武侯祠導遊詞

作為一名專門為遊客提供幫助的導遊，有必要進行細緻的導遊詞準備工作，導遊詞具有注重口語化、精簡凝練、重點突出的特點。優秀的導遊詞都具備一些什麼特點呢？下面是小編精心整理的武侯祠導遊詞，僅供參考，大家一起來看看吧。

武侯祠導遊詞1

各位遊客:

大家好！今天我們參觀了武侯祠。武侯祠位於成都南門武侯街231號。今天我們的遊覽路線是:達門、三覺白、二門、劉備堂、文官武將廊、諸葛亮堂、劉備陵園。從北門出發，全程大概3個小時。下午5點在北門見面並登機。請記住。在參觀之前，我想告訴大家幾個注意事項:第一，請注意安全，愛護環境，不要亂扔垃圾。第二，請記住我的電話號碼和車牌號碼。你還記得嗎？

武侯祠是中國唯一的廟宇，由劉備、諸葛亮、蜀漢和惠玲組成。劉備的陵墓建於公元223年。1000年來，損壞頻繁，更換頻繁。武侯祠(諸葛亮的專廟)建於唐以前，與昭烈祠相鄰，供奉劉備(漢昭烈帝)。明初重建時，武侯祠併入漢昭烈祠，形成現存武侯祠。現存寺廟的主體建築重建於1672年清朝康熙時期(康熙十一年)。1961年，被宣佈為國家重點文物保護單位。博物館建於1984年，2008年被授予首批國家一級博物館，享有三國聖地的美譽。中國的總設計師鄧小平曾經説過:武侯祠很有名氣，很多人都看到了。可以説武侯祠已經成為成都的標誌性景點。朋友們，現在我們的位置是諸葛亮堂。廟裏供奉的是諸葛亮，他兒子孫子的鍍金泥塑。你看，壁龕中間是諸葛亮的塑像。他戴着一條黑色的絲帶圍巾，穿着一件金色的長袍，眼睛專注於冥想。他憂國憂民、高瞻遠矚的精神，顯示了一代儒家的魅力。諸葛亮是中國古代政治家中的傑出人物。在《三國志》、《晉書》等歷史著作中，他因其政治和軍事才能而受到高度評價。在《三國演義》中，他被塑造成一個近乎完美的人物，具有大智慧、不屈不撓的精神和無所不能的能力。諸葛亮有多完美，有多睿智？請讓我逐一分析。

首先，他是一位傑出的政治家。諸葛亮大事小事兼顧，俯首帖耳，汗流浹背數日。他不僅承擔了國家軍事和政治計劃的決策和宣傳，而且親自監督水利工程、橋樑、道路、房屋等工程的建設，組織養蠶、織錦、製鹽、冶鐵、鑄幣等重要事業，實行嚴格科學教育、忠實獎懲、重農重桑、關心民生的正確政策，逐漸恢復了蜀漢的生機。南侵，閩越和解，實行最好的國策，後方穩定。蜀漢逐漸創造了一種物質豐富、人口富裕的局面。

然後，他是一個生動的戰略家。以決定劉備集團命運和三方對抗的赤壁之戰為例，諸葛亮是決定戰爭勝負最關鍵的人物。孫劉聯盟的建立是由他促成的；孫權反抗曹的決心被他堅定了；周瑜的羣英社、蔣幹的盜書、黃蓋的苦計、詐計被他一眼看穿；他和周瑜共同商定了競選的關鍵決定；並且可以借決定性的東風進行火力攻擊。可以説，孫劉聯盟離不開他在勝利道路上的每一步智慧前進；沒有他，盟軍幾乎不可能打敗曹操。

其次，他是一個偉大的發明家。諸葛亮非常重視裝備的革新和戰術的改進，創造了能熟練運糧運草的木牛馬，神祕的八陣圖，射力極強的弩，神奇的孔明燈籠。

以孔明燈籠為例，它是諸葛亮在北伐戰爭中被司馬懿困在平陽時發明的，也是熱氣球的來歷。在科技不發達的三國時代，諸葛亮仍有可能是世界上第一個發現熱氣球空中漂浮原理的人。真的是卧龍！毫不誇張地説，他是智慧的化身。

嗯，遊客們，我們都認識諸葛亮。劉備的陵墓呢？我們帶着懸念去下一個景點，劉備陵。

謝謝你，我的解釋結束了

武侯祠導遊詞2

各位遊客：

你們好！

我是你們的導遊佳佳，歡迎大家到武侯祠觀光遊覽!

