氓的優秀教案
[教學目標]
1.掌握詩中的難字難音、識記文中的通假字、古今異義詞。
2.瞭解這首詩的思想內容.
3.瞭解賦、比和興的具體內含和寫作手法。
4.理清詩歌的情節和主題。
5.引導同學樹立正確的愛情觀.
[教學重點]
1.掌握《氓》中的難字字音、識記文中的通假字
2.理清詩歌的敍事情節是個重點。
[教學難點]
1.瞭解賦、比和興的具體內含和寫作手法
2.引導同學樹立正確的愛情觀
[教學設想]
首先講解詩中的通假字、古今異義字,在同學們熟悉詩的基礎上談談詩的寫作特點,以便讓同學們掌握一定的寫作方法,
另外,還要通過詩聯繫實際,讓同學們樹立正確的愛情觀。
[教學用具]
教師備課系統
[課時安排]
2課時
[教學過程]
第一課時
一、導入新課
痴情女子負心郎,是詩人創作的母題。古今中外不知有多少詩人對之進行過闡釋,我們今天閲讀這兩千多年前的詩章,感受作品的震沒和恆久的生命力。體會、品味古代詩歌的音樂美、語言美和情感美。
二、《詩經》簡介
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。本只稱《詩》,儒家列為經典之一,故稱為《詩經》。《詩經》分為“風、 雅 、頌”三部分。《詩經》的基本表現手法為“賦、比、興”。
1、“風”“雅”“頌”
“風”有十五國風,共160篇,為各國當地的土風民謠。風格清新質樸,民歌情調濃厚,多出自下層人民之手。
“雅”是周朝直接統治地區的音樂。分為“大雅”和“小雅”,大雅31篇,主要用於統治者的朝會宴享,以歌功頌德為主;小雅74篇,多為貴族所作,表現當時知識分子的生活和思想。
“頌”是統治者用於宗廟祭祀的舞樂,包括周頌31篇、魯頌4篇、商頌5篇,內容以頌揚為主。
2、“賦”“比”“興”
賦就是鋪陳直敍,即詩人把思想感情及其有關的事物平鋪直敍地表達出來。
比就是比方,以彼物比此物,詩人借一個事物來比喻另一個事物或情感。
興則是觸物興詞,由客觀事物激發了詩人的情感,引起詩人歌唱,所以大多在詩歌的發端。
三、整體把握
概括每節詩的內容,理清故事情節。
第一章:男子求婚,女子許婚。“將子無怒,秋以為期。”
第二章:男女戀人相思、結婚。“以爾車來,以我賄遷。”
第三章:勸誡女子不要痴情。“于嗟女兮,無與士耽。”
第四章:控告男子移情別戀。“女也不爽,士貳其行。”
第五章:補敍多年的苦楚和處境。“靜言思之,躬自悼矣。”
第六章:今昔對比的怨恨和痛苦。“反是不思,亦已焉哉。”
四、字詞梳理
匪:fēi 湯:shāng
愆:qiān 徂:cú
將:qiāng 裳:cháng
載:zài 靡:mǐ
於:xū 隰:xí
説:tuō 角:jiǎo
五、具體分析
《氓》這首詩是順着“戀愛——婚變——決絕”的情節來敍事的。
全詩分六章,每章十句(十個分句,可分成五個複句),可分三部分。
第一部分:第一、二章追述戀愛生活。
第一章 :寫女子的定情。寫出女子是一個熱情、温柔的姑娘。我們可以從
女主人公“送子涉淇”,又勸氓“無怒”;寫出女子的温柔。同時寫出了男子的暴躁易怒,為下文的愛情悲劇作鋪墊。
第二章:寫女子對成婚思念之切,情深一片。通過“不見覆關,泣涕漣漣;既見覆關,載笑載言” 這句,女子的一悲一喜,感情專一,真切感人,又寫出了女子的純情和痴情。
從這部分我們可以看出女主人公的感情基調是熱情、幸福的。
第二部分:第三、四、五章,追述婚後生活。
第三章: 以興起,總述自己得出的生活經驗。以“桑”設喻,“其葉沃若“喻女子青春美麗;以“鳩”“無食桑葚”喻女子不要對男子過分迷戀。“比”的運用,寫出了女子的悲歎,點出悲慘的教訓,表現出女子內心的悲痛,也用告戒後人。
第四章:以興起,正面寫男子變心。又以“桑”設喻,“其黃而隕”喻女子年長色衰。“三歲食貧”寫出女子婚後的悲慘生活。以“淇水”起興,寫出婚姻的不幸,點出婚姻不幸的根源和女子的清白。
第五章,寫女子婚後的辛勞和所受的虐待。先寫女子的辛苦;再寫男子無情,女子不幸;後寫“兄弟不知”。更加痛苦。顧影自憐,傷心不已。
從這部分,我們可以看出女主人公的感情基調是怨恨、沉痛的
第三部分:第六章,表明“躬自悼已矣”後的感受和決心,對於男子的無情,女主人公清醒地認識到了,毅然決定與男主人公決裂。從“反是不思,亦已焉哉!”便可看出。這一章寫女子的被遺棄和堅強。寫出女子所受傷害之深。以“淇”“隰”起興,寫出女子的反省。女子通過反省,變得剛強。
