2022年經典禪意的語錄（精選115句）

在日常學習、工作和生活中，大家都接觸過很多有名的語錄吧，語錄現指能引起共鳴的、發人深省，有一定傳播力的名人之言、網民言論、社會事件所產生的新詞條。你知道什麼樣的語錄才能稱之為經典嗎？以下是小編為大家整理的經典禪意的語錄，希望對大家有所幫助。

經典禪意的語錄1

1、人生的追求，不外乎物質的富裕和精神的富有。其實，我們的一生，對物質產品的消費是十分有限的，而對精神財富的追求，又不存在資源的稀缺性。所以，人世間的東西，一半是不值得爭的，一半是不需要爭的。我們真正所要追求的，並不在於比別人擁有更多的財富、或者比別人優秀，而在於不斷超越從前的自我。

2、這世間的得失，不是在創傷誰，而是在成就人生的視野與理念，包括那些生活的困惑，更是指引人生去發現，去鍛造人生從逆境中走向人生的光明，去轉變那些苦難的執念，活出人生的不一樣，甚至是改變那些生命的平庸，活出人生客觀的衡量、善待和尊重。

3、我們每個人活着，的確有個時間成本，因為生命有限，每一秒用去了就不再回來。但是時間的寶貴應該促成我們珍惜每一天、每一分鐘，而不是成為我們的裹腳布，非要在什麼年齡幹什麼事情。我們的人生是豐富的，在這個年齡幹別的事情一樣可以。

4、是什麼讓我們躊躇不前，內心有力量的人不會輕易被失敗打倒，他們會在遭遇失敗時，繼續邁出嘗試的步伐。

5、人的內心都有某種空缺期待填補，因為慾望很多。沒錢的想 錢，有錢的思權，有權的要名，有錢有權也有名了又能怎樣？空缺的 還是空缺，不滿的還是不滿。故此，窮人有窮人的寂寞，名人有名人 的寂寞，權貴更有權貴的寂寞。我也有缺，但我不寂寞，因為喜歡發 呆，再多的缺我往往也看不見。

6、放下"我"的觀念，放下對"我"。

7、佛種從緣起，是故説一乘。是法住法位，世間相常住。

8、管理不是開口指揮他人，而是身體力行做好榜樣。

9、有些學佛人，表面上唸佛認真、吃素嚴格、打坐精進，然而生活中，對家人缺乏關愛，不能做到家庭和睦，對金剛師兄缺乏包容，不能做到金剛師兄之間的團結。與家人不和睦，表明失去了做人的基礎，與金剛師兄不團結，表明失去了修行的根本。既然沒有做人的基礎和修行的根本，那麼學佛又有什麼成就的希望呢？

10、俗話説"病從口入，禍由口出"，在初始交往的過程中謹慎自己的言行是非常有必要的，在講話時也應注意自己的口氣和態度，避免觸及他人的利益，畢竟有很多時候"説者無意，聽者有心"。

11、靠自己，才能有所收穫，靠自己得到的收穫才會心安理得。無論是學佛，還是做事，都不能像武俠電視劇裏所演的那樣，靠高人輸給自己幾十年的"功力"，或靠吃靈芝和仙丹等變得武功蓋世。

12、病急亂投醫是時下不少中小企業主的通病。病是被逼出來 的，亂投醫也迫於無奈。整體上講，長期以來，中小企業大多處於自 生自滅的狀態，政策的滯後，銀行的嫌貧愛富，在他們身上反映極為 明顯。 "國醫"指望不上，他們只好求助於"民間郎中"，高成本的 結果往往不是藥到病除，而是病情更加惡化。

13、開啟心胸，才能發揮無量的慈悲，獲致真真正的智慧與功德。

14、重新拾起麻凡的禪畫酒言，突然覺得每一個字都好清澈，或許應稱為空靈，想要仔細的觸摸那每一個字，卻因莫使惹塵埃而將手指逗留在空氣中。甜茶，苦茶，淡茶，見山，忘山，是山。

