太極入門為何先站樁

太極拳其實質是“活樁”。正確的呼吸是進入真太極的鑰匙。靜樁時能進行正確的呼吸都已很不容易，更何況“活樁”。呼吸涉及肩胛骨、胸椎、肋骨、尾椎的牽連配合，稍一不慎，便會“緊張”。稍一“緊張”，便會“起意”。從表象上看，太極拳的關鍵在於“呼吸”是不錯的。以下是小編蒐集的太極入門為何先站樁，歡迎閲讀。

　　—— 太極入門先站樁 ——

現代代社會競爭激烈，人大多數急功近利，心態浮躁。這種狀態在太極拳的教學學習上同有所表現。

許多人一旦下了學習太極拳的決心，常常是一開始就跟着老師或拳友學習拳架，而且希望學得越多越好。不少人認為學會一套或幾套拳架，然後不斷地熟練動作，使之連貫、柔韌、優美，那樣就算會打太極拳了。

恕光復直言，以這樣的認識和方法紅出來的太極拳，如果用於健身或參加一些表演，應該是沒有什麼問題的。但這樣的認識和學練，其實距離太極大道甚遠。

　　—— 太極是從何而來 ——

史書明確記載，太極由無極而生，動生陰陽，而後生四象、八卦，以致變幻無窮。練太極前必須要習練無極樁。中華傳統武術也明確表示，一套完整的太極拳是由無極樁（站樁）、拳架、推手組成的。無極樁（站樁）歷來是許多流派門派祕不外傳的重要功法。

無極樁是是傳統武術，更是傳統太極的基礎。

太極拳以無極樁為根，拳論歌訣有“要知拳其髓，首由站樁起”的記載。打拳首先要站“中定”。無極樁的“三點一線”就是行拳的所謂“中定”。行拳之中的十三勢：繃、履、擠、按、採、列、肘、靠、進、退、顧、盼、定，以中定為原則。失去“中定”的拳架或許依然可以活動筋骨，達到一定的健身目的，但這絕對是失去了太極拳的原則要求。

這個“三點成一線”的“中定”不是一開始學拳架就能做到的。相反，一開始不練無極樁就學拳架，往往弊大於利。

因為很多人會不由自主地將一些自己日常的習慣動作以及對太極拳的錯誤理解置入拳架中，以致磋砣時光，最終造成學拳容易改拳難的尷尬局面。要避免這類情況的發生，需要老師和學員雙方共同的努力。老師要講清楚其中的道理，而學員則靜下心來從基礎練起，這樣才可能少走彎路。須知，太極拳歷經滄桑不變，承載着中華傳統文化深厚的底藴，真的不是一朝一夕、三年五載能學好的。一旦下了學習太極拳的決心，就應該做好打持久戰的準備。

　　—— 習練無極樁的方法——

正確掌握習練無極樁的方法很重要。俗話説：“學拳容易，改拳難”。練無極樁也一樣，必須專一，不能三心二意、朝三暮四地練。有的人在初學自練中，把不同的功互相摻雜，自以為取其精華，這種學習方法往往容易走偏。

習練無極樁要求身體中正，“三點”成一線，這看似簡單，但易學難精，要想達到上乘必須悉心勤練。習練無極樁的方法有以下幾點：

1、兩腳平行分立如肩寬，腳尖正對前方，腳跟平齊，全腳着力要平穩，兩腳跟不宜浮起和用力。站立時腳的重心，前面大約用力六成，後跟大約用力四成，保持身體的重心不前傾，不後仰。真正的祕訣是“三五三齊”，即：

“五趾齊地”，即中心在腳底，五個腳趾要輕輕地貼住地面，既不能翹又不能抓。

“五心齊意”，即兩腳心湧泉穴、兩手手心勞宮穴和頭頂百會穴均要有意貫注。

“五指齊氣”，即兩手手指要平均地有氣貫到。

不少人在初學時站立比較隨意，成八字腳，這是一個明顯的錯誤。八字腳重心落在陰面的腳跟和足大趾上，全腳受力不勻，氣勁往外、步伐不穩。腳平行則氣勁落在腳陽面上，全腳着力平穩，氣下降則順應自然，可通調胃、肝、脾三條經絡。站立時兩腳應窄適宜，過寬氣散，過窄則馬步不穩。

練無極樁時會產生腳趾自然貼地甚緊，足心含空，其勁收在湧泉內的現象，這一現象稱為“湧泉呼吸”（湧泉穴屬足少陰腎經，位於兩腳心凹陷中），這是武功“發勁在足”所必須要掌握的基礎功夫。