從這部分可以看出女主人公的感情基調是清醒、剛烈的
六、主題
作者順着“戀愛—婚變—決絕”的情節線索敍事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個勤勞、温柔、堅強的婦女形象,表現了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強烈願望。
七、佈置作業
1.複習課堂上訂正的詞語,識記詞語的含義。
2.用自己的語言講述本文的'故事 。
第二課時
一、導入
上節課,我們對《氓》這首詩有了一定的瞭解,這節課,我們將要學習文中的通假字,古今異義詞,以及詩的寫作手法等。
二、字詞歸類
1、通假字(叫學生在聽同學讀時找出通假字)
“説”通“脱”,擺脱,脱身。例如:士之耽兮,猶可説也。
“泮”通“畔”,邊岸。例如:淇則有岸,隰則有泮。
“於”通“籲”,歎息。“無”通“毋”,不要。例如:于嗟鳩兮,無食桑葚。
2、古今異義詞:
氓 古義:民眾,百姓,詩中指“那個人”,音méng,例如:氓之蚩蚩;
今義:流氓,音máng。涕 古義:眼淚,例如:泣涕漣漣;
今義:鼻涕宴 古義:歡聚,例如:總角之宴;
今義:宴會三歲 古義:多年,例如:三歲食貧;
今義:三歲的年齡
三、寫作特點
1.《詩經》開創比、興手法
《詩經》裏大量運用了賦、比、興的表現手法,加強了作品的形象性,獲得了良好的藝術效果。
在《詩經》中開創了比興的手法,如:
《氓》中第三四章用了興的手法。
第三章,前四句“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚。”又桑葉鮮嫩,不要貪吃桑葚。這與後面六句勸説“于嗟女兮,無與士耽”形成對照,詩意是相連的。
第四章,前四句“桑之落矣,其黃而隕”,葉由嫩綠變為枯黃,這與士“信誓旦旦”變為“士貳其行”相對照,含有隱喻。
第三四章起興的詩句,用自然現象來對照女主人公戀愛生活的變化,由起興的詩句引出表達感情生活的詩句,激發讀者聯想,增強意藴,產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。有人認為,用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦,這種興兼有比的特點,更富有藝術魅力。
2.回憶和對比
《氓》是女主人公在回憶中敍事、抒情的。在回憶中運用對比的手法。女主人公自身婚前婚後形成對比。婚前,“總角之宴,言笑晏晏”,“不見覆關,泣涕漣漣。既見覆關,載笑載言”,“我”純真、熱情。婚後,“夙興夜寐,靡有朝矣,”
“靜言思之,躬自悼矣”,辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化:
“于嗟女兮,無與士耽!”“女之耽兮,不可説也”。前後戀愛、生活的對比,思想感情的對比,表現了女主人公的性格特點和性格變化。氓,婚前婚後也形成了對比。婚前,“氓之蚩蚩”,婚後,“女也不爽,士貳其行”,“言既遂矣,至於暴矣”,他“二三其德”,甚至兇暴起來。在戀愛、生活的對比中,女主人公還認識到了有戀愛婚姻生活中男女是不平等的,從痛苦的經歷中等到了教訓:“于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,尤可説也,女之耽兮,不可説也。”她悔恨多於哀傷,決絕而不留戀:“反是不思,亦已焉哉!”表現出她清醒、剛烈的性格特點。
四、體驗拓展:
《氓》一詩中這位如此温柔、多情、勤勞、淳樸的女子為何遭棄?同學各自發言後師評:
女主人公温柔、多情、勤勞、淳樸,具有多種美德,最後被丈夫虐待以至拋棄。這個棄婦的不幸遭遇是男女不平等的社會制度造成的,她的悲劇在兩千多年的社會具有普遍的意義。聯繫實際,請同學們談談對男女主人公愛情觀的看法,最後老師歸納總結,引導學生樹立正確的愛情觀。
五、佈置作業:
1.再讀課文,體會他們的故事。
2.用自己的語言設計他們的另一樣生活。
3.預習下節課。
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