《魚我所欲也》課後練習題

《魚我所欲也》是孟子以他的性善論為依據，對人的生死觀進行深入討論的一篇代表作。強調"正義"比"生命"更重要，主張捨生取義。下面是小編整理的《魚我所欲也》課後練習題，希望對大家有所幫助

　　第一部分：

1.用課文原句填空：(4分)

⑴生，亦我所欲也， ，二者不可得兼， 。

⑵呼爾而與之， ; ，乞人不屑也。

2.解釋下列句子中的詞語：(6分)

⑴二者不可得兼(兼： )

⑵故不為苟得也(得： )

⑶所識窮乏者得我歟(得： )

⑷故患有所不避也(故： )

⑸賢者能勿喪耳(喪： )

⑹蹴爾而與之(蹴： )

3.作者認為，向為身死而不受，現在卻接受了的原因是 。(2分)

4.本文的中心論點是什麼?(2分)

5.翻譯下列句子。(6分)

⑴死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不避也。

⑵是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。

⑶萬鍾則不辨禮義而受之，萬鍾於我何加焉!

6.下列對詩歌的賞析不正確的一項是(　　)(2004年蕪湖試題)(2分)

大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊?

往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭蕭秋風今又是，換了人間。

A、 從表現內容看，這首詞上闋主要是寫景，下闋主要是評古論今;從表現形式看，綜合運用了描寫、議論、抒情的表達方式。

B、 詞中的“魏武”指的是曹操，“遺篇”指的是他的《觀滄海》。

C、 詞中用“白浪滔天”、“一片汪洋”寫出了大海的'特徵。

D、 這首詞抒發了作者對世事滄桑的感慨和悲歎。

　　第二部分：

(一)

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。

萬鍾則不辨禮義而受之，萬鍾於我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟?向為身互而不受，今為宮室之美而為之;向為身死而不受，今為妻妾之奉而為之;向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

7.第一段中用了什麼論證方法?(2分)

8.文中的“萬鍾”指 。(2分)

9.文中作者認為得了“萬鍾”是為了什麼?(3分)

10.作者認為這種作法如何?(2分)

11.作者列舉了兩種不同的人生觀，作者對它們各持什麼態度?(3分)

12.第二段最突出的修辭手法是什麼?試簡單分析它的好處。(3分)

13.對比閲讀以下幾則材料，聯繫課文説説它們各自表現了怎樣的價值取向。(4分)

⑴富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。(《孟子》)

⑵人生自古誰無死，留取丹心照汗青。(文天祥)

⑶生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。(裴多菲)

⑷砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有後來人。(夏明翰)

(二)

閲讀下面兩篇短文，完成練習。(2004年濟寧試題)

孫權勸學

初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士耶!擔當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結友而別。

誡子書

夫君子之行①，靜以修身，儉以養德，非澹泊②無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢③則不能勵精，險躁④則不能治性⑤。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!

註釋：①行：行為，操行。②澹泊：也寫作“淡泊”，清心寡慾，不追求名利。③淫慢：過渡怠惰。淫，過度，慢，怠惰，不勤勉。④險躁：過分急躁。⑤治性：約束自己的性情。

14.請用簡潔的語言概括《孫權勸學》的內容。(3分)

15.仔細閲讀《誡子書》一文，説説諸葛亮寫這封家信的用意是什麼?(3分)

16.解釋下列加點的詞語。(4分)

①孤豈欲卿治經為博士耶!　　治經：

②士別三日，即更刮目相待。　　刮目相待：

③靜以修身，儉以養德。　　儉以養德：

④淫慢則不能勵精。　　勵精：

17、翻譯下列句子。(4分)

①卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。

②夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。

18、仔細閲讀《孫權勸學》一文，説説孫權是用什麼方法勸呂蒙學習的?(2分)

19.讀了以上兩篇短文後，你受到了怎樣的啟發，請就其中一個方面談談自己的認識。(3分)

　　第三部分：片斷寫作練習(40分)

幾千年前，孟子就提出了“捨生而取義”的觀點，那麼在我們現代社會，面對愈來愈多的誘惑，面對人生的各種考驗，我們應當做出怎樣的選擇呢?請用一段200字左右的文章表述你的觀點。