土族的風俗習慣有哪些

土族人在長期的歷史歲月中形成了自身獨特的民俗風情，你知道他們有哪些習俗嗎?不知道不要緊。下面由本站小編為你整理的土族的風俗習慣，希望大家喜歡!

　　土族的風俗習慣

土族在全國有192573人，他們居住在青海省的互助土族自治縣、民和回族土族自治縣、大通回族土族自治縣、樂都縣、黃南藏族自治州的同仁縣、海北藏族自治州的門源縣、海西蒙古族藏族自治州，甘肅省的天祝藏族自治縣、永登縣和甘南地區、西寧市及其它州縣也有少量土族散居。

相傳在很早的時候，土族的先民們都是以血緣關係為單位組成村落，從事畜牧業，逐水草而居。以後逐漸變成從事農業而定居了。土族的村莊大都依山傍水，有十幾户或幾十户組成。土族人家莊廓的大門方向依山勢而定，安大門時特別注意選擇照山，也就是大門必須對準正前方最高大、最雄偉、最完整的山，若沒有理想之山，則立照壁，以為屏障。

土族人家的院中，住房的位置根據大門的方位和陰陽五行、八卦等確定。家境較好的人家的主房，蓋的是正脊五檁、二架七檁的大房、前後出檁的過廳。房屋木件大都為畫棟雕樑。其它住房都是土木結構的小平房。高寒地區的土族，除了夏天，人們大都睡熱炕。熱炕有兩種，炕面用泥做的叫泥炕，炕面用木板做得叫板炕。

土族人民的祖先，在青海東部定居以來，起初從事畜牧業生產，以肉食、乳品為主食，轉為農業生產後，傳統的遊牧民習俗仍然保留着，如喝奶茶、喝酥油茶，吃酥油炒麪，吃大塊肉、喝大碗酒。因青海東部海拔高，氣候乾旱，農作物只能種植小麥、青稞、蠶豆、豌豆、洋芋、油菜等。

土族人民特別注重禮節，人們相逢時互相問好致安。春節、端午節、中秋節，親友之間相互拿上自己做的食品拜節。家裏打莊廓、蓋房子、安大門、生孩子出滿月、姑娘出嫁、娶媳婦都要邀請親友來賀喜。土族人民熱情好客，説是“客來了，即福來了”，對長輩及貴客尤為尊敬。在節日裏或責客來時，在大門口先敬客人三杯酒，叫做“進門三杯酒”，然後請客人進門引至正房炕上按年齡或輩份大小就坐，主人要敬客人三杯酒。叫“吉祥如意三杯酒”，不能喝酒的客人，用無名指蘸酒對空彈三下也可。此時主婦恭恭敬敬地把做好的飯菜用木盤端上來，勸客人享用。在客人出門時，要敬三杯酒，叫“上馬三杯酒”。

春節是土族人民最隆重的節日，節日前從臘月二十三送灶神就開始準備，打掃房屋、縫製新衣、殺豬宰羊、烙、炸蒸饃等。春節一般要過十多天，除夕那天，把院落房屋打掃一遍，貼上錢馬、春聯、年畫，然後吃年飯。晚上有的講故事。有的飲酒唱歌，直至通宵達旦。大年七年級，男人們登上高山煨桑、“放鹿馬”(“煨桑”，漢藏合壁詞語，意為煙祭。“鹿馬”是一種印了飛馬的五色方塊紙，在山頂迎風飄灑，表示順運)。小孩、婦女就開始穿節日盛裝，待東方朦朦發亮時，家族間、鄰友間相互拜年。過年期間，男女老少集中在較寬敞的巷道或打麥場上，轉輪子秋，踢毽子，打毛蛋(羊毛絨球)，跳安召舞，一直到過了正月十五才結束。