15、從無始輪迴以來到現在，由於我們被我執束縛，被煩惱折磨，被雜念干擾，同時被當今的種種壓力和繁忙煎熬着，所以我們的心一直未曾放過假，也從來未曾休息過。大家應該讓煩惱歇息，讓憂慮放假，以一顆平靜、安寧、舒暢、祥和的心，與家人一起度過幸福美滿的日子。

16、眼耳鼻舌身，心意諸情根，一切空無性，要心分別有。如理而觀察，一切皆無性。

17、佛説："信佛應避貪、嗔、痴，目的就是不要被慾望和塵世中的事情 迷失自己。心淨而目清，目清而事明。欲從心生，禍從欲起。"所以福禍 皆由心而生，輪迴是因果的體現。佛引人向善，因為這樣確實可以改變人 的心性，心性平和了自然可以避禍得福。所以福就在每個人的心中，幸福 與否，就取決於自己如何去面對自己。

18、勇氣：無論前方是懸崖還是坎坷，水都毫無猶疑地勇往向前，形成瀑布、江河與大海。人也應該具備勇氣，在人生的路途上無論遇到挫折還是逆緣，都應該毅然決然地面對、挑戰、接受以及轉化，最終就像流水融人大海一般，一切的逆緣和障礙轉化為順緣，並戰勝一切。

19、我們的人生常常被某些無形的繩子牽住，名利是繩，貪慾是繩，嫉妒 和褊狹都是繩。擺脱了這些，才能享受真正幸福的生活。如果我們被外物 掌控住自己的七情六慾與心靈思想，那麼原本使我們幸福的東西也會成為 我們的枷鎖、痛苦的根源。

20、世人總以為惡小為之並無罪，但佛祖卻將你的行徑看得一清二楚，惡有惡報，不是不報，是時候不到。佛要我們做個好人，其實是在為自己祈福。如果你世世都為惡，也許你連做人的機會也會失去。

21、嫉先創己，然後創人，擊人得擊，是不得除。《法句經》卷下，利養品如果別人幸福美滿，自己心中就不舒坦，那是消折自身福澤，自我嫉妒毀滅自身。（宋末元初）貢噶堅贊《薩迦格言》

22、大凡既具備善讀書、肯吃苦的秉性，又有一身闖勁並極為自信的人，多 不安分。

23、真該妄本，行無不修；妄徹真源，相無不寂。

24、這世上所有愛與恨都是自己感召而來，我們找到怎樣的愛人，得到幾分愛，都是我們內心的寫照。當我們拋開那些俗世的想法，拋開外在的條件淨化我們的身心時，身上的場態陽多陰少，便能輕易感召與我們匹配的真誠伴侶。

25、能給，才是富有；能捨，才有所得。

26、我們的繁忙併不在利益他人的事情上，而是在利益自己的事情上，所以忙的最終結果，當然是一無所獲。佛陀曾經很清楚地告訴過我們：幸福和快樂源於利益他人，痛苦和憂慮源於利益自己。無著菩薩也説："諸苦由貪自樂起，佛從利他心所生，故於自樂他痛苦，修正換是佛子行。"

27、明浮躁源，戒浮躁心，無論外界怎樣，我們都應該隨時提醒自己不要有絲毫的浮躁，認認真真、踏踏實實才是處世之道。

28、在生活中修行，在修行中生活，就是寓動於靜，寓靜於動，動靜相依。靜然後能定，定然後能安，安然後能慮，慮然後能得。靜中有受用，用禪的思想來指導生活，在動中才不會落空。在動中無憂無懼，反過來又能在靜中得定，兩者相輔相成，缺一不可。

29、"盡日尋春不見春，芒鞋踏遍嶺頭雲，歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。"一路行走一路歌是人人嚮往的境界，一路行走一路愁卻是大多數現代人生活的常態。生活的旅途中，人們常常忽略美好而執著於痛苦，在不停歇的拼搏和追逐中，疲憊萬分。