武侯祠位於南陽市西郊卧龍崗，南陽武侯祠，有名諸葛草廬，是三國時期著名的政治家、軍事家諸葛亮“躬耕於南陽”時留下的故址，當年劉皇叔三顧之處，也是歷代人們瞻仰和祭拜諸葛亮的地方。

好了，各位遊客，現在我們來到了武侯祠的入口，大家看這座“千古人龍”石坊，高9米，面闊13。5米，三門四柱，遍體佈滿雕飾，“千古人龍”的意思是指諸葛亮是人中之龍，隱喻卧龍崗是藏龍卧虎之地。

各位遊客，現在我們來到了大拜殿，它是武侯祠的主體建築。殿內塑的是孔明端坐正面像，它綸巾羽扇，風度莊嚴。左邊是他的長子諸葛瞻，右邊是它的長孫諸葛尚。殿堂的檐下、柱上掛滿了歷代名人騷客的對聯和碑額， 這些碑額無不充滿世人對諸葛亮的敬重仰慕之情。

好了，下面是遊客們自由參觀時間，請大家注意，不要亂刻亂畫，亂扔垃圾，妥善保管好自己攜帶的物品，集合的時間是十一時，集合的地點是武侯祠門前。

祝大家參觀愉快！

武侯祠導遊詞3

各位遊客:

剛才，我們參觀了劉備大廳和武侯祠的武將畫廊。現在我們來到了諸葛亮堂，這是真正紀念諸葛亮總理的武侯祠。

請注意。現在我們要進行下一步了。為什麼要走下這一步？原來這是古代尊卑觀念的體現。武侯祠是君臣祠，前面是劉備祠，後面是諸葛亮武侯祠，與禮儀格格不入。因此，人們在修建武侯祠時，有意將諸葛亮祠低一級，以彰顯劉備作為一國之君的崇高地位。

現在我們將穿過大廳。請注意大廳兩側懸掛的匾額、對聯和繪畫。其中多為董、、郭沫若、徐悲鴻、沙孟海、張愛萍等所作。

請看這副對聯:能攻其心，則消失在對面，自古知兵不好戰；如果不審時度勢，就會出現寬嚴相濟的錯誤。以後要深入思考如何治理蜀國。這是全國著名的對仗，也是武侯祠對聯中的極品。我們知道，自古以來，天下先亂於蜀，天下先治於蜀。如何才能管理好四川？最好的答案是積極進取，審時度勢。

對聯的作者是清末雲南劍川縣的趙凡。諸葛亮出兵平定南方叛亂，採納了馬謖的建議，採取了以策為策的戰術，七擒伊霍，使他服氣，從此再也沒有謀反。讚美諸葛亮是一個真正懂得用兵的人，而不是好戰的軍事家。後主稱讚諸葛亮審時度勢，制定了適當的寬嚴相濟的法規，收到了良好的效果，提醒後人借鑑。這副對聯客觀評價了諸葛亮的用兵和治國，提出了兩個具有啟發性的問題，是古代治國方略的精髓。

現在請跟我進諸葛亮堂。看，坐在壁龕中間的雕像是蜀漢總理諸葛亮，他被稱為智慧的化身。他戴着一條黑絲綬帶圍巾，穿着一件金袍(古代叫鶴)，手裏拿着一把羽扇，一副若有所思的樣子，顯示出一代儒者的魅力。

諸葛亮(公元181234年)生於琅琊縣(今山東沂南縣)楊度縣。他是中國歷史上傑出的政治家和戰略家。諸葛亮年輕時住在荊州襄陽隆中(今襄樊)。他被譽為卧龍，因為他雄心勃勃，勤奮努力，聰明絕頂。

