中國古典舞的氣韻

中國古典舞蹈薈萃了我國戲曲、武術、雜技、民族舞蹈並吸收了芭蕾動作的抽象性而形成了“神形兼備、剛柔並濟、動靜互補、以身為本、以意為神、內外合一、一動俱動、兼含並蓄”的動勢，傳承了中國古老的傳統審美文化――“氣韻”，彰顯了古典舞蹈的精髓，正因如此，才使得古典舞能夠源遠流長，至今仍讓人讚不絕口。

　　一、剛柔相濟之風姿

中國古典舞相對於西方舞蹈來説偏於陰柔之美，但就中國古典舞主體而言，同樣也存在着陽剛和陰柔之分。同時中國古典舞又十分強調剛柔相濟，這充分體現了我國古代文化典籍中《周易》的“一陰一陽謂主道，剛柔相推而生變化”的哲學思想。

中國古典舞是以陰柔占主導地位的，柔中寓剛的舞蹈。從舞蹈表現形態看，中國古典舞節奏鮮明，動靜結合，動中有靜，靜中有動，技藝交融，剛柔並濟，圓潤流暢，曲折變化。而剛柔作為動作特徵的兩個極端，並不是絕對對立的，而是相輔相成，在對立中求得統一的。以剛柔相濟為特徵的中國古典舞，和諧有致地融會了剛柔的意象，故而剛柔既是中國舞蹈的動作基本元素，也成為中國古典舞審美類型的基本範疇。中國古典舞的剛柔相濟的特點反映在其舞蹈中既有陽剛之美，也有陰柔之美。前者在舞蹈基本動作上外展性動作占主導地位，足部動作較多。屬於動的舞蹈，暗示力量之強大，總體上表現出雄健、剛毅、頑強、彪悍、道勁、挺拔、英武、威猛、激烈、舒展、開放等審美意象。而後者在舞蹈基本動作上腳下動作較少，是屬於靜的舞蹈動作。主要在手的部位動作，所暗示的力量較小，動作屬於收縮性，以從四周向一箇中心集聚的力，反映內聚性特徵，表現的是幽靜、典雅、含蓄、清秀、嫻靜、朦朧等審美意象。當然中國古典舞更有一些舞蹈作品寓靜於動、動靜結合，體現出剛柔相濟之美。

例如舞蹈《書韻》以男子獨舞來表現中國書法的神韻，以自然形態的舞者來比擬書者，以體現書之韻律、章法、意象、與道體同一的宇宙生機，同時體現了舞蹈的精神。明豐坊在《筆訣》中雲：書有筋骨血肉，點畫勁健飛動，則見剛柔情，生動靜之態自然神完氣足。書寫的人就變成了酣暢沉醉的舞中人，舞之律動即書之精魂。剛柔相濟、靈舞飛動的書法便展現於翰逸神飛、剛柔相濟的舞蹈風姿。 中國古典舞中剛柔相濟之風姿，是中國舞蹈氣韻之美的外化形式，反映了其陰柔與剛健協調一致的內在精神氣質，表達了典型性的舞蹈審美意象。

　　二、形神兼備之情態

中國藝術以傳神為要旨。中國藝術的精神強調以形偉神形神相依。舞蹈中的“形”作為可視可感的物質運動，是舞蹈的基礎構成，是藝術家之神情意的物質載體。神是生命的根本，是心靈的氣象，是靈魂深處的情意。中國古典舞以深厚的思想與深遂的感情為內涵並以其作為統領形之神，而氣韻則是形神合一，是內在神韻與外在形象交融而達到的藝術的至高境界，同時也是思想深刻和情感豐富的意象表現。

中國古典舞雖然也追求形似，但其強調的主要不是動態造型而是人體運動過程，在這個過程中強調韻律、精神、境界。所謂精氣神，這就是中國古典舞的追求。因此，中國舞蹈最重要的審美品質就是氣韻，而氣韻之美就是中國舞蹈最有特色的美學品質。

