黎族的風俗習慣有哪些

黎族作為一個擁有悠久歷史文化國度中的一員，他們最為主要就是尚禮，而禮儀在黎族中擁有非常高的心理地位，當然這也是受到黎族的傳統文化所影響，與黎族的生活等多個方面有重大的影響!下面小編為大家介紹黎族的風俗習慣，希望對大家有幫助。

　　黎族的風俗習慣

黎族是一個尚禮的民族，禮儀在黎族社會中佔有重要的地位，黎族禮儀有着豐富的內容，涉及了生產、生活的多個方面。

宴席禮儀海南省黎族招待客人有一套飲食禮儀。用餐時，對男客先酒後飯，對女客先飯後酒。賓主分開對坐。請酒時，主人先雙手舉起酒碗向客人表示請酒，然後自己把酒一飲而盡。接着，把米酒逐個捧給客人，客人把酒喝完後，主人還給每個嘴裏送一口肉菜，表示尊敬。通常，主人只陪客人喝酒，不陪客人吃飯，怕客人不好意思把飯吃飽。

和解禮儀在海南省黎族地區，有一種和解的禮儀，黎語稱為“蕊岔”，意為“給好眼色”。械鬥雙方，若想停戰講和，言歸於好，就各派一名寡婦出面充當調解員。 雙方同時也各出一位代表。寡婦先把若干個銅錢投入一盆清水中，雙方代表從水中取出銅錢，互相揩抹一下對方的'眼睛。然後，互相接過雙方的錢往腦後拋掉。最 後，互相敬酒，以示和解。

播種禮儀海南黎族一般在農曆2月春分前後種植早稻，7月立秋前後種 植晚稻。每季插秧前，都得由畝頭先摘採帶有綠葉的小樹枝，掛在自家門口上，然後畝頭的妻子身穿新衣服、新筒裙，一大早先在田角插上100株秧苗，並在旁邊插上樹葉與紅藤葉，表示稻魂有主。此後村裏一般婦女才可下田插秧。開始插秧第一天，畝頭及妻子白天不能躺在牀上休息，路上遇到別人也不能講話。民間認為，白天卧牀休息，會使婦女們插秧的速度減慢;同外人講話，會走漏風聲，帶走好運，不利於稻穀生長。

喪葬禮儀在海南黎族，當病人在彌留之際，家中人仍要喂水餵飯，表示孝敬。親人離世後，以鳴槍報喪，親友們在一起商量喪葬儀式。寨中親鄰抬豬、挑酒前來相助。給死者洗身換上新衣服，衣服必須反着穿。死者如果是女性，還要在其臉上抹上灶底黑灰，以示生前勤勞，到了陰間會歡迎。

黎族風俗，生前不做棺木，認為不吉利，人死後，由眾兄弟上山伐木製棺木。棺木按黎家習規分為四等，一等棺木用荔枝、黑墨、山絲等好木質製做，使用者喪事以殺牛為祭口，其餘三種以殺豬為祭品。二等是用樹皮製做，三等是用竹子編制的竹棺，四等是露兜席棺。

祭禮禮儀祭祖儀式海南黎族人，每年農曆七月十四日，要舉行民間祭祖活動。這天，各家各户殺雞買肉並以五色紙剪成紙衣祭祀祖先。晚上，每户人家由小孩在家門口插上幾枝香，以祭那起無人供祭的祖先。

祭稻公稻婆儀式黎族人在每年稻穀成熟時，要舉行稻公稻婆祭禮儀式。由“畏雅”(帶頭犁田人)到每塊田裏捆紮四根稻穀，象徵着稻公和稻婆，上放置一小團米飯，求稻公稻婆吃飽，代為看管守護稻穀，以保佑豐收以及全體村民平安。稻公稻婆平時由畏雅保管，置於穀倉低層，次年收割後，才能將它釀酒分給眾人。

　　黎族三月三的來歷

黎族三月三日(農曆三月九年級)是海南省黎族人民最盛大的民間傳統節日，也是黎族青年的美好日子，又稱愛情節、談愛日，黎語稱“孚念孚”，每年農曆三月九年級舉行，是海南黎族人民悼念勤勞勇敢的祖先、表達對愛情幸福嚮往之情的傳統節日。

農曆三月九年級是黎族人民一年一度的盛會日子。會場一般設在開闊的橡膠林裏，頭上綠葉蔽天，腳下“葉毯”鋪地，幽邃、涼爽、安謐。難怪“三月三”就成了當地人自由選擇配偶而被稱為“愛情節”。傳説遠古時代，聚居於昌化江畔的黎族百姓遭受了一次大洪災。只有一對戀人坐在大葫蘆瓢裏倖免於難，被漂流到燕窩嶺邊。三月九年級，洪水退去，倆人結為夫妻。男耕女織，生兒育女，相濡以沫，辛勤勞作，又漸漸使黎族繁衍發展起來。後人奉他們為祖先，每逢三月三便隆重紀念。節日裏男女老少身着盛裝，帶着糕點、粽子，小夥子們捕魚，姑娘們做飯烤魚，然後把祭品供於有天妃和觀音化石的巖洞口。拜祭畢，青年們來到活動會場，進行射箭、爬竿、摔跤、拔河、盪鞦韆等。夜幕降臨，岸邊燃起堆堆篝火，小夥子撐開花傘，姑娘們的銀飾及貝殼飾物在火光下閃閃爍爍。情歌婉轉，舞蹈漸起，由平緩抒情而進入歡樂奔放。有時一對對情人悄悄離開篝火旁，小夥子把耳鈴掛在姑娘耳朵上，把鹿骨做的髮釵插在姑娘的髮髻上，姑娘把自己親手精心編織的七彩腰帶繫於情郎腰間，雙方信誓旦旦，相約次年三月三不見不散。因三月三從其來歷和主要活動內容來説，都與婚戀有關，故而也稱為愛情節。

　　黎族打柴舞的藝術特點

打柴舞又叫竹竿舞，表演時場地上平放兩根相距2-3米的長木杆，上面 再橫放上4-5對細木杆，相應人數的婦女在長杆兩邊對面跪坐，兩手握住細木杆的兩端，在統一的節奏中，合擊雙手中的杆，或用它即擊地面上的長杆，發出規律的聲響。過去，舞者均為男子，在細木杆開合的間隙，合着節拍，避開夾擊，輕盈起舞，還邊跳過模仿青蛙、猴子的動態，趣味橫生。舞至高潮，婦女們起身，木杆也隨之橫於空間，舞者依然不受夾擊，輕鬆地騰越而過，驚險美妙。如今女子也進場與男子同舞，更為別緻。而且木杆也多改用竹竿，使音響更為動聽，並搬上舞台演出。在曬穀場或山坡的地坪上，平行擺開腿一樣粗的兩條方木作墊架，墊架上橫放若干條手腕粗的長竹竿，持竿者相向地雙手各執一條竹竿尾端，把竹竿與墊架、竹竿與竹竿碰擊出有節奏的聲音，稱為“打柴”。打柴舞有一套完整的舞具和跳法，舞具由兩條墊木和數對小木組成。跳舞時將兩條墊木相對隔開2米左右平行擺放於地面上，墊木上架數對小木棍。木棍兩端分別由數人執握，兩兩相對，上下、左右、分合、交叉拍擊，發出強烈有力的節奏。舞者跳入木棍中，來往跳躍、蹲伏，模仿人類勞動狀況和各種動物的動作及聲音!