除了春節，端午節和中秋節，土族人家過得也比較隆重。五月初五那天，人們喝雄黃酒{青稞酒中放雄黃｝，吃涼粉、涼麪。男女老少都要穿節日盛裝，系“鎖兒”(用彩色絲線系在脖子、手腕和腳腕)，兒童還佩帶香包。中秋節提前一兩天做大月餅，月餅表面上要用面做上各種圖案，月餅以大而美觀為佳，做的月餅一定要給親朋好友贈送。中秋節晚上要在院中間擺上方桌，獻上月餅和瓜果，點上青油燈，煨桑，迎接月亮出來，現在接月亮的習俗已慢慢消失，以全家大小團圓歡樂為主。

土族的婚禮儀式，自始至終都是用歌聲來表達內容的，猶如一部輝煌的歌劇，又像一部舞劇，“安召”優美的舞姿貫穿始終。土族婚禮是本民族文化、宗教、生活習俗及民族特性方面的總體反映，是研究該民族物質形態和精神形態的重要依據。

　　維吾爾族的風俗習慣

維吾爾族喪葬：實行土葬。人死後淨身並用白布裹身，用移屍木匣抬到墓地入葬。節日有肉孜節(開齋節)、古爾邦節、諾魯孜節等。

維吾爾族禮節：待人接物很講禮貌，在路上遇到尊長和朋友時，習慣於把右手掌放在左胸上，然後把身體向前傾三十度，並連説：“艾斯拉姆艾來孔!”當行路人無處進餐和住宿時，只要説明來意，主人雖不相識，也會殷勤招待;走路讓長者走在前面，談話讓長者先談。

入坐讓長者坐在上座，吃飯，先端給長者;小輩在長者面前不喝酒、吸煙;老人無論到哪裏去作客，他騎的馬不論是卸鞍子，還是飲馬、餵馬，都由年輕人去做，走時，年輕人給老人備鞍，扶老人上馬;家裏來了客人，全家都出來歡迎，然後女主人以十分真誠的態度，用盤子端來茶水;老人吃飯時或到別人家裏去，常常雙手摸臉做“都瓦”(祝福儀式)。

維吾爾族禁忌：吃飯或與人交談時，忌擤鼻涕、打哈欠、吐痰，飯畢有長者領作都瓦時，忌東張西望或站起;禁食豬肉、驢肉、狗肉、騾肉和自死的畜肉及一切動物的.血，衣着忌短小，上衣一般要過膝，褲腿達腳面，忌户外着短褲;屋內就坐，忌雙腿伸直，腳底朝人;接受物品或請茶，忌用單手;未經主人同意不得擅自動用主人家的物品;到別人家去，一定要讓年長的人先進門。

青壯年婦女一人在家時忌外人進去;新婚夫婦的洞房忌隨便闖入;見到門上掛有紅布條，表示婦女分娩或小孩出疹子，忌外人入內;不要和婦女開玩笑;在公共場合忌光着上身，更不能穿着背心、褲衩到別人家裏去;忌背後議論別人的短處;禁止在住地附近、水源旁邊、墓地、清真寺周圍和果樹下面大小便、吐痰或倒髒水;禁止攜帶污濁之物進入墓地和清真寺;禁止在墓地附近修豬圈、廁所，不許牲畜在墓地內亂跑，不許從墓地上取土;不得用自己的水桶或罐子在水井或澇壩內打水，要先用公用水桶打水，然後倒入自己的桶或罐內;北疆地區，禁止在長輩面前講詼諧或揶揄的語言。

風俗習慣指個人或集體的傳統風尚、禮節、習性。是特定社會文化區域內歷代人們共同遵守的行為模式或規範。風俗由於一種歷史形成的，它對社會成員有一種非常強烈的行為制約作用。風俗是社會道德與法律的基礎和相輔部分。主要包括民族風俗、節日習俗、傳統禮儀等等。

維吾爾族的風俗習慣。人民之間的禮節表現了平等、友愛、敬老、愛幼的精神，勞動人民相見總是相互親切地握手、問候，對老人十分尊敬。婦女中還有長者親吻晚輩的禮節。近幾十年來隨着經濟文化的發展，一些帶有等級性的、封建的禮節逐漸消失了，體現着平等友愛、互敬互讓的禮節則繼續保存下來，並且增加了新的意義。維吾爾族熱情好客，崇尚禮節，待人接物，講究禮貌。

