中國古典舞身韻中“神”的訓練方法

“神”即神韻，心意，是表達情感的手段，在身韻訓練中起主導支配作用。神韻是身韻訓練的本質，是中國傳統審美形態的精要所在。下面YJBYS小編為大家搜索整理了關於中國古典舞身韻中“神”的訓練方法，歡迎閲讀欣賞，希望對您有所幫助!想了解更多相關信息請持續關注我們應屆畢業生培訓網。

中國古典舞身韻作為一門體現民族精神的風格訓練主幹課，在繼承戲曲舞蹈和武術身法的基礎上根據舞蹈自身規律創建而成，以體現中國古典舞的審美精髓和整體風貌。身韻課的藝術特徵是以“神韻”帶動形體，在更高的文化層次上體現中華民族“形神兼備”的審美特徵。神韻是本質，也是精要所在，所以“神”的訓練至關重要，它應該滲透在教學的每一個細節之中，真正的將其作為古典舞的“核”來正確對待。

　　一、身韻中“神”的特點

“神韻”二字乃上古篆書，代表了虞舜時代的整個中華精神圖騰文化，它是一種理想的藝術境界，其美學特徵是自然傳神，韻味深遠，天生化成而無人工造作的痕跡，體現出清空淡遠的意境。通俗地説，神韻就是傳神或有味。

　　(一)“神”是不能獨立存在的，它與形、勁、律有機結合，不可分割

“形”與“神”概念相對，指動作的內與外，在舞蹈的身體中可以將其視為身與心，通過一些詞句來解釋身韻中形神的關係，“形神兼備”、“以神領形，以形傳神”、“變其形，揚其神”等等，這些話語表明形神密不可分，同時也突出了神的重要性，是舞蹈身體上的昇華。“勁”有靈肉合一，身心合一的概念。它在一種特定的力的樣式中，表現着某種生命運動的質感，它帶有中國人對力的認識和感覺，在與“律”相關的詞中應關注的是：“韻律”、“勁律”、“動律”、“節律”、“規律”，這種“律”中都體現中華民族的情感、性格、氣質，也是神韻的深刻體現。可見，形、勁、律與神不可分割，它們是一個有機的整體，共同構成舞蹈語言體系的基礎。

　　(二)“神”是審美精髓所在，與精、氣共同構成中國古典舞的美學核心

“精、氣、神”是體現古典舞主體的精神氣質和舞蹈的情韻的表現手法，所以在教學和表演中隨時都會涉及到。“神”乃生命的根本;具有強烈的.感染力，體現美學核心的境界，注重哲學層面上的傳承，使舞者在肢體表現上得到深化和昇華。

　　(三)“神”的具象表現之“眼法”，是內心情感宣泄的直接途徑，是古典舞表演的點睛之處

“眼法”是神韻最具象的表現形式，中國古典舞十分注重表情，但是這些表情必須是“發乎情，止乎禮”。所以表演藝術訓練眼睛是十分必要的，眼睛的表情形態有許多不同的“視”之法。如恨視、張目直視、深沉注視、眼睛昏暗、遠望、伺查斜視、突然窺見、回頭看、眼瞼低垂、目光掠過等等，這種帶有中國人特點的表情是“神”的最佳體現，也是中國古典舞作為審美藝術傳神的直接手段。

　　二、“神”的訓練意義

中國古典舞身韻作為一種傳情達意的肢體表演藝術，能給人以崇高的想象和理解。“神”的訓練對於完整表達舞蹈的意境具有非常重要的意義，比如我們來看一些“神韻”味道十足的古典舞劇目，如《扇舞丹青》、《風吟》等，一種對內在精神的探索，試圖將“形”的理解擴展到內在審美、民族、傳統、精神、文化，使舞蹈的寫意性，抽象性得到淋漓盡致的發揮。

在教學方面，“神”的訓練即為“意”的訓練，具體指“意、氣、力”並用的動作表現原則。在動作“情態”的層面，“神”便具化為不同性格、不同人物之“情”，以人之“情”為“神”之依據，方可達到形、神、情的統一，達到塑造不同人物的目的。還有就是對於體現中國傳統文化精神之“詩情畫意”的意象傳達，也充分印證了表達意境的重要性。因此“神”的訓練是內外共同陶冶的過程。

　　三、古典舞身韻中“神”的訓練的具體實踐

“神韻”的訓練要講究內外兼修，它包括外在形式上的表現和內在形式的陶冶兩部分。

　　(一)從眉目間，神態中強化“神韻”訓練

作為舞蹈藝術，必須對其外在形式也就是眉目進行強加訓練，從簡單入手，加以引導。依據“一生二，二生三，三生萬物，萬物歸一”的模式，對眼神進行訓練，“一”為眼神的“視之”訓練，作為眼神最基礎的一門功夫就是盯住一處看，戲曲中就有這樣練習眼神的方法：“二”為眼神的“收放”訓練，採用慢收慢放、快收快放、慢收快放、快收慢放的訓練方法，先使學生形成使用眼神的習慣，為做各種情緒的眼神打下基礎。“三”為眼神的“聚、放、凝、收、合”的訓練，使學生對於眼睛的運用達到自如的狀態。“萬物”為眼神的“喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”的七情的訓練，採取情景訓練法，如表現喜的神韻，怒的神韻，似喜非喜的神韻等等。以豐富眼神的狀態，深化內涵，另外還有神韻訓練的支幹課程眉宇間的練習，通過控制眉頭和眉峯的肌肉來完成，如蹙眉、舒眉等，和在線路中訓練上述眼神的各個“元素”，將眼神的訓練與身韻組合有機的結合達到更好的訓練效果。

　　(二)從內在形式中陶冶“神韻”

外在形式的訓練固然有效，但卻受到一些客觀條件的影響而無法達到最佳效果，所以“心性”的陶冶也是重要的訓練環節。有一句話可以指導我們：“讀史使人明智、讀詩使人靈秀、數學使人周密、科學使人深刻、倫理之學使人莊重”。就舞蹈學生來説，應該要涉獵的書籍包括文史哲類等等，對於神韻的訓練都有非同尋常的意義。神韻訓練只有內外兼修才能夠更加準確的把握民族氣質，使舞蹈藝術更具藝術感染力和表現力，這才符合中國舞蹈的藝術規範和審美原則和對中國古典舞的核心內涵的完美詮釋。