哪些論證方法論證“敬業”的重要性的？

論證：用論據來證明論點的過程和方法。分類：道理論證、事實論證（舉例論證）、對比論證和比喻論證。

這部分運用了道理論證和舉例論證的變法，充分有力地證明了敬業的重要性。

4.文章是怎樣論述“樂業”的？

列舉反面現象——人們往往感歎“做工苦”，進行批駁；進一步從四個方面闡述“凡職業都是有趣味的”；最後，引用孔子的兩句名言，闡明瞭人類理想的生活是什麼，即樂業的重要性。

5.論述樂業重要性時，主要運用了哪些論證方法？分組討論並舉例説明。

（ 課堂討論）

事實論證：“做工好苦呀”的感歎；吃酒賭錢同樣淘神費力。

道理論證：從四個方面分析“凡職業都是有趣味的”；引用孔子的兩句名言。

6、總結：“人類合理的生活總該如此”，“如此”指的是什麼？作者最後提出了什麼希望？

生：“敬業即是責任心，樂業即是趣味。”也就是説，我們每個人都要做一個愛崗敬業、有責任心、享受工作樂趣的人。

生：勉勵人們敬業、樂業。

　　四.板書設計

敬業與樂業 梁啟超

提出問題： 中心論點：敬業樂業，是人類生活的不二法門。

有業 舉例論證、道理論證

敬業 什麼是“敬“？為什麼要敬業？ 如何做到敬業？

分析問題 舉例論證、道理論證

樂業 列舉反面現象，進行批駁

舉例論證、道理論證為什麼要樂業

解決問題：總結全文，勉勵人們要敬業和樂業。

　　五．佈置作業

1、完成《綜合練習》1-10題。

2、你們當前的“業”是什麼？你是一個敬業、樂業的學生嗎？寫一篇讀後感，不少於500字。

《敬業與樂業》教案13

教學目標

1、理解積累詞語。

2、積累記誦文中的經典語句，格言。

3、學習這篇講演詞論證條理清晰，論據生動有力。

4、理解文章的中心論點，瞭解"敬業"與"樂業"的重要，以及怎樣才能做到敬業與樂業。

教學重點、難點

1、初步理解“舉例子，講道理”兩種論證方法。

2、理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。

3、體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。

教學方法：

研討探究法

教學時數

兩課時

教學過程

第一課時

一、導入新課

《敬業與樂業》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業學校學生的一次講演，雖然時間已經過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。

二、題解

梁啟超（1873—1929），中國近代維新派領袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，並稱"康梁"。著述涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

三、指導學生閲讀課文

要求：1、把不理解的字詞，難懂的語句做上記號；

2、試把每一段的段意歸納出來；

3、課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認真想一想它們的意思。

明確：課文共七段，總體結構是"總一分一總"式：開頭總起全篇；然後分別論述敬業和樂業，兩個分論點平行並列；最後總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。

第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心。

第二部分（第2～6段）：論述敬業和樂業的重要。

第三部分（第7段）：總結全篇，勉勵人敬業樂業。

四、研討課文內容

（一）學習第一部分。

思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什麼？哪句話揭示了全篇論述的中心？

學生討論、交流。

明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在於説明題目雖然來源於古籍《禮記》和《老子》裏的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》裏面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便於揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。

（二）學習第二部分。

1、朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業"的重要，可作為第二部分的第一層。

思考：（1）作者怎樣闡述什麼叫"敬"？（2）如何論述怎樣才能做到"敬業"？

學生討論、交流。

明確：第三段作者闡述什麼叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"後，緊配上自己的通俗化的解釋："凡做一件事，便忠於一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。"然後順理成章地論述凡人類的正當的勞動、正經的事，"其性質都是可敬"的，並舉"當大總統"與"拉黃包車"這兩件事加以證明，側重點在"凡職業沒有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。"

第四段論述怎樣才能做到"敬業"，先引用《莊子》中的語句並作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得乾淨，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，説明無論做什麼都要"絲毫不肯分心到事外"（即"敬業"）。接着從反面論述"一個人對於自己的職業不敬"的害處，指出"敬業主義，於人生最為必要，又於人生最為有利"，並引用莊子、孔子的名言，進一步強調敬業的重要。舉例和引用的自然結合使文章的説理立於不敗之地。

