如何進行自我溝通

認識自我的時候，一定要跳出自我的藩籬，跳出“廬山”，用真實、客觀、誠懇的態度理性地分析和審視自我。在自我認識的過程中，尤其需要警惕別人的誇獎和讚許。那麼如何進行自我溝通呢？下面跟小編一起來了解一下吧，歡迎閲讀！

認識自己是自我溝通的第一步。只有真正認識了自我，才能夠在此基礎之上做出正確的判斷，採取合適的行動。

希臘德爾菲阿波羅神殿正面上的碑銘是短短的幾個字--“認識你自己”。盧梭稱這一碑銘：“比倫理學家們的一切巨着更為重要，更為深奧。”認識自我包括認識自己的情感、氣質、能力、水平、品德修養和處世方式，意味着一個人真正做到功過分明，實事求是，既不在別人的溢美之辭中忘乎所以，也不因他人一時的否定而自暴自棄。

正所謂“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”認識自我的時候，一定要跳出自我的藩籬，跳出“廬山”，用真實、客觀、誠懇的態度理性地分析和審視自我。在自我認識的過程中，尤其需要警惕別人的誇獎和讚許。現代心理學研究中將對別人讚美的偏愛稱之為自我肯定的需要，但是過分地執迷其中會和認識自我產生衝突，讓人辨不清自己的位置和方向。

一代巨匠愛因斯坦曾收到以色列當局的一封信函，信中極盡讚美之詞，誠摯地邀請他去擔任以色列總統一職。愛因斯坦作為猶太子民，倘若能夠當上猶太國家的總統，在一般人看來，簡直是三生有幸、光宗耀祖的好差事。但出乎所有人意料的是，愛因斯坦婉言謝絕了這份邀請。他説：“我整個一生都在同客觀物質打交道，既缺乏天生的才智，也缺乏經驗來處理行政事務以及公正地對待別人。所以，本人不適合如此高官重任。”我們雖不必強求自己同愛因斯坦一樣睿智，但我們卻可以從他身上學得認識自己的那份清醒。

　　像貝氏長傳一樣自我定位

1991年，英國曼徹斯特老特拉福德。預備隊教練埃裏克·哈里森一如既往坐在更衣室上面的二樓餐廳，透過窗户觀察訓練場上少年隊球員的比賽。突然，一個少年試圖用一個50碼開外的吊射進攻對方的球門，埃裏克坐不住了，他猛地推開窗户，衝着少年吼到：“喂，你這個愚蠢的小混蛋，別再試着踢那些好萊塢式的長傳球了!”短傳配合在球場上更容易破門得分，這種長傳球在正式比賽中很難給對方球門造成威脅。

但少年沒有因為教練的怒吼而放棄自己的長項，被稱為“喜歡長傳的人”，他接受並喜歡上了這種定位。1996年8月17日，在曼聯與温布爾登的'英超比賽中，少年在本方半場接麥克萊爾傳球后突然起腳射門，皮球以一道美妙的弧線飛越整個半場，並在門將的手和球門橫樑之間墜入球網。那個少年也因為這空前絕後的一腳一夜成名。他正是大衞·貝克漢姆。

自我定位是自我溝通的重要部分。每個個體都是獨一無二、不可重複的存在;個體的生活質量和生活內容都是彼此迥異的，都有着區別於他人的潛力和特質。無論你的生命出身如何，相貌幾分，學歷高低，只要你能正確地認識自我，瞭解自我，相信自我，找準座標系中的位置，並且堅定信念，勇敢地走下去，每個人都可以成功。

　　找到自己的信念座標軸

通常人們都會在事業座標軸上尋找到自己安身立命的位置，在那個座標點上努力奮鬥，打造自己的生活。其實生活中還有一個信念座標軸。自我溝通除了包括自我認知、自我定位之外，還包括找到自己的信念座標軸。在這個座標軸上，人們尋找着自己的處事原則、自己的信念力量、自己的精神核心。而堅強的信念、強大的精神力量可以幫助我們戰勝很多挫折和困難。