30、人生本如夢，一切事情過去就過去了，如江水東流一去不回頭。一切皆是無常，繁華過盡是虛無。如果人們能體會到事過無痕的境界，就不會滋生這樣那樣的煩惱，也就不會陷入越執著越得不到的怪圈中不能自拔。

31、心態向陽，法喜滿懷，一個人首先學會善待自己，別人才會真正善待你。尤其是女人更要"好好善待自己"。很多女人不是不夠好，而是一味對別人太好，老想着取悦別人，卻不知道你越取悦別人，就越不得圓滿。只有當你自己內心完全先充滿了喜悦，別人才會見你而歡喜。菩薩度人，首先度的也是她自己。真正的"度"是先把自己完善成一道風景，然後讓所有看到自己的人因這道風景而賞心悦目，法喜滿懷！

32、我們的行為，要做到小乘的行為：少欲知足、謹慎取捨。我們的思想，要符合大乘的思想：毫不利己、普度眾生。我們的見地，要達到金剛乘的見地：悲智雙運、輪涅不二。

33、希望大地資源不短缺，必須從懂得珍惜一開始。

34、施為後世糧，要至究竟處，善神常將護，亦復致歡喜。

35、利生：水的存在就是利益。沒有水，人和動物無法生存；沒有水，花草樹木無法生長、發芽、結果。人、動物、一切生命，大自然的一切萬物都離不開水的滋養。

36、人非聖賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉？佛在《八大人覺經》裏面教導我們，「不念舊惡，不憎惡人」，我們遵從佛的教誨，惡人也不捨棄，極惡之人也要想辦法幫助他回頭。幫助一切眾生轉惡為善、轉迷為悟。對惡人沒有一絲毫惡意，這是自己得大受用，成就自己的清淨平等。

37、生活是一種自我心態的調整，挫折的時候記得笑一笑，還好勇氣還在。委屈的時候，問一問自己，自己本來就是一個堅強的人，還能讓淚水淹死，生活不就是忙碌一點，又有什麼，別矯情，告訴自己還有很多的理想，讓內心的柔和成為一種習慣，胸懷的寬闊，就是對命運的一種改造。

38、人生中要走很多路：有一條路不能回頭，就是放棄的路；有一條路不能拒絕，就是成長的路；有一條路不能迷失，就是信念的路；有一條路不能停滯，就是奮鬥的路；有一條路不能忘記，就是回家的路。信心滿滿的走好腳下的每條路，祝大家生命中的每一天都很精彩。

39、不管別人怎麼樣，也不管外圍有多少人在指責我們，確定了自己所做的菩提事業是正確的，就應當努力把自己做好。

40、清晨曙光初現，幸福在你身邊；中午豔陽高照，微笑在你心間；傍晚日落西山，快樂隨你一天；關心你的朋友，從早晨到晚上，念一聲阿彌陀佛！祝您快樂吉祥永遠！

41、"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。"也許很多我們想要的，都能夠通過積極地尋求來獲得，但過去的時間它不會重來。成辦解脱成佛的資糧，它需要時間。因此，利用好我們的每一時每一刻，不管做什麼，都不要讓我們這顆心放逸。

42、遇到的人，路過的景，走過的日子，終將在歲月裏散去，我們追求幸福，但要讀懂幸福，平淡的流年裏也有最真的感動，激情的歲月裏難免也有挫敗，有風有雨的日子在心中留住陽光，有苦有累的日子在心中留住堅強，每一段路都有它的意義，當我們飽嘗了苦辣酸甜，我們仍然欣喜並感恩着一切。

43、給心一片清淨的天空，才有能力建設一方無憂的天堂，善待屬於你的每一個日子，你若不離，它便不棄。

44、一切皆是他日之因，才有今日之果。種果樹的人告訴我説，那些被砍斷的樹，如果再在它的傷口上撒上鹽，明年這樹長得會更茂盛不説，果實也可以更大更甜……世間的事，又何嘗不是如此？那經歷過磨礪的刀鋒才快、經歷過傷害的人才更明瞭寬厚、慈悲、貞靜的美好。