2、朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業"的重要，作為第二部分的第二層。

思考：作者舉了怎樣的例子來論述"樂業"的重要，又是如何論述"樂業"的道理的？

學生討論、交流。

明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感歎"做工苦"這個實例，説明要"從勞苦中找出快樂來"，很自然地點到了"樂業"的"樂"。第六段，更深入一步，論述"樂業"的道理，分四點説明"凡職業都是有趣味的"，這是作者的經驗之談，令人信服。緊接着又引用孔子的兩句名言進一步證明"人生能從自己職業中領略出趣味"（即樂業），"生活才有價值"，"這種生活"才算得"人類理想的生活"。

五、小結

講演詞的第二部分內容理解的重點是闡述什麼叫做敬業，為什麼要敬業，怎樣做才算是敬業。

六、佈置作業

1、探究練習二。

2、選用隨堂練習。

第二課時

一、複習舊課，檢查背誦

學生背誦"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。"

二、繼續學習課文第三部分

學生朗讀第七段。

明確：作者根據自己的親身經驗，指出"責任心"和"趣味"跟"敬業"與"樂業"的關係最為密切："責任心"就是"敬業"廣趣味"就是"樂業"。他認為做事必須具備責任心和善於"從職業中領略出趣味。"一個人對待自己的職業，能夠有責任心、有趣味發揚敬業與樂業的精神，專心致志做圓滿，就是"人類合理的生活"。結束句"我望諸君和我一同受用！"用短句，用感歎的語氣，充滿了對聽講的青年學生的殷切期望，感情強烈而真摯。

三、探究活動

（一）思考：作者在文章中提出了許多有關敬業和樂業的觀點，你最信服的是哪一點？你有沒有不同意見？説説你持這種意見的理由。

學生小組合作，討論、交流。

明確：文章中的觀點如下：

1、"敬業樂業"四個字，是人類生活的不二法門。

2、人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

3、凡職業沒有不是神聖的。

4、凡職業沒有不是可敬的。

5、人生在世，是要天天勞作的。

6、勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

7、因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

8、凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什麼好處，到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。

9、敬業主義，於人生最為必要，又於人生最為有利。

10、從勞苦中找出快樂來。

10、凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。

12、每一職業之成就，離不了奮鬥。

13、因為每一職業之成就，離不了奮鬥；一步一步的奮鬥前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

14、人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。

15、敬業即是責任心，樂業即是趣味。

學生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關鍵在於言之有物，言之有理，言之有據。目的在於通過討論加深對文章的理解。

（二）做資料卡片。

讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，製成資料卡片，要註明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規範。

四、小結課文。

五、佈置作業

1、背誦課文第六段。 2、選用隨堂練習。

《敬業與樂業》教案14

教學目的

1、學習這篇講演詞論證條理清晰，論據生動有力。

2、理解文章的中心論點，瞭解“敬業”與“樂業”的重要，以及怎樣才能做到敬業與樂業。

教學重點、難點

1、理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。

2、體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。

教學課時：兩課時教學過程第一課時

一、導入讓學生談談自己對待學習的態度，引入課文《敬業與樂業》簡介作者梁啟超（1873—1929），中國近代維新派領袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，並稱“康梁”。著述涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

二、朗讀課文，整體感知朗讀課文，正音、義討論文章結構，理清思路明確：課文共7段，總體結構是總——分——總的形式：開頭總起全篇；然後分別論述敬業和樂業，兩個分論點平行並列；最後總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文分為三個部分。

第一部分（1）揭示全篇論述中心。

第二部分（2-6）論述敬業和樂業的重要。

第三部分（7）總結全篇，勉勵人敬業樂業。

三、學習課文內容

1、學習第一部分思考：講演詞開頭交代了題目的來源其用意是什麼？哪句話揭示了全篇的論述中心？學生討論、交流明確：文章開頭交代了題目的來源，用意在於説明題目雖然來源於古籍《禮記》和《老子》裏的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是“斷章取義”造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》裏面語句的願意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便於揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。本段末尾的“我確信‘敬業樂業’四個字，是人類生活的不二法門”，生動有力地揭示了全篇論述的中心。

