2022年經典禪意的語錄大合集55條

舍離一切相，若有相生者，是亦為惑亂，不淨猶如翳。下面是小編給各位讀者分享的禪意的語錄55條,希望對大家有所幫助。

1、這世間的得失，不是在創傷誰，而是在成就人生的視野與理念，包括那些生活的困惑，更是指引人生去發現，去鍛造人生從逆境中走向人生的光明，去轉變那些苦難的執念，活出人生的不一樣，甚至是改變那些生命的平庸，活出人生客觀的衡量、善待和尊重。

2、掬一杯淡茶，捻一縷清風，把憂傷攤開，將心放逐，在微笑中淡然。不去在意紛擾，不去憂慮明日，放下一切執念，素心如簡，待蓮花開盡後，便是清歡。

3、用一朵花看世界，世界就在花中；用一隻眼看世界，世界就在眼前；用一顆心看世界，世界就在心裏。生活，雖有悲喜，雖有得失，卻不是全部。美麗的風景，不如美麗的心情；美麗的心情，不如擁有一種美麗的心態。一笑而過，是人生的淡然，也是人生的優雅。

4、無人可篡改你的人生，只是在困苦曲折中，我們要多些把握自己的勇氣，敢於堅定地選擇，更要大度地放棄。內心強大，不是一味的隱忍，而是在經歷百轉千回後，發現自己依然倔強地站立。只要靈魂不倒，誰也摧毀不了你，別為了拒絕凋零後的悽美，而懼怕盛開時的絢爛。

5、懷仁愛之心，則輕於財富。存義勇之心，則輕於災難。既有仁愛之心，又有義勇之懷，則無所畏懼。至達則至容：容人、容物、容事、容天、容地，一個人到無所不容時，則為萬物所容。時時體察成功之樂；時時感受失敗之苦。失敗乃成功之母；信心乃成功之父。

6、有愛的人生才幸福。

7、寂天菩薩説：一個人做了享福百年的夢後醒來，另一個人做了瞬間享福的夢後醒來，他們都無法重複夢中所享的福，長壽還是短命，臨死時都如同這兩種夢一樣，生前的榮華富貴都成了泡影，就算你生前獲得了許多財富，並且得以長久的享受，但當你死去時，如同被盜賊洗劫一空一樣，光着身子、空着手走向來生。

8、助人的同時，也是淨化自己。

9、若有疾病，了不念佛，便呼巫師，卜問祠祀，請乞邪神，天神遠離，不得善護，妖魅日進，惡鬼屯門，令之衰耗，所向不諧。現世罪人，非佛弟子！《事佛經》

10、性無有異，用則不同。在迷為識，在悟為智。順理為悟，順事為迷。迷則迷自本心，悟則悟自本心。一悟永悟，不復更迷。一《馬祖》

11、有福，應知福、知足。

12、不想"做不到"的`事，不煩惱"不能做"的事。

13、直須心心不觸物，步步無處所，常無間斷，始得相應。（唐）洞山良价禪師《五燈會元》卷十三

14、誠摯和友好，不但能融化心頭的結冰，而且也能使自己得到意想不到的收穫。

15、現在是電腦時代，人們習慣用腦，卻迷失了心。心勝過腦。心，極靈極妙；腦，卻呆頭呆腦。

16、只要甘願、樂觀，人生沒有過不去的苦。

17、所以不一定任何人都能遇到、任何地方都會出現、任何時代都會出現的事情，而是眾生共同的善業福報和諸佛的慈悲願行雙方機緣相合的結果。

18、如果你想讓父母歡喜，就應該使家庭和睦，家庭和睦是孝順父母的最佳方式；如果你希望高僧大德長久住世，就應該與師兄團結，師兄團結是供養上師們的最好禮物；如果你想得到諸佛菩薩的庇護，就應該以真誠待人、關愛生命，真誠待人和關愛生命是令諸佛菩薩歡喜的最殊勝途徑。願佛菩薩保佑如母一切有情眾生！