45、修行要在動用中修，不一定要坐下來閉起眼才算修行，要在四威儀中，以戒定慧三學，除貪嗔痴三毒，收攝六根如牧牛一樣，不許它犯人苗稼。

46、無明但是是本性中緣起之幻相。

47、面對生老病死學佛人如何用平常心用修行的心態去面對？不是説跳到半空中，遠離世間的一切因緣，這不可能。佛陀也不是逃避因緣，而是怎樣去了這個因緣，為此佛陀離開皇宮去尋找真理，尋找超越一切生死的本性，如實了義之後無論身體上如何顯現，心都不會受影響，心裏沒有煩惱執着痛苦。

48、閉目靜思，自己是不是因為心浮氣燥而搞砸過很多事？是不是常常被環境、被人所影響？是不是常常為了小事生氣，不放過自己？懂得以智慧、慈悲來處理問題，心裏就不會經常打結。 心裏放不下別人，是沒有慈悲；心裏放不下自己，是沒有智慧。

49、以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。

50、一彈指六十剎那，一剎那九百生滅。我翻到這頁時，天色微茫，秋風似起，兩岸潮平。 ——雪小禪 《剎那記》

51、寡聞之（愚）人，生長如牡牛，唯增長筋肉，而不增智慧。經多生輪迴，尋求造屋者，但未得見之，痛苦再再生。

52、慈悲心就是清涼地。慈寄於樂，就是給眾生以快樂；悲，就是同情心，能互相諒解、容忍，表現一份寬心、愛心、也就是悲心。

53、佛言制心一處，無事不辦。是故心分兩路，事不歸一。情專志篤，三昧速成。參禪唸佛人不可不知。——（明）蓮池大師《竹窗隨筆》

54、健全的人生理應是多元的人生，多項選擇的人生——先認真體驗，再負責地選擇。沒有任何一種生活方式是天然帶有原罪的.。但任何一種長期單一模式的生活，都是在對自己犯罪。明知有多項選擇的權利卻不去主張，更是錯上加錯。

55、魚好可憐，傷心的時候，也不能閉上眼睛。

經典禪意的語錄2

1、不矯情不強求，有緣分歡喜，單身也挺好。

2、內心永遠比外表重要的多！真愛是拋開皮相，直擊靈魂的。

3、內心沒有分別心，就是真正的苦行。

4、人生可能會在一瞬間改變，所以每一個讓你人生步入正軌、穩步向前的人，都值得感激，無論他們扮演的角色多麼卑微。

5、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。

6、一個人素質的優劣，脾氣泄露了人的修養，沉默道出了人的品味。人最大的修養，是知人不評人。

7、多門之室生風，多言之人生禍。

8、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。

9、秋花不比春花落，説與詩人仔細吟。

10、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。

11、有的時候，在不經意知道一些事後，你表面裝得是無所謂，用微笑去掩飾，其實心裏比什麼都疼。

12、與人相處之道，在於無限的容忍。

13、常常使別人過快樂日子的人，自己也必定很快樂。

14、別説別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

15、菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。人本是人，不必刻意去做人。世本是世，無須精心去處世。