2、學習第二部分朗讀第3、4段，是論述“敬業”的重要，作為第二部分的第一層次。

思考：

⑴作者怎樣闡述什麼叫“敬”？

⑵如何論述怎樣才能做到“敬業”？學生討論、交流明確：第3段作者闡述了什麼叫做“敬”，引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”後，緊配上自己通俗化的解釋：“凡做一件事，便忠於一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。”然後順理成章地論述凡人類的正當的勞動、正經的事情，“其性質都是可敬的”，並舉“當大總統”與“拉黃包車”這兩件事加以説明，側重點在“凡職業沒有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”第4段論述怎樣才能做到“敬業”，先引用《莊子》中的語句並作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得乾淨，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍，這兩組例子，説明無論做什麼都要“絲毫不肯分心到事外”（即敬業）。接着從反面論述“一個人對於自己的職業不敬”的害處，指出“敬業主義，於人生最為必要，又於人生最為有利”，並引用莊子、孔子的名言，進一步強調敬業的重要。舉例和引用的自然結合使文章的説理立於不敗之地。朗讀第5、6段，論述了“樂業”的重要，是第二部分的第2層。思考：作者舉了什麼例子來論述“樂業”的重要，又是如何論述“樂業”的道理的？學生討論、交流明確：作者在第5段中剖析了生活中常會遇到的感歎“做工苦”這個事例，説明要“從勞動中找出快樂來”，很自然地點到了“樂業”的“樂”。第6段，更深入一步，論述“樂業”的道理，分四點説明“凡職業都是有趣味的”，這是作者的經驗之談，令人信服。緊接着又引用孔子的兩句名言進一步證明“人生能從自己職業中領略出趣味”（即樂業），“生活才有價值”，“這種生活”才算得“人類理想的生活”。四、小結第二部分重點是闡述什麼叫做敬業，為什麼要敬業，怎樣才能算是敬業。

五、佈置作業

1、抄寫詞語

2、背誦課文第6段

3、探究練習二第二課時教學過程

一、複習舊課，檢查背書情況

二、學習課文第三部分朗讀第7段明確：作者根據自己的親身經驗，指出“責任心”和“趣味”跟“敬業”與“樂業”的關係最為密切：責任心就是敬業，趣味就是樂業，做事情必須具備責任心和善於從職業中領略出趣味。一個人對待自己的職業，能夠有責任心，有趣味，發揚敬業和樂業的精神，專心致志做圓滿，就是“人類合理的生活”。結束句“我望諸君和我一同受用！”用短句，用感歎的語氣，充滿了對聽講的青年學生的殷切期望，感情強烈而真摯。

《敬業與樂業》教案15

學習目標：

1、反覆閲讀課文，找出作者的主要觀點，梳理出作者的論證層次。

2、辨別本文采用的舉例論證和道理論證的方法。

3、用製作資料卡片的方法積累文中的經典語句和格言。

4、朗讀課文，體會本文的演講和口語特色。

學習重難點：

1、本文論證層次的梳理和論證方法的辨別。

2、對“敬業與樂業”精神的領悟和文中某些觀點的質疑。

學法指導：

題目告訴了我們作者談論的話題。首先請仔細閲讀課文，找出作者對“敬業與樂業”的認識，並想想他是怎樣來論述自己的觀點的（思路與方法）；其次，選擇其中一些段落多多朗讀，感受一下演講的語言特點；最後，選擇其中一些經典句和格言做做資料卡片，積累寫作素材。特別要注意的是，讀書時要聯繫自己，聯繫生活，可對文中的某些觀點提出質疑或作一些論據補充。