公元207年，劉備在荊州拜見先賢，劉備打理草堂，遷都諸葛亮。諸葛亮為劉備分析了世界形勢，制定了佔領荊(今湖北)、益(今四川)、東聯孫權、北抗曹魏的國策，稱隆中對。三拜茅廬，諸葛亮被劉備拜為軍師。從此跟隨劉備，打贏了赤壁之戰、益州之戰等戰役。蜀建立後，任丞相。劉備死後，被委以撫養奉節白帝城孤兒的重任，輔佐主管蜀漢政治的劉禪。

諸葛亮統治蜀國二十多年，主要成就有:依法治蜀；去南方和中學；北伐曹魏。公元234年，諸葛亮在五丈原過早去世，因長期疲勞而武功在北伐前線。他死時只有54歲。他真的是個英雄，但是在他征服之前，他已經死了，這經常讓英雄們哭泣。

諸葛亮一生做了很多好事，有利於社會進步，勤政愛民。他死後，人們非常懷念他，特別尊敬他鞠躬盡瘁，死而後已的精神，把他奉為忠君智慧的楷模，修建了一座又一座的寺廟來紀念他。

請看諸葛亮兩側的雕像。左邊是諸葛亮的兒子諸葛瞻，右邊是他的孫子諸葛尚。公元263年曹魏滅蜀時，領兵討伐魏軍，最終因寡不敵眾而被殺於綿竹。諸葛亮的後代生了三代，被稱為三代忠臣。

請看廟裏陳列的這面銅鼓。相傳諸葛亮南征時用的就是這面銅鼓，所以也叫諸葛鼓。

各位遊客，在諸葛亮館兩側的廂房裏，有諸葛亮事蹟的展室。有很多反映諸葛亮事蹟的圖片和資料。請隨意參觀。十分鐘後，我帶你們去看看惠玲，劉備的墳墓。

中華文明有五千多年的歷史，三國時期是短暫卻精彩的。歷史學家認為，三國時期只有45年，從曹魏代漢到司馬師代魏建立金朝，即公元220-265年。總的來説，應該是從漢末黃巾農民起義到三家歸晉(公元184-280年)的近百年。三國時期之所以得名，是因為當時中國三個地方政權並存。這三個政權是:魏國，由曹操父子曹丕創建，佔據黃河流域大片土地，建都洛陽；孫權建立的吳國佔領了長江中下游，定都南京。劉備建立的蜀國佔據四川、雲南、貴州等地，都城在成都。

武侯祠是紀念三國蜀國宰相諸葛亮的祠堂。成都武侯祠是國家重點文物保護單位，國家AAAA級旅遊景區，國家一級博物館。諸葛亮生前以武侯故里命名，死後對武侯效忠。後人尊稱他為武侯。

武侯祠建成的時候，沒有數據可考。然而，從杜甫《蜀相》詩中“名相廟在何處，在絲城附近的一片深松林中”的描寫，可以推斷，武侯祠早在唐代以前就已建成。唐宋時期，分別有武侯祠和劉備祠。明初兩寺合二為一；明末，寺廟毀於戰亂。今天看到的武侯祠是清康熙十一年(公元1672年)在舊址上重建的。大門上掛着“韓昭烈寺”的橫匾。韓，劉備政權的簡稱，史稱。昭烈是劉備死後的溢出。牌匾上寫着這是一座獻給蜀國皇帝劉備的寺廟。既然如此，為什麼人們稱之為武侯祠？民國時期，鄒魯寫的一首詩道出了原因:“昭烈寺，藏書眾多，號稱天下武侯祠。出身功名失功德，丞相功高，百代思。”。也就是説，因為諸葛亮的歷史功績巨大，他在人民心中的威望超過了劉備，人們忽視了尊王重臣的禮儀和廟堂的本名。

從大門左側的簡介和平面圖可以看出，武侯祠隱藏在茂密的柏樹中，大殿南北向，排列在一條中軸線上。有五個大廳:大門、二門、劉備廳、官廳和諸葛亮廳，西側是劉備陵園。寺內有47尊蜀漢歷史人物泥塑，50多塊石碑，60多塊匾額，10多個壺、爐、鍾、鼓。所以，確切地説，武侯祠應該叫蜀王大臣紀念館。這是一個研究蜀漢歷史的博物館。

