高三語文歸去來兮辭並序知識點

通假字：

乃瞻衡宇(衡，通“橫”)

景翳翳以將入(景，通“影”，日光)

詞類活用：

瓶無儲粟，生生所資(生生：前“生”，維持;後“生”，動詞用作名詞，生活)

眄庭柯以怡顏(怡：愉快，使愉快)

倚南窗以寄傲(傲：形容詞用作名詞，傲然自得的情懷)

審容膝之易安(容膝：動詞用作名詞，僅能容納雙膝的小屋)

園日涉以成趣(日：名詞作狀語，每日)

樂琴書以消憂(琴，書：名詞用作動詞，彈琴，讀書)

或棹孤舟(棹：槳，這裏用作動詞，用槳劃)

一詞多義：

心 --因事順心(心願) 既自以心為形役(內心)

夫 --問征夫以前路(名詞) 樂夫天命復奚疑(助詞)

故 --故便求之(所以) 親故多勸餘為長吏(故交，朋友)

之 --胡為乎遑遑欲何之(到，動詞)

求之靡途(代“為長吏”，代詞)

四方之事(助詞“的”)

奚 --奚惆悵而獨悲(為什麼)

樂夫天命復奚疑(什麼)

而 --門雖設而常關(錶轉折)

覺今是而昨非(表並列)

時矯首而遐觀(表修飾)

鳥倦飛而知還(邊承接)

古今異義：

(1)於時風波未靜 風波

古義：指戰亂。今義：風浪，常用來比喻糾紛或亂子。

(2)嘗從人事 人事

古義：指做官。今義：常用義，人的離合，境遇，存亡等情況，或關於工作人員的錄用，培養，調配，獎罰等工作。

(3)尋程氏妹喪於武昌 尋

古義：不久。 今義：常用義為“尋找”“追尋”等。

(4)悦親戚之情話 親戚

古義：內外親戚，包括父母和兄弟。 今義：常用於跟自己家庭有婚姻關係或血統關係的家庭的成員。

(5)幼稚盈室 幼稚

古義：小孩。 今義：指不成熟的做法。

(6)於是悵然慷慨 慷慨

古義：感慨。今義：指大方的行為。

(7)恨晨光之熹微 恨

古義：遺憾。今義：指一種情感，多為“仇恨”之意。

(8)將有事於西疇 有事古義：指耕種之事。 今義：指發生某事。

文言句式：

1 判斷句

皆口腹自役(“皆”表判斷)

2 倒裝句

(1)復駕言兮焉求(疑問句賓語前置。“焉求”即“求焉”，追求什麼)

(2)胡為乎遑遑欲何之(疑問句賓語前置。“何之”即“之何”，到哪裏去)

(3)尋程氏妹喪於武昌(介賓結構後置)

(4)將有事於西疇(介賓結構後置)

(5)農人告餘以春及(狀語後置，“以春及告餘”)

(6)樂夫天命復奚疑(賓語前置，“疑奚”)

3 省略句

(1)情在駿奔(省略主語“餘”)

(2)寓形宇內復幾時(“形”與“宇”之間省略介詞“於”)

(3)稚子候門(省略“於”，正常語序應為：稚子於門候)

4 被動句

(1)遂見用於小邑(見，被) (2)以心為形役(為，被)

《歸去來兮辭》中有好多包含“以”的句子，這些句子中的“以”有時作介詞，有時作連詞。辨清楚這些“以”到底是介詞還是連詞，對以後的`學習和做題也是大有裨益的。以下是文中部分包含有“以”的句子及“以”在句中的詞性和含義(作用)。

1、既自以心為形役(介詞，把)

2、舟遙遙以輕颺(連詞，表修飾)

3、問征夫以前路(介詞，往)

4、引壺觴以自酌(介詞，表承接)

5、雲無心以出岫(連詞，表修飾)

6、農人告餘以春及(介詞，把)

7、請息交以絕遊(連詞，表並列)

8、樂琴書以消憂(連詞，表目的)

9、木欣欣以向榮(連詞，表修飾)

幾點規律：

1、“以”作介詞時，後邊往往跟着一個名詞或名詞性短語，而且它常常與後邊的名詞或名詞性短語組成介賓短語，這個介賓短語又常常作後置的狀語。

2、“以”作連詞時，表關聯作用，也就是説，它有連接前後項的作用，而前後項或者是動詞，或者是形容詞，很少是名詞或名詞性短語，即便是，也不是與後邊的名詞或名詞性短語組成介賓短語的。更為重要的是，“以”作連詞時，作用相當於“而”。也就是説，用作連詞的“以”可以用“而”替換。

3、判定“以”在句中是介詞還是連詞，就要從這兩方面入手：一看“以”後邊是不是名詞或名詞性短語，它是不是與後邊的名詞或詞性短語組成了介賓短語，而且是不是作狀語的(在文言中“以”常與後邊的名詞或名詞性短語組成介賓短語作後置狀語)。二看“以”能不能用“而”替換。如果能，它就是連詞;如果不能，那它就是介詞。上例中的“既自以心為形役”“問征夫以前路”“農人告餘以春及”中的“以”都與後邊邊的名詞或名詞性短語組成了介賓短語，又都是作狀語的(其中後兩句是狀語後置的特殊句式)，而且又都不能用“而”替換，因而判定它們都是介詞。至於其它各句，“以”的前後連接的都是形容詞或動詞，又都能用“而”替換，所以是連詞無疑。