2、身體宜正，頭頸正直，眼睛平視，下頜微收，舌尖自然輕抵上齶。

身體中正，內氣容易發動，還有技擊上的作用。眼睛平視也很重要，在家中可選窗口位置，户外練功時可選自感舒適的'某一遠景凝視。起功前慢慢把視線收回眼前尺許，然後閉目，閉目後仍然保持平視。平視則心平氣靜，氣可下降丹田歸元。目光下視，心氣降，上視則心氣升，均不可取。

下頜微收是與頭部虛領相一致的。這樣“百會”可以朝天，有的人練功時搭拉腦袋或頭向後仰，這樣百會就偏離“三點一線”了。

當督脈氣上升時，後頸自然會豎直，自覺頭頸發漲繃緊，氣由大椎穴輕輕升起，透過玉枕關（頸部枕骨隆起處，即風府穴，為督脈，是足太膀胱經、陽維脈之會），上至顛頂，氣機直達頭頸，太極拳中稱為“虛領頂勁”。

虛領頂勁是導引任、督二脈氣機和打通督脈大椎穴的一個要訣。大椎穴在第七椎下，此穴很重要，內有細筋稱為通天路。氣機不上腦後玉枕關或頭昏腦脹時，發放外氣導引可令大椎開竅，解除症狀，從長強至百會整條督脈容易產生氣感。

舌抵上顎是起搭橋的作用，使氣降回氣海，並接引腎氣歸丹田。

3、沉肩垂肘，兩臂自然下垂。臂不宜張開太大，兩手綿綿不用力，手指鬆開，中指輕貼“風池穴”（屬足少陽膽經），即兩手中指貼大腿褲縫處。中指貼風池穴是讓內氣接通。沉肩即鬆肩，可使氣沉丹田，重心穩固。保持虛腋是因為腋下有心包經通過。初學者兩手可放在最舒適的位置，不強求兩手貼“風池穴”。

4、涵胸拔背，鬆腰鬆胯。涵胸就是胸部要放鬆，涵胸自然能拔背，拔背則氣貼背，勁容易通過。太極拳十大要領之一就是要涵胸拔背。腰要鬆而直，胯微向裏收，不要凸臀。收胯是一個重要的要領，就是胯向內鬆，使上下氣能通。胯猶如水閘，一鬆則氣沉丹田，鬆到腳底。腰胯放鬆氣才容易通“天柱”透陽經（脖子後面兩條筋，術語稱為“天柱”；頭是諸陽之會，百脈所通）。

5、上下三點保持成一直線。站好後，全身自感舒適穩健，輕鬆自然，身體便從腳跟到頭整體稍向前傾，兩膝微曲，使身體重心投影落在腳掌前面三分之二的兩腳“湧泉穴”連線的中點上。即膝蓋大概對正湧泉，這時可再意想從腳下這點向上引一直線對正“會陰穴”，上述兩點再向上對正頭頂的“百會穴”（在頭的頂端，位於兩耳尖連線與頭面正中線的交叉點上）一邊對一邊放鬆，身體保持中正不偏。

“三點一線”是無極樁的精粹，這樣既能使無極樁穩定，也是導引內氣暢通的重要因素，許多人此線一經調正到位，使可感到內氣充盈。“三點一線”體現了傳統武術力主身體中正的要領，併成為楊式太極拳祕傳的練功要訣。

“三點一線”既簡單又難以捉摸。此線在初學時可理解為是一條比較粗的虛擬線，隨着功力提高，線會逐漸變細。初學時，老師必須經常檢查、及時糾正學員的姿勢。有人曾對“三點一線”進行探討，如測量和用函數表計算人體呈“三點一線”時的姿勢是身體整體的前傾二度角。然而，單以前傾去規範練功的姿勢和指導練功是不夠的，還要根據練功者的外形和結合病灶的情況予以調正。

從實踐中可以看出，體形端正的人，其外形容易出現“三點一線”，而體形特殊者，則難以按此標準強求，他們有獨特的練功姿勢。由此也可以看出“三點一線”不是一個簡單的直線、機械的傾斜，其實質是外形和內形之中正統一，是形和意的平衡。

這好比運動員在平衡木上做動作，由於技巧熟練，無論怎樣運動都能保持身體的平衡，換成沒有技巧經驗的人，儘管在平衡木上慢慢的步行，也難以維持身體的穩定。