著名的碑文

從三碑門到二門的道路兩旁，有六塊高大的石碑。清代刻四個環節，明代刻一個，唐代刻一個。清碑記載了寺廟的重建和維護；明碑側重於寺廟的.歷史沿革。這座唐紀念碑是最著名的，被稱為“三座紀念碑”，高3.67米。它是在元和四年(公元809年)吳帶領他的27口人在武侯祠祭祀諸葛亮的時候雕刻的。摘要:文章讚揚了諸葛亮治理蜀的武功，並把他與前代名將管仲、、蕭何、相提並論，高度評價了他為統一而鞠躬盡瘁的精神。裴度有文采，曾任三朝宰相。書法優美的劉，是唐代大書法家劉公權的哥哥。由著名工匠魯建雕刻而成。因此，自明朝中葉以來，這座碑因其文章精美、書法優美、諸葛亮功勛卓著而被譽為“三絕碑”。

劉備店

劉備殿二門內是蜀漢皇帝劉備殿。殿中央供奉着劉備的金泥塑，殿兩側供奉着關羽、張飛等人。與寺廟相連的東西走廊是蜀國28名公務員的彩繪泥塑。劉備高3米，頭戴田萍王冠，身穿黃袍，手持玉佩在天，寬臉大耳朵，神態恬靜。服務員左右，一把玉璽，一把寶劍。

好了，現在，各位，跟我進去。你可以在這裏抬頭看看大門，那裏掛着“韓昭烈寺”的橫匾。韓，劉備政權的簡稱，史稱。昭烈是劉備死後的溢出。牌匾上寫着這是一座獻給蜀國皇帝劉備的寺廟。

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劉備(161-223)，河北涿州人。24歲時，他召集關羽、張飛等人蔘加鎮壓黃巾起義，後來逐漸在軍閥中壯大。由於缺少謀士，在軍閥混戰中屢遭挫折流離失所，先後依附呂布、曹操、袁紹、劉表。他事事照顧，拜諸葛亮為軍師。赤壁之戰後，他的權力才得以發展。劉備胸懷大志，講究忠厚，待人寬厚。經過20多年的艱苦戰鬥，終於在公元221年佔領益州，在成都稱帝。不久，為了奪回荊州，為關羽報仇，與吳作戰。結果劉備被吳國魯迅燒死，慘敗。他死於白帝城(奉節)的恥辱和憤怒。在彌留之際，他把自己的小兒子劉禪(綽號阿逗)和國家大事託付給了歷史上被稱為“白帝城”的諸葛亮。在劉備雕像的東側，有一尊劉備的孫子柳永的雕像。劉謙是劉禪的第五個兒子，封北的國王。艾進兵成都，與父諫，與敵決一死戰，與國生死。但是劉禪不聽。他氣得去祠堂哭，然後殺了老婆，然後自殺。他以身殉道的精神受到了後人的讚揚。劉備像西邊的原貌一樣，因不能保住父親的生意而投降了魏。成了《幸福》官後“樂不思蜀”，不知亡國之恥。到了宋朝，他的形象被破壞了，從此再沒有重塑。

海南一樓左邊是學圃堂和武功經社，右邊是蘇公廟。據説蘇公祠自然是為了紀念蘇東坡而建的。據説先有蘇公廟，後有重建後的五公廟。我們來看看蘇公廟前的這塊石碑。它是國家一級文物，是宋徽宗趙奧書法“御夜玉清萬壽宮”的碑。趙奧自己的薄金書法渾厚清秀，可見一斑。

成都位於四川盆地西部，成都平原腹地。成都東臨德陽、資陽，西臨雅安、阿壩，南臨眉山。成都轄晉江區等9區6縣，管理4個縣級市。2014年底，成都建成區面積604.1平方公里，常住人口1442.8萬人。

很多人懷疑劉備墓的真假，説只是劉備的衣冠冢。我葬在奉節。但是我可以明確的告訴你，這個墓是真的。漢朝有個規矩，皇帝死後不能葬在其他地方，只能葬在都城。再加上諸葛亮當時對劉備非常忠誠，劉備不可能葬在其他地方。還有一點就是，孝在古代很重要，有三綱五常，即君為臣，父為子，夫為妻。劉禪剛剛即位。為了穩定人心，他對大臣和人民都有交代。他不能把父親埋在其他地方，給人留下污名。所以這個墓應該是真的。