學習過程：

一、預習·導學：

1、走近梁啟超（查閲資料，把你知道的有關作者的知識寫在下面）。

2、查字典、詞典，讀準加點字音，記住詞語寫法，解釋詞語的含義。

①旁騖（）：

②褻瀆（）（）：

③徵引：

④駢（）進：

⑤敬業樂羣：

⑥斷章取義：

⑦不二法門：

⑧言行相顧：

⑨強聒不捨（）：

⑩安其居，樂其業：

3、文中引用了許多古語中的經典詞句，請結合文下注釋，弄懂它們的意思。

4、認真閲讀課文二~三遍，想一想：作者對“敬業與樂業”這個問題是怎麼看的？又是如何來論述自己看法的？

5、文中的“業”僅是指正式的謀生職業嗎？讀了本文你最大的感受是什麼？你對文中的內容有疑問或對某些觀點有不同見解嗎？若有，請寫在下面。

二、學習·研討：

（一）導入，簡介作者。

（二）檢查預習2、3

（三）整體感知：

J作者在文中提出的最主要觀點是什麼？從哪幾個方面來論述的？用了哪些方法？試列出本文的提綱。

J文章結尾説“我深信人類合理的生活總該如此”，試用自己的話談談“合理的生活”該是怎樣的。讀了本文後，你認為學生該如何“敬業與樂業”？

（四）合作探究：

1、仿照示例，為“有業之必要”列舉幾條理由；為“凡職業都是有趣味的”舉幾個例子。

2、文中説“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”在你我身邊就有這樣安心本職工作，幹一行愛一行，在平凡崗位上幹出不平凡工作的人。試説説他的一些事蹟。

3、孟子云：“盡信書，則不如無書。”文中作者的觀點在那個時代而言不無道理，如今你對他的某些觀點、某些説法有疑問或有不同意見嗎？若有，試作一簡要説明。

4、本文是一篇演講稿，朗讀課文，舉例説明本文的語言特色。

（五）小結：

三、鞏固·延伸：

（一）找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，製成資料卡片，要註明出處以及卡片類型等，書寫要清楚規範。

類型

句子

出處

（二）閲讀下面短文，回答文後問題：

對初次參戰的第45師士兵們的訓話

（公元一九四三年六月二十七日）

巴頓

顯然，你們大家知道戰鬥即將來臨。但是，戰爭並不像你們許多人想像的那樣。你們第45師的戰士們必須面對這一現象，你們是要同久經沙場的老兵去競賽，你們也不要發愁。他們也都打過第一仗，他們的第一仗是打勝了，而你們也會打勝第一仗。

戰爭並不像那些從未打過仗的人想像得那麼可怕。作家們誇誇其談，説什麼會思念你們的母親、情人和妻子（妻子也是你們的情人）。這些作家們既沒有聽到過一聲敵人的槍聲，也從未耽誤過一餐飯，他們不是按照戰爭的本來面目來描寫戰爭，而是按他們的想像來描寫。

戰爭是人類所能參加的最壯觀的競賽。戰爭會造就英雄豪傑，會盪滌一切污泥濁水。所有的人都害怕戰爭。然而，懦夫只是那些讓自己的恐懼戰勝了責任感的人。責任感是大丈夫氣概的精華。美國人可以為他們都是好漢而感到自豪，他們的確是好漢。

要記住，敵人也和你們一樣害怕，可能比你們更害怕。他們不是超人。我們已經消滅了敵人的精鋭部隊，我們在下次戰鬥中將要碰到的並不是他們的精華。此外，你們還要記住，無論是在肉搏中還是在戰鬥中，總是進攻者取勝，招架是不能打勝仗的。但是敵人不瞭解我們的意圖，因而他們必然要招架的。

不讓敵人進攻你的辦法就是你去進攻他，不停地向他進攻。這樣可以防止敵人重整旗鼓……戰鬥中的死亡是因為時間和敵方的有效火力在起作用。你們應以自己的火力壓制住敵人的火力，以迅速的行動來縮短時間。

我們美國人是個喜好競爭的民族，我們對任何事物都下賭注。我們好勝，在下一次戰鬥中，你們將參加一場有史以來最激烈的競爭。你們要同其他美國人和同盟國的軍隊競爭，去贏得最偉大的榮譽——那就是勝利。最先取得勝利，達到目標的人，也就是贏得榮譽的人，永遠不要忘掉這一點。還要記住，上帝，無論你們用什麼方式去思念他，他總是和我們在一起的。

1、巴頓將軍的演講是緊扣了演講對象（初次參戰的士兵們）的哪些心理特點來説的？請通讀全文後回答。

2、演講是面對聽眾，以有聲語言為主要表達形式。因此演講的要點比較清楚。演講稿的要點中，你認為哪一點對初次參戰的士兵們影響最大？説説你的理由。

要點：___________________________________________________________

理由：___________________________________________________________

_________________________________________________________________

3、考場也是一種特殊的戰場。結合巴頓將軍的演説給你的啟示，請談一談作為九年級學生的你，應具備怎樣的應試心理？