19、菩薩喜者，名諸善法憶念歡悦，清淨妙喜。何以故？於諸善法，無下戚性、無退屈性、無疲倦性故。是喜，名為遠離一切樂世間性，何以故？安住一切樂法樂性故。是喜，能令內以歡悦，身力勇鋭。……是喜，名為敬尊重喜，何以故？於諸長宿，具修威儀，曲躬恭敬，跪拜蕁嚴故。是喜，名為恆舒顏喜，何以故？心志和泰，遠離顰蹙，先言問訊故。《大寶積經》卷四十一，菩薩藏會

20、苦，是人生起跳的彈跳板；樂，是人生墮落的軟陷阱。

21、佛是心作，迷人向文字中求，悟人向心而覺；迷人修因待果，悟人了心無相。迷人執物守我為己，悟人般若應用現前。

22、水遇到阻擋物並不會爭鋒相對，而是繞道而流。包容和寬恕的人就像水一樣，既不計較，也不爭論。以善巧智慧，不傷害眾生的方式來完成自己的目標。

23、在我們一出生時，就應該有人告訴我們，你已朝死亡走近。那麼我們就 應全心全意好好地生活，善用每一天和每一分鐘。生命就像擁有一張幾十年 的旅遊券，在這幾十年中每個人可自行安排自己的旅程到何處去，何時到達 目的地，何時返回，心中都要有個完整的計劃。不要沉湎於昨日、明日的世 界中，而應生活在今日的世界裏，應隨時隨地體會到當下身邊美好的事物。

24、我不共世間作諸諍論，然而世間於我強為諍論。所以者何？諸知法者，不與他諍，離我我所，共誰為論？

25、愛出者愛返，福來者福往 古語講：愛出者愛返，福往者福來。人世間的事情，有了付出才有回 報。付出越多得到的回報越大，只想別人給予自己，那麼得到的源泉終將 枯竭。

26、謂由菩薩於法生喜，便喜悦法，由喜悦法故，心不沉沒。不沉沒故，生清淨喜。由喜清淨故，身心安隱，離諸煩惱。舍利子，若諸菩薩成就此者，如是名為喜覺分法。《大寶積經》卷五十三，菩薩藏會

27、先知法住，後知涅槃。

28、將心照顧好，社會祥和；把心安住好，人間有福。

29、世上能做到像洞山禪師一樣捨棄名利的人又有幾個呢？人人都希望有好的名聲，樂意聽到別人的讚美而非批評。有名聲的人振臂一呼，萬人雲集，那種成就感不是能用言語來形容的。所以，很多人為了追求名聲終其一生不斷努力，很多人為了名聲去做許多本不用做的事，比如，有人做慈善求名，有人挑戰極限求名，還有人靠推銷自己求名。

30、心遇緣而不動，是則一切法無性。

31、道本無言，因言顯道，若真體道之人，通之於心，明之於本。

32、無論遇到任何人、任何事、任何境界，不起煩惱念，不增執着心，就是看破。人無恆常，事無恆久，順境時處之安然，逆境時處之泰然。

33、命運是隨時都在改變的。佛法的因果觀、行為價值觀，是讓我們瞭解説一切行為所產生的能量，是不斷的在我們身心上去展現它的力量。這生當中，時時刻刻我對人生的看法、想法、態度、行為，就決定了我這生當中的命運。

34、生命的意義，就在於經得起滄桑，擔得起辛苦。每一步前進都謹慎小心，檢查內心的意志，鼓勵自我的信心，開口諒人，動念恕事，那些給自己的狹隘找的每一個理由，都會讓生命透支，人生就是把自己的心量活開，活成寬闊的能量，如果心窄，去哪裏存放生命的意義。一一一延參法師

35、聖慧法師："忍"是一生的修行。忍耐的過程是痛苦的，但結果卻是甜蜜的。不論是對逆境，對內在的煩惱還是外在的災禍，都要忍。忍耐是一種以退為進的生存智慧，一種明心見性的處世哲學。忍耐不是軟弱，不是逃避，而是一種心靈的超越。吃虧能養德，忍耐能養心。吃虧時不計較，不比較，想得開，這樣的人才能做大事。