武侯祠導遊詞4

各位遊客：

你們好，我是你們的導遊佳佳，歡迎大家到武侯祠觀光遊覽！

武侯祠位於南陽市西郊卧龍崗，南陽武侯祠，有名諸葛草廬，是三國時期著名的政治家、軍事家諸葛亮“躬耕於南陽”時留下的故址，當年劉皇叔三顧之處，也是歷代人們瞻仰和祭拜諸葛亮的地方。

好，各位遊客，現在我們來到武侯祠的入口，大家看這座“千古人龍”石坊，高9米，面闊13.5米，三門四柱，遍體佈滿雕飾，“千古人龍”的意思是指諸葛亮是人中之龍，隱喻卧龍崗是藏龍卧虎之地。

各位遊客，現在我們來到大拜殿，它是武侯祠的主體建築。殿內塑的是孔明端坐正面像，它綸巾羽扇，風度莊嚴。左邊是他的長子諸葛瞻，右邊是它的長孫諸葛尚。殿堂的檐下、柱上掛滿歷代名人騷客的對聯和碑額，這些碑額無不充滿世人對諸葛亮的敬重仰慕之情。

好，下面是遊客們自由參觀時間，請大家注意，不要亂刻亂畫，亂扔垃圾，妥善保管好自己攜帶的物品，集合的時間是十一時，集合的地點是武侯祠門前。祝大家參觀愉快。

武侯祠導遊詞5

現在的武侯墓區，總佔地面積片萬平方米，明清遺留下來的古建築70餘間。進入陵園大門，便可以看到山門內側的兩幅壁畫，分別是“三顧茅廬”和“諸葛亮臨終託付遺言”時的場景，栩栩如生的畫面展現了諸葛亮一生的政治軍事生涯。經過拜殿，我們就來到了大殿。大殿前的匾額上書“功蓋三分”四個大字。請大家跟我走進這座雄偉寬敞、莊嚴肅穆的大殿。殿內正中神拿上端坐的便是集忠誠和智慧於一體的諸葛武侯，他左手持《六稻》書卷，右手按膝，羽扇綸巾，氣定神閒，伊然一副“運籌於帷幄之中，決勝於千里之外”的神態。兩書童侍立左右，一持寶劍，一棒印緩，拿下關興、張苞各持令箭、鋼鞭衞護兩側。威武雄壯、生動逼真的塑像，再現了當年的場景。武侯坐像後，還繪有屏風式壁畫四幅，內容都是家喻户曉的歷史故事，例如：定軍山下老黃忠刀劈夏侯淵；諸葛亮三氣周喻等。這些短小精悍的畫面，突現了當年曆史歲月裏最為精彩的瞬間。大殿後這一形如“覆鬥”的墳冢，就是諸葛武侯的長眠之所，家高5—6米，方圓60米，今人在四周砌八卦花牆，刻有很多的三國故事，以紀念這段歷史。墓向頭西腳東，暗示着“永懷西蜀，不忘北伐，興復漢室，還於舊都”的鳳願，這也是孔明遺表中提出的，由費禕，呈奏後主：“丞相臨終；命葬於定軍山，不用牆垣磚石，亦不用一切祭物”，後主從之；擇吉日，親自送靈樞至定軍山安葬。墓家選在定軍山下，除了北伐曹魏八年之久而不忘統一大業外，更有喻意的是這獨特的地理環境也是吸引着諸葛亮的又一根據。他一生研練着周易八卦，死後為自己算一清靜之所也是情理之中。當您登上定軍山，領略諸葛墓冢，只見九條山岡如巨龍騰伏，從四周翻滾而來匯聚於武侯墓，猶如壘起的屏障降服在周圍，故有“九龍捧聖”之美譽。凡來拜謁者，無不興歎於此。在廟院之內，最引人注目的是那古樸、通天的古柏，柏樹向來是“壽與天齊”的通靈、吉祥之物，而在諸葛墳冢一週分散着當時種植的翠柏54株，象徵着孔明的在生之年。這就是人們所稱的“護墓雙桂”。高30米以上，直徑1米以上，枝千四伸，猶如車蓋般遮護着墓冢。北京林學院