如對長者要尊敬，走路讓長者先行，談話讓長者先説，坐下時讓長者坐在上座;小輩在長者面前不準喝酒、抽煙;親友相見必須握手問候，互相致禮和問好，然後右臂撫胸，躬身後退步，再問對方家屬平安;婦女在問候之後，雙手扶膝，躬身道別。在屋內坐下時，要求跪坐，禁忌雙腿直伸，腳底朝人。接受物品或給客人上茶時要雙手，單手接受物品被視為缺乏禮貌的舉動。

　　布朗族的風俗習慣有哪些

布朗族有從妻而居的習慣，布朗族的男孩與女孩到了十四五歲時要舉行“漆齒”的成年禮儀式。屆時男女少年相聚在一起，用鐵鍋片燒取紅毛樹黑煙，彼此為異性染齒。染齒意味着步入成年，可以公開參加村寨中的社交活動。

“串姑娘”是布朗族傳統的戀愛方式。布朗族青年的戀愛和婚姻十分自由，受到家庭和社會的支持。每當月亮升起的時候，小夥子們換上新裝，懷抱三絃，結伴來到姑娘的竹樓下面，爭相用恢諧的語言和熱情的歌聲去打動意中姑娘的心靈。梳粧打扮的姑娘們也早早燃起火塘，打開房門，請小夥子們進來，用對歌、遞煙、敬茶等巧妙的方式表達出自己對心上人的愛慕。布朗山區串姑娘可以羣訪、也可以單獨夜訪。是青年男女進行思想、文化、情感交流的普遍形式。

男女雙方戀愛感情篤深，男子就會向女子提出求婚。布朗山區許多地方求婚時以花為媒。小夥子把從山上採回的鮮花獻給姑娘，當姑娘確認這個小夥子是真心地愛她時，就在花束中挑選最美麗的一朵戴在頭上，藉此表示同意婚事。

布朗人的婚禮也不尋常，一對情侶的婚典要重複舉行2至3次。第一次在定親之後，姑娘被接到男方家行拴線禮儀式。此後新郎、新娘各回各家，儘管新郎每夜必宿老丈人家，但白天仍然回到自己家中勞動生活。直到舉行了第二次婚禮，新娘才正式嫁到夫家去當兒媳婦。第三次的婚典往往辦在嬰兒出生之後，這次一定要殺豬宰牛喝喜酒，招待全村寨的親朋好友。

以大米為主食，輔以玉米、小麥、黃豆、豌豆等雜糧。喜用鑼鍋或土鍋把稻米燜成米飯。尤擅煮竹筒飯，煮時選一段鮮竹，裝好米和適量的水，用火燒熟，剖開竹筒一人端一半以竹筒當碗用。米飯沾有竹瓤，食之有新竹清香和經炭火烘烤的香味，很可口。

肉類以牛、羊、豬、雞肉最為常見，也常捕食野味和昆蟲。菜餚的烹製技法以清煮、涼拌居多。對許多野味、魚、蝦、蟹、蟬、蟲等食物一般還用舂、炸、蒸等方法烹製。如：舂螃蟹、油炸花蜘蛛、蟬醬等。還常醃製酸味食品，如酸筍、酸肉、酸魚等，製作方法同當地其他民族如傣族大體相同，但布朗族常在醃酸菜時最上面放一層米飯。

喜歡飲酒，且大都自家釀製。其中以翡翠酒最為著名。這種酒在出酒時用一種叫“懸鈎子”的植物的葉子過濾後呈綠色，很像翡翠的顏色，因此而得名，布朗族人性格豪爽，朋友間有“有酒必飲，飲酒必醉”之習俗。

喝茶是布朗族的另一個嗜好，並且善作茶。竹筒茶和酸茶是布朗族所特有的。民間還常把酸茶做饋贈親友的禮品。居住在西雙版納布朗山的布朗族婦女，尤其是懷孕婦女嗜食當地紅土，據説此紅土有止吐、除腥、提神之效。