傑克·韋爾奇曾經説過：“沒有什麼細節因細小而不值得你去揮汗，也沒有什麼大事大到盡了力還不能辦到。”誰都避免不了經歷和體驗塵世的艱辛和痛苦。那麼與其消極悲觀、怨天尤人，不如抖擻精神、告訴自己：“黑暗不是我的人生色彩，我只是在經歷黑暗。”當放下那些沒有必要的心理負擔之後，自然會撥開雲霧見月明。天使為什麼能飛，不是因為有翅膀，而是因為沒有包袱。我們可以沒有傾國傾城的姿容，沒有令人豔羨的財富，甚至可以長時間渺小如螞蟻一般，不為旁人所關注--因為這些都不是最可怕的事情，最可怕的是信心和精神力量的缺失。

充分了解自己之後，我們還需要學會獨處、自己和自己聊天等自我溝通的高階技巧。

　　熱衷獨處的貝克特

獨處不等同於孤獨，我們只是從喧囂的外部世界中暫時抽身出來，迴歸到自我的家園，體會着自我的價值、信念、理想以及自我的完整，並且在這種完整中清晰“照見”自我，感受自我的精神力量和道德堅守，然後用這份力量去追求自己的夢想，達成自己的心願，對抗外部世界的挑戰、壓力以及塵世間的紛紛擾擾。

創作出著名劇作《等待戈多》的諾貝爾文學獎得主塞繆爾·貝克特，就是一個熱衷於獨處的現代隱士。1936年，貝克特在日記中寫下了這樣一句話：“獨處的感覺真是美妙極了。”他一生都鍾情於沉默和寧靜，常常一個人流連在柏林蒂爾加騰公園，久久不願離去。貝克特並不是為了獨處而獨處，他堅信，沉默和獨處對他的寫作是至關重要的。

有很多人覺得生活節奏如此快，怎麼會有時間去獨處呢?其實即便工作壓力、生活壓力等各種重負如影隨形，總會有片刻時光可以供一個人細心品味。你也不必為獲得獨處的時刻而盡顯怪癖偏頗，生活中有很多種簡單方法可以完成這樣的自我溝通旅程。不妨找個假日，獨自一個人在鄉下麥田裏散步;或者清晨早起，獨自去感受一下黎明破曉的恢弘和壯美;抑或是在街邊花園的長椅上閒坐片刻，吹吹風;還可以佇立在無邊空曠中，感受大自然的那份清靈和寬闊。獨處時，我們會有時間和機會去重新思考自我定位、價值系統和精神狀態。當你用片刻時間去重新温習這些 “自我話題”，一定會帶來很多積極的作用。

　　學會和自己聊天

對自己評價過低、對於未來沒有信心和勇氣、莫名地感受到憤怒或者抑鬱，這些負面情緒是每個人都會經歷的體驗。對此，不同的個體有着不同的解決方法。有些人習慣向父母傾訴苦衷，有些人選擇在愛人的温存中慢慢療傷，也有些人通過在網絡上和陌生人聊通宵來排解內心的不快和鬱悶。我們總是在四處尋找那些可以信任的人去疏解自己的失望和無助，但每每這時，我們總會忘記還有一個最忠實的朋友，那就是自我。和自己説説心裏話，也是自我溝通的重要方法。

有人問古希臘大學問家安提司泰尼：“你從哲學中獲得什麼呢?”他回答説：“同自我談話的能力。”現代心理學的發展也證明，適當地和自我開展對話，有助於我們改善情緒、調節心態、實現自我釋放、完成自我溝通。

那麼和自我對話的時候，究竟該説些什麼呢?安東尼·羅賓斯曾經説過，如果我們想要改變自己的人生，就必須謹慎選用字眼，務期這些字眼能使你振奮、進取和樂觀。所以這裏就涉及到正向自我談話和負向自我談話的概念。比如當你心情低落沮喪的時候，如果你能夠像知心好友一樣，不斷安慰、主動體貼、積極引導自我的話，那麼負面情緒就會得到逐步改善，這種自我對話方式稱之為正向自我談話;但是如果你選擇責備自己、過分指責自己、對自我吹毛求疵的話，那麼負面情緒就難以消除，痛苦只會水漲船高，這種自我對話方式就稱之為負向自我對話。

在開展自我對話的時候，一定要注意對話的方式方法，不能讓負向自我對話佔據了對話的主動權，而是要採用建設性的談話態度、選擇那些鼓勵性的語言來引導對話的走向，而不是讓自我一味地沉迷在負面情緒當中而不能自拔。比如，當情緒低落、恐懼不安的時候，我們可以説：事情也許會有點糟，也許會令人沮喪，但我相信我會有能力去承受和應對。