36、很多時候，人們對自己的幸福熟視無睹，覺得別人幸福光彩奪目。

37、如果生活已經很苦悶，再用剩下的時間來咀嚼苦悶，只會讓生活更加糟糕，所以要放開心胸，學會從苦悶中解脱出來。人生道路上會被佈置了失望、傷心、孤獨、掙扎和苦痛，會被日常生活的打擊、工作的疲憊消磨得筋疲力盡。但是無論遇到怎樣的境況，都要記得一切從快樂出發，不要逃避生活，不要躲藏，抑或封閉自己，要努力擁抱新鮮事物，經歷全新體驗，或許我們失敗了十次，但是，也許成功就在第十一次。

38、保護弱勢者，使之不遭冤屈。

39、忌妒會讓我們很不快樂，並且阻止我們在心靈上的進步。如果忌妒是以攻擊的形式表現出來，那還會讓別人受到傷害，這是一種非常負面的情緒。

40、真正瞭解痛苦和痛苦之因的人很好，他很容易生起出離心和大悲心。

41、坦白講，我根本連明天以後的事情都很少去想。只要把每個當下該講的事講好，該做的事做好，把能做的都做到最好，就可以了。就像我們今天努力工作，如果明天沒死，還可以享用今天掙來的工資，就很好了；如果明天我們死了，就把今天的勞動所得，讓別人去享用，那今天努力工作也一樣很有價值。

42、追求人生的快樂沒有捷徑，卻有智慧的路徑，善用心者得之。

43、佛陀説："學道的人，如果不能忍受毀罵，對惡毒攻擊不能如飲甘露，即不能算是學道的人。"

44、學佛當以明心見性為本，斷惡修善為行。

45、此時，天正微茫。那心裏的豪情與奔烈之心早就收斂得一乾二淨了。讀唐詩宋詞，臨摹魏碑漢帖，身邊有那可思可想的卿卿……再有這笛聲裏的杏花春雨。你説，什麼是天荒？什麼是地老？什麼是料峭春風，也無風雨也無晴？哪有什麼魏晉，哪有什麼今夕何夕。

46、修道如栽田，穀子變秧，插秧成稻，割稻得米，煮米成飯。佛性如種子，眾生本性與佛無異，自心是佛，故曰佛性，這種子和秧稻米飯相隔很遠。不要以為很遠，就不相信這種子會成飯。成佛所以要先有信心，即把種子放在田裏，等它發芽變秧，這時間又怕焦芽敗種，錯過時光，就是説修行要學大乘，勿誤入小乘耽誤前途。插了秧以後要鋤草，等於修道要除習氣毛病，把七情六慾，十纏十使，三毒十惡，一切無明煩惱都除淨，智種靈苗，就順利長成，以至結果。

47、那些在法國、德國和英國，經歷過第二次世界大戰以及戰後物資匱乏的人，就不會被一些小問題所難倒。他們對自己的處境十分滿意，因為他們看過更糟糕的，倒是那些沒有歷經過二次大戰，無憂無慮，就像住在兒童樂園裏的人，一碰到困難就抱怨，就逃跑。他們一點也不知道珍惜眼前的幸福。

48、世人得罪，其行有三二口言傷人、身行暴害、心專嫉妒。——《中本起經》

49、世間的一切都是變化不定的，這就是無常，能這樣想會幫助你看開一點，放下一點，不要太執着，什麼事都不要太硬碰硬，對自己沒有好處。

50、善男子。如王國內有納衣者。見衣有孔然後方補。如來亦爾。見諸眾生有入阿鼻地獄因緣。即以戒善而為補之。

51、智慧的修行者都知道過正確的生活方式：態度要誠懇，行為要端正。因此他生活於愉快之中，也在愉快中得到智慧的覺悟、消滅了所有的痛苦。

52、底事分明在己躬，不須向外問窮通。但能角處回光照，莫被塵勞困主公。兀兀不修善，騰騰不造惡，寂寂斷見聞，蕩蕩心無着。

53、人生在世間時時刻刻像處於荊棘叢林之中一樣，處處暗藏危險或者誘惑只有不動妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行動無偏頗。

54、我們每一個人這一生都會扮演着各種角色，重要的不是我們在扮演着什麼臉色，做着什麼事情，而是我們的心態。心態放開，什麼都不重要。心態放寬，我們就是自己的唯一。

55、真真正正是事情出來以後才能看清楚人，各種人，放寬心態。 大不了本小姐不陪你們玩兒了。呵……