16、當你用煩惱心來面對人生時，你會覺得一切都是業障，世界也會變得醜陋可憎。

17、若起精進心，是妄精進；若能心不妄，精進無有涯。

18、修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，換今生的擦肩。

19、人在世間，愛慾之中，獨生獨死，獨去獨來。當行至趣，苦樂之地，身自當之，無有代者。

20、幸福不是獎賞，而是結果；苦難不是懲罰，而是報應。

21、心平氣和地告別過去，只爭朝夕地活在當下，淡定從容地迎接未來，看山神靜，觀海心闊，心態平和，知足常樂！

22、再苦的人生也是人生，再難的日子也叫日子，眾生都在漂流，悟者上岸，迷者隨波逐流。

23、沒有通向快樂的路，快樂本身就是路。

24、許多傷害本來就是一次性的，可能因為有了你的允許，你的執念，它才像一把鋸子，不斷的在你心上拉扯，而緊緊握着那把鋸子不放的人，其實是你自己。

25、永遠要寬恕眾生，才能得到真正的快樂。

26、欲決定得生極樂世界，莫如以信為前導，願為後鞭。信得決，願得切，雖散心念佛，亦必往生；信不真，願不猛，雖一心不亂，亦不得生。

27、花一世界，一草一天堂，一樹一菩提，一葉一如來，一砂一極樂，一石一乾坤，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清淨。

28、瞭解永恆真理的人，就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣，因為生離死別是必然的。

29、説一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢?

30、諸法因緣生，諸法因緣滅。因緣生滅法，佛説皆是空。

經典禪意的語錄3

1、莫隨意看輕任何人，須知下下人往往有上上智。

2、眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊。只為五陰重雲覆，如瓶內燈光，不能顯現。

3、空生大覺中，如海一漚發。有漏微塵國，皆依空所生。漚滅空本無，況復諸三有。

4、人家怕你，並不是一種福，人家欺你，並不是一種辱。

5、人的兩隻眼睛，全是平行的，但卻不平等看人。人的兩隻耳朵是分在兩邊，卻總好偏聽一面之詞。人只有一張嘴，卻總能説出兩面話。

6、常以為別人在注意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。

7、目空一切的，未必不自卑。沒心沒肺的，未必不悲傷。唉聲歎氣的，未必不貪歡。斤斤計較的，未必不善良。自己喜歡的，自己喜歡就好。

8、人生最清晰的腳印，往往印在最泥濘的路上。

9、讓人無路可走者，自己也無路可退。

10、昨天和明天對我們來説都是不真實的，唯有今天才是我們能夠把握得了的。因此，唯有珍惜今天，才能使我們在有限的時間裏做更多有意義的事情。

11、所有的相遇，相處，都是一種既定的緣分，離開就是緣盡，失去就是緣去，人生聚散離合，就是緣來緣盡，情淡情濃。

12、越是黑暗時，越不能熄滅生命的燈盞，越要點亮人生的光芒。

13、念善心起，天堂已誕生。一念噁心起，地獄已現前。

14、身是菩提樹，心為明鏡台。時時勤拂拭，勿使惹塵埃！

15、眼睛不要老是睜得那麼大，我且問你，百年以後，那一樣是你的。

16、紅塵喧鬧中，我自有淨土一方。

17、一切眾生皆自空寂，真心無始，本來自性清淨。

18、現定見聞覺知是法，法離見聞覺知，非達法也。

19、誠實的面對你內心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。

20、當我們習慣了被動的接受，就再也不去探究事情的起因，人云亦云。佛説因果循環，種孽因，得惡果。

21、做一個善良大方的人，並不意味着需要原諒曾承受過的所有傷害和背叛。與之相反，有永遠不原諒的事，才能證明你懂得什麼叫做真正的善良和大方。

22、愛很輕，不驚擾彼此的世界，只在靈魂深處同行；愛很靜，不妨礙彼此的生活，只在精神領域共鳴。

23、如果你自己明明對，別人硬説你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什麼事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。

24、真理真相搞清楚，叫看破；做事圓圓滿滿，心裏乾乾淨淨，叫放下。

25、無事莫把閒話聊，是非往往閒話生。太過於欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優點。

26、在喜歡你的人那裏去熱愛生活，在不喜歡你的人那裏去看清世界。

27、做人，心存善念者，必會好運連連，鴻福相伴。

28、多一份心力去注意別人，就少一份心力反省自己。

29、順逆因比較而顯，善惡以分別而生。

30、要曉得冤仇結了之後，生生世世報不完的，冤冤相報，那到什麼時候才了？