舞蹈的氣韻是以人的身體為物質載體，以人的情志和精神傾注在舞蹈過程中從而使其具有精氣神，體現了強烈的生命意識和追求生命的活力和生命的律動。聞一多先生説：舞是生命情調最直接、最實質、最強烈、最尖鋭、最單純而又最充足的表現。中國古典舞講究氣韻生動，講究有神，以有形的動作顯示無形的張力， 動作與情感交融。舞蹈中藴涵了説不清、道不明、永無休止的玄妙，力圖達到中國傳統文化中天人合一的狀態，並進入深厚高遠的境界，這也是中國古典舞所追求的最高境界。這個境界正是中國傳統文化對人的生命實體存在方式的理解和所追求的理想。所以中國古典舞的氣韻之美就是生命精神之美，這生命活力和律動之美。中國古典舞深刻地體現着這種追求高遠境界的精神，以形神兼備、傳情達意為追求目標，舞蹈的靈魂是神是情，只有情深意遠的舞蹈才是真正的舞蹈。

對中國古典舞而言，形神兼備之情態還包含有天人合一的品性與意趣，使人能感受到中國文化的精髓。例如古典舞蹈《扇舞丹青》和《風吟》便深得精髓，追尋着中國美學天人合一的理想，欲將人之浩然之氣，充塞於天地之間。習古人追求氣韻精靈，未窮生動之致。筆路纖弱，不副壯雅之懷的境界，在傳神寫照中表現人物的內在精神，在體韻遒舉風采飄然的動態形象中建構起中國古典舞之雅氣。

　　三、清空曼妙之品性

中國文化審美品格中，有以清新空靈的理想世界去超越混濁塵俗的現實世界的價值取向。清的基本品格是自然簡約、素淡奇逸。而空也是中國美學中的一個重要話題，它既反映着人生豁達的精神狀態也反映着人生澄明、自由的理想境界。在中國文化的審美中，藝術的極境如空谷幽蘭，淡而悠長、空而海涵、小而永恆，其最大的妙處在於它在空中增加人們玩味的空間。正是在這樣的意境中，方顯出曼妙之雅緻，才突山高遠之品性。

中國舞蹈所展現的世界是自由的世界，是人的精神的世界而不是現實的世界。作為超越現實的藝術形式舞蹈，以身體的舒展和心靈的自由反映清潔無瑕的精神和理想世界，表現自由曠達的人生態度，展示自己空靈無垢的心境，與現實中碌碌眾生的愚昧可笑之相形成鮮明對比，從而彰顯中國藝術之中空靈的美學意藴與特點。

宗白華先生認為，由舞蹈動作延伸展示出來的虛靈的空間是構成中國繪畫書法戲劇建築裏的空間感和空間表現的共同特徵，而造成了中國藝術在世界上的特殊風格。它又需超凡入聖獨立於萬象之表，這是藝術心靈所能達到的最高境界!由能空能捨而後能深能實，然後宇宙生命中一切理，一切事，無不把它的最深意義展示於前。例如女子羣舞《小溪、江河、大海》，以婀娜的舞姿表現清流潺潺的小溪、煙波浩淼的江河以及碧海藍天、一望無垠的大海，烘托出了變幻莫測朦朧恍惚的氛圍。以流動的節奏再現無限的空間，使人感受到在濁浪排空、洶湧澎湃的險惡際遇裏，還存有超凡脱俗、飄逸空靈的美好意境。再如，古典舞蹈《風吟》，舞者服裝以白色為主色調，動作連接極其順暢和嚴密，動作質感貫於肢體的末梢，在一連串流性動作之後的瞬間靜止，繼而變換動態。舞蹈以寫意的手法，以輕盈飄逸的跳躍、靈巧敏捷的旋轉，展現風中吟唱的心緒，幻化出孤寂飄零的